أنا قادر على الصيام كالعادة ، وأستوفي أحد المتطلبات القانونية التي يجب على كل مسلم أن يعرفها ويقرها ، فالصوم واجب من الله سبحانه وتعالى ، وقضاء أيام الفطر واجبة على أي شخص. من أفطر للقضاء لأن صيامه يكفر لنا قبل ذلك بسنة وبعده بسنة من الضوابط الشرعية يسأل كثير من المسلمين عن كيفية وجوب صيام رمضان؟ .
أستطيع أن أصوم عرفة وأنا بحاجة للتصالح
يصح للمسلم أن يصوم يوم عرفة وعليه أن يقضيه ، ولكن يشترط أن ينوي أولاً قضاء ما عليه لأنه أهم وأقوى وله فضل كبير وأجر. عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “أرجو أن أصوم يوم عرفة ما قبله وسنة”. بعد الكفارة “(1) ، فالأولى للمسلم أن يصوم يوم عرفة بنية التعويض عند الضرورة. (2)
أعلن قرار الصيام قبل قضاء رمضان ابن باز
لا حرج على المسلم أن يصوم يوم عرفة ، ولكن يلزمه قضاء الأيام الفائتة ، فمن أراد أن يصوم تسعة أيام ذي الحجة ويوم عرفة بنية القضاء. فإن ما لم يصومه منذ شهر رمضان ، فهذا عمل صالح له ، وينال فضل هذه الأيام ، ولكن الحاج لا يصوم يوم عرفة لرسول الله ، نهى الله صلى الله عليه وسلم عن صيامه ، ووقف يوم عرفة حين أفطر ، وأما غير الحاج فيجوز صيامه فيه ويستحب ، فهو كفارة. سنة ماضية وسنة مقبلة على الذنوب والخطايا (3).
يجمع النية في قضاء صيام التطوع
لا يجوز للمسلم أن يجمع بين خدمتين منفصلتين ، ولو نيته ، لأن الصيام ؛ لأن صيام القضاء ، وصيام التطوع كل منهما خدمة مستقلة ، والمسجد بواجب أو سنة ؛ لأن نية تحية المسجد شغل المصلى بالصلاة ولا يقصد العبادة في حد ذاتها.[4)
هل يجوز صيام عرفة وأنا بحاجة إلى الصلح؟
نعم ، يجوز صيام يوم عرفة لمن أراد الصيام وعليه أن يقضيه من شهر رمضان ، ولكن يذكر أن نيته صيام يوم عرفة لا صيامه. من يوم عرفة ؛ لأن صيام يوم عرفة أقوى من صيام السنة ، ولا يجوز له الجمع بين صيام الخدمتين عمدًا ، وذلك لضرورة الجمع بينه وبين شركاء ينوي القضاء. على ما فاته في رمضان وأجره على قضاء الصوم والصيام بإذن الله.
فضل صيام العشر الأوائل من ذي الحجة
من العبادة العظيمة التي أجرها وفضلها صيام العشر من ذي الحجة ، فهو وقت عظيم للطاعة والقرب من الله تعالى ، ولهذا اختاره الله. فوق كل الأيام الأخرى.
- على لسان أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “ما من أيام يحب الله أن يعبدها أكثر من عشر ذي ذيول”. حجة. (6)
- عن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها أنها قالت: “لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم أربعة: صيام عاشوراء ، العشر ، ثلاثة. يوم في الشهر وركعتين قبل طلوع الفجر. (7)