إذا طلب زوجك فراشاً فلا تحيدي عما أمرك الله به. ونحن نعلم أن حق الرجل على زوجته عظيم، مثل حقه على زوجته الذي أمره الله به. لطاعته بما هو خير وإحسان.. ومن خلال الموقع نعرض للنساء هذه الحالات بدقة.

إذا طلب منك زوجك النوم

ونحن نعلم أن الله تعالى أباح الزواج بين الزوجين ليبلغ كل منهما العفة.

وقال الله تعالى في وحي حاسمهم لباس لك وأنت لباس لهم.وتشير الآية 187 من سورة البقرة إلى معاني الستر والدفء والحنان بالنسبة للأزواج.

كما أقر الإسلام هذا الجانب، وأقر بالدوافع الجنسية الفطرية، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «اللهم إني أتقاكم لله وأتقاكم له، ولكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج. (صحيح البخاري).

وبهذا قرر أيضاً حق كلا الزوجين في الاستجابة للدافع الجنسي، لأن الزوج عادة، بحكم غرائزه، هو الذي يطلب هذا الجانب من زوجته.

ك قواعد يجب أن تعرفها المرأة في تعاملها مع زوجها، وعليها أن تكون حنونة في معاملتها له، وتتقي الله فيه، وعليها أيضاً أن تحاول إرضائه حتى يتمكن من تأديبها.

إذا طلب زوجك فراشا فيجب عليك أن تجيبيه، ولا يجوز للمرأة أن تمتنع عن زوجها إلا لعذر شرعي وهو ما سنتحدث عنه لاحقا إلا أنه ثبت في السنة خلاف ذلك وفي تلك الحالات، لا يجوز للمرأة أن تمتنع عن معاشرة زوجها إذا طلب ذلك.

مبدأ الشريعة ينص على أن للرجل كل الحق في التمتع بزوجته في كل وقت، مهما كان منصبها… بشرط ألا تتعارض مع واجباته وعباداته، وطالما سلمت من الأذى أو الأذى. حدث له أو بغير رضاه.

إقرأ أيضاً

وماذا لو رفضت الزوجة النوم؟

إذا طلب زوجك الفراش ولم تلبي رغبته بدون سبب شرعي، فعليك أن تستغفريه حتى يغفر لك، وأن تطلبي من الله أن يغفر لكِ ذنبك، لأن هذا الرفض يجعلك آثمة.

قال النبي صلى الله عليه وسلم «إذا دعا الرجل امرأته بشيء له حاجته، فلتأته، ولو على الموقد».(صحيح).. وكان الحديث لحماية الدجاج من الوقوع في الحرام.

لقد حذر الإسلام المرأة من رفض طلب زوجها النوم دون أعذاره، فتنام الليالي غاضبة منه، خاصة إذا كان مفرطا في شهوته، مما يؤدي إلى سلوكه المنحرف خارج الإطار الشرعي.

هكذا أوضح نبينا الكريم في الحديث الذي قال فيه «إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت، ثم بات غاضبا عليها، لعنته الملائكة حتى يصبح». (صحيح البخاري)، وفي الحديث كناية عن حق الزوج على زوجته مع منعها من طاعته.

فلا تزال الملائكة تلعنها حتى الصباح، أي حتى تطهر من الذنب، وتتوب من امتنعت عن زوجها الظالم بسبب مرض أو سبب عادل.

وفي هذا السياق ينبغي الإشارة إلى أنه لا يجب عليها أن تصوم تطوعاً بغير إذنها، ما دام صوماً تطوعاً لا التزام به، كصيام رمضان.. لأن حق الزوج عليها أقوى في أجره من صيام النافلة.

الأعذار المعقولة للزوجة للامتناع عن زوجها

فإذا طلب زوجك الفراش وامتنعتي لأن الدين قد أعطاك عذراً شرعياً، فلا إثم عليك ولن تصبحي آثمة.

قال الله تعالى في سورة البقرة ويسألونك عن دورتك الشهرية. قل إنه أذى فاعتزلوا الحائض ولا تقربواهن حتى يطهرن. تعالوا إليهم كما أمركم الله. الله يحبهم حقا. الذين تابوا ويحبون المطهرين (222) نساؤكم عورة لكم فأتوهن ورثوكم كيف شئتم وحافظوا على أنفسكم واتقوا الله واعلموا أنهم سيلقونه ويفرحون بالخبر المؤمنون (223).

والحيض من الأعذار التي بينها الشرع، وأباح للزوجة الامتناع عن الجماع، كما هو الحال في شهر رمضان. وهذا ينطبق على كلا الزوجين… بعد الولادة، بالإضافة إلى المرأة التي لا يجوز لزوجها أن يجامعها.

وكذلك المرأة إذا خالفت الجماع جاز لها أن تمتنع عن زوجها في الفراش. وإذا كان مريضا أو نحو ذلك، فلا يحق له أن يأسف على امتناعه عن ممارسة الجنس. وهي حالة مختلفة من رغبة الرجل المفرطة في إرهاق زوجته وإلحاق الأذى بها.. فمن الأفضل أن يتفقوا. قبل بعض الجماع الجنسي، يقبلون معًا.

ولذلك نشير إلى أن الضرر الحقيقي على المرأة من كثرة الجماع هو ما يسمح لها بالامتناع، وليس مجرد مزاج أو نحوه، وفي كل الأحوال الأمر يتعلق بالاتفاق بينهما.

هل يجوز للمرأة أن تبتعد عن السرير خوفا من البرد؟

وليس من الحكمة أن تعترض المرأة على القرار الثانوي مع علمها بالأصل العام، لأنه شرعاً إذا طلب زوجك فراشاً فلا يجب عليك الامتناع عنه إلا لسبب شرعي.

مع دخول فصل الشتاء تخاف بعض النساء من كثرة الاستحمام.. ومعلوم أن الجماع يوجب الغسل بعده لأداء العبادات. وإذا امتنعت الزوجة عن الزواج من زوجها خوفاً من الاستحمام في البرد، فهذا يجعلها آثمة.

وذلك لأن الدين الإسلامي يدعو الزوجين إلى الرفق ببعضهما البعض. قال الله تعالى في سورة البقرة «و لهم مثل الذين ارتبطوا بالمعروف و للرجال درجاتهم». (٢٢٨)، فمع صبر الزوج على زوجته، يجب عليها أن تعتني بحاجاته وتقضيها، فطاعته أولى.

إقرأ أيضاً

ماذا يفعل الزوج عندما ترفض زوجته الذهاب إلى السرير؟

وما دام امتناعه كان بحجة مقبولة شرعاً، فعليه أن يصبر حتى تزول العذر، أما إذا كان امتناعه بلا سبب فهو عاصٍ.

قال الله تعالى في سورة النساءواللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا. إن الله هو العلي العظيم (34).

ويجب على الرجل أولاً أن يعظها بالتي هي أحسن في إطار المحبة والقرابة وأن يدحض أسبابها إذا كان لها ما تخفيه عنه، كما يذكرها بعذاب الله تعالى على عفائها، وإذا فعلت ذلك لذا. لا تجيبه فيرفضها.

إقرأ أيضاً

بالنسبة لأولئك الذين لا يستطيعون الحصول على ما يكفي في السرير

ك نساء لا يعرفن سبب عدم تلبية احتياجاتهن في السرير، وخاصة من لا يعطيها زوجها كافة حقوقه بسبب الضعف الجنسي أو عدم وجود الرغبة الكافية.

ويذكر أنه من نماذج العلاقات الطيبة أن يفعل الزوج ما يرضي زوجته، كما يحل له، فحتى يكون عفيفاً عليه أن يعمل على طهارة زوجته.

كما يعمل على عدم التعجل حتى يصل إلى حد المتعة، ويكون المحتوى متفقا مع المقاصد الشرعية… لأن المقصود هو منحه الوقت حتى يقضي حاجته، كما قضى حاجته، ويأتي هذا من حسن الاستقامة واللطف والحنان.

أما التي تعاني من زوج لا يطبق ذلك، فعليها أن تتحدث مع الرجل ولا تسكت عن استيائها، بل تعبر عنه بالحب والمودة إذا رأت أن ك مشكلة. فمن الممكن أن يحتاج إلى علاج ويمكن أن يساعده على ذلك بلطفه.

عندما راعى الدين الإسلامي قوة الرغبة الذكورية، فإذا طلب منك زوجك الذهاب إلى الفراش أجيبيه دون تبخل، فهو لم ينسى حقك الفطري كامرأة في الرضا.. و نعتمد على أقوال الإمام الغزال رحمه الله

“يجب أن يأتيها في أربع ليال مرة واحدة، لأن هذا أعدل، حيث أن ك أربع نسوة (أي أكثر ما يسمح به)، فيجوز التأخير.. نعم، يزيد أو ينقص حسب حاجته إلى”. فإن حمايته واجبة عليه“.

كما لفتت الشريعة الإسلامية السمحة انتباه الرجال للتأكد من عدم وجود لقاءات حيوانية بحتة في العلاقة. لا شك في ضرورة المداعبة والاستعداد للجماع، لأن الرجل ينتبه لمشاعر المرأة ورغباتها.

وقد حدد الدين الإسلامي الحنيف مسؤوليات الزوجين وحقوقهما، حتى يعم العفة والصلاح بينهما، وتشكل أسرة موحدة مليئة بالحب والمودة.