الرحمن هو أحد أسماء الله الحسنى التي وردت في القرآن الكريم عدة مرات. وهو بخلاف الله الرحمن الرحيم؛ فالرحمن هو الذي يرحم عباده سواء كانوا مؤمنين أو كافرين، وهو الذي يرحم في الآخرة. ورحمته مخصصة فقط لعباده المؤمنين.
أغلب السور التي ذكر فيها اسم الرحمن
| أغلب السور التي ذكر فيها اسم الرحمن | سورة مريم |
| عدد الآيات | وقد ورد اسم الرحمن فيها 15 مرة، تبدأ من الآية 18 وتنتهي بالآية 94. |
آيات ورد فيها اسم الرحمن في سورة مريم
وقد ورد اسم الرحمن في سورة مريم أكثر من مرة، وفي كل مرة تكرر مع اسم الرحمن يوضع معنى الاسم وينكشف سر تكرار هذه الصفة أكثر من غيرها من الصفات. مثل القوي، الجبار، المتفوق. وهذا إذا أشير إليه يدل على صفة رحمة الله تعالى التي ينفيها كثير من المشركين، وإلى الآيات التي في سورة مريم التي ورد فيها اسم الرحمن. على النحو التالي:
الآية 18: «قال أعوذ بالله الرحمن منكم إن كنتم تقيّن».
الآية 26: “كلوا واشربوا وقروا أعينكم وإذا رأيتم بشراً فقولوا نذرت للرحمن صوماً فلن أكلم اليوم بشراً”. “.”
الآية 44: “يا أبت لا تعبد الشيطان. إن الشيطان لطائف من الرحمن».
الآية 45: “يا أبت إني أخاف أن يمسك غضب الرحمن وأن تكون من أولياء الشيطان”.
الآية 58: «هؤلاء الأنبياء أنعم الله عليهم ذرية آدم والذين حملناهم مع نوح وذرية إبراهيم وإسرائيل والذين هديناهم إلى صراط مستقيم». “وإذا تتلى عليهم آيات الرحمن بكوا وسجدوا”.
الآية 61: «جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب إن وعده سيأتي قريبا».
الآية 69: “ثم لننزعن من كل فرقة أعنف طغيا على الرحمن”.
الآية 75: «قل من ضل فليجعل له الرحمن سبيلا».
الآية 78: “أأكشف الغيب أم جاءه وعد من الرحمن؟”
الآية 85: «يوم نحشر المتقين جماعة إلى الرحمن».
الآية 87: «و لا يملك الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا».
الآية 88: “وقالوا اتخذ الرحمن ولدا”.
الآية 91: «لقد دعوا الله الرحمن ولدا».
الآية 92: «وما كان للرحمن أن يكون له ولد».
الآية 93: «كل ما في السموات والأرض عبد إلا من أتى الرحمن».
الآية 96: “الذين آمنوا وعملوا الصالحات سوف يتودد إليهم الرحمن”.
أغلب السور التي ذكر فيها اسم الرحمن
ورد اسم الرحمن في أكثر من سورة في القرآن الكريم، ولكن أغلب السور التي ذكر فيها اسم الرحمن هي سورة مريم، وسورة آل عمران، وسورة البقرة، وسورة البقرة. سورة الرحمن .
تفسير آيات سورة مريم التي فيها ذكر الرحمن
سورة مريم هي من السور التي ورد فيها اسم الرحمن بشكل متكرر في القرآن الكريم، وهي تركز على معنى رحمة الله تعالى بالمؤمنين والصالحين وتفريج همومهم وتنجيهم. من الملل
ومن ناحية أخرى، يصف الله تعالى حال الفقراء المحرومين من رحمة الله الواسعة على النحو التالي: هؤلاء أتباع الأهواء، أعداء الصراط المستقيم، يفترون على الله وينسبون إليه الكذب. هؤلاء هم الذين سيحاسبون يوم القيامة وسيظهرون أمام الله.
سورة مريم، التي تصف كمال الله، وغناه لعباده، ورحمته للمؤمنين، وقضاء حوائج عبده، وفضل ربه عليه ورحمته.
هناك قول في بداية السورة
(واذكر رحمة ربك بعبده زكريا)
وجاء في هذه الآية أن الله رحم نبينا (ص) وأن الله استجاب دعوته ودعوته وفقره إلى ربه.
(ولما دخلها زكريا الهيكل وجد عندها رزقا قال يا مريم كيف جاءك هذا قال هذا من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب) “)
ولما دخل زكريا هيكل مريم رآها تناديه وتخضع لله عز وجل؛ فنزلت عليه رحمة الله ورزقته من حيث لم يحتسب.
(فدعا زكريا ربه فقال رب هب لي من لدنك ولدا صالحا إنك سميع الدعاء).
وهنا مشاعر الأب. استيقظ مع زكريا وتوجه إلى الله تعالى وطلب منه أن يرزقه ولداً صالحاً. طيب ماذا لو نادوه واستجابوا له؟ وفي الآية التالية تأتي البشارة بأنه فقده وبارك الله عليه وسماه يحيى.
بقدرة الله تعالى، جعل الله تحتكم ماءً ليشقق الأرض، وفجأة تحيا الحياة في جذع نخلة يابسة لتأكلوا منها طعامًا طازجًا ولذيذًا.
( فكلوا واشربوا وأقروا أعينكم وإذا رأيتم أحداً فقولوا نذرت للرحمن صوماً فلن أكلم اليوم أحداً )
وفي نهاية السورة آيات تبين صفات رحمة الله بعباده.
(الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا)