التشهد الأول والأخير في الصلاة من أهم ما يفعله المسلم، ولا يجوز إنهاء الصلاة بدونهما. بل إن المسلم يتشهد دون الصلاة الإبراهيمية بعد الركعتين الأوليين في الصلوات المشتملة على ثلاث ركعات، وكذلك تلك المشتملة على أربع ركعات. وأما الصلوات التي تؤدى… صورة ركعتين فقط يقرأ فيها الفرد التشهد الكامل مع الصلاة الإبراهيمية.
التشهد الأول والأخير في الصلاة
يشعر المسلم بالسعادة عندما يقوم بواجبات الله كما أمره. بالإضافة إلى ذلك، يجد أن جميع شؤونه بسيطة وغير معقدة. وما أجمل أن يدعو المسلم الله عز وجل، ويأمر أهله بإقامة الصلاة، ويترك الكسل الذي يؤخر الإنسان عن أداء فرائض الله. صيغة التشهد الأول هي: أن الصلاة تتكون مما يلي:
شهادة ابن عمر
- تحياتي لله والصلاة والخيرات. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
شهادة ابن مسعود
- تحياتي لله والصلاة والعمل الصالح. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.
عمر يشهد
- تحياتي لله. المرأة الطاهرة لله. النساء الصالحات لله والصلاة لله. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
صيغ الصلاة على النبي في التشهد الأخير
ويجب على المسلم أن يعيد التشهد الأول والأخير في الصلاة، ولا يترك شيئا منه. والحقيقة أن هناك صيغاً كثيرة للصلاة على النبي يجب على المسلم أن يعرفها ليقولها في التشهد الأخير من الصلاة، وهي كما يلي:
- اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم. أنت حميد مجيد. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم. أنت حميد مجيد.
- اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين. أنت حميد مجيد.
- اللهم صل على محمد عبدك ورسولك، كما باركت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم في العالمين. أنت حميد مجيد.
- اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. أنت حميد مجيد.
متى يقال التشهد؟
يجب على الوالدين تعليم ابنهم الوقت الصحيح للتشهد الأول والأخير في الصلاة منذ الصغر حتى يكبر ويعرف القول الصحيح له، وذلك على النحو التالي:
توقيت التشهد الأول
- ويكون التشهد الأول بعد الركعة الثانية من صلاتي المغرب والعشاء، وأيضا بعد الركعة الثانية من صلاتي الظهر والعصر.
وقت التشهد الأخير
- ويجب على المسلم أن يعيد التشهد الأخير بعد الركعة الثانية من صلاة الصبح، والركعة الرابعة من صلاتي الظهر والعصر، والركعة الثالثة من صلاة المغرب، بالإضافة إلى الركعة الرابعة من صلاة الفجر. صلاة العشاء.
- صلاة التطوع والسنن، أي الصلوات المكتوبة، تقال في التشهد بعد الركعة الثانية، لأن هذه الصلوات لا تكون إلا في أزواج.
شروط التشهد في الصلاة
ويجب على المسلم أن يختم صلاته بالتشهد الأول والأخير في الصلاة ولا ينسى هذا الأمر. والحقيقة أن هناك شروط للتشهد يجب على المؤمن معرفتها وهي كما يلي:
يسمع نفسه
- ويجب أن يكون صوت المسلم عند التشهد معتدلا حتى يسمع نفسه دون رفعه أو تشويش الآخرين أو خفضه تماما حتى لا يسمع.
متابعة
- ويستحب للمسلم أن يتشهد التشهد الواحد كما رواه النبي صلى الله عليه وسلم، ولا يقطعه بكلام أو طلب.
مقابلة
- ويجب على المسلم أن يجلس في التشهد إلا إذا كان لديه عذر يمنعه من الجلوس.
اللغة العربية
- ويجب على المؤمن أن يتكلم بالتشهد باللغة العربية، لأنها لغة القرآن الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم إلى العالم أجمع.
النطق الصحيح
- والأفضل للمسلم أن يحفظ التشهد والهيئة التي قرأه بها، وأن ينطق الحروف والكلمات نطقا صحيحا دون تغيير في المعنى. ويجب عليه أيضاً أن يرفع سبابته عند التشهد.
أحكام متعلقة بالتشهد
يجب على المسلم أن يتعلم صيغة التشهد الأول والأخير في الصلاة حتى يتمكن من قولهما، وهناك قواعد كثيرة تتعلق بنسيان التشهد، وهي كما يلي:
- إذا نسي المسلم التشهد الأول وقام إلى الركعة الثالثة، فإذا ذكره وهو يقوم وجب عليه أن يرجع ويجلس ويكرر التشهد ويكمل صلاته، ولا ينسى نفسه من النسيان أن يرمي. تحت.
- وإذا تذكر المؤمن أنه نسي التشهد وهو قائم فإنه يجب عليه أن يتم صلاته ويسجد سهواً مرتين قبل أن ينهي الصلاة.
- وإذا جلس مرة أخرى للتشهد الذي نسيه جهلاً، فلا حاجة له إلى إعادة الصلاة، لأن صلاته صحيحة وله أن يسجد للنسيان.
- إذا كان الإنسان في حالة تردد ولم يتأكد تماماً من أنه نسي التشهد، فلا يحتاج إلى سجود السهو ويمكنه إكمال صلاته مباشرة.
دليل التشهد من السنة
وللتشهد الأول والأخير في الصلاة دليل من السنة، وهو ما يلي:
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: «إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا: السلام على جبريل وميكائيل، السلام على فلان وفلان». و-هكذا. ثم التفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «اللهم السلام. فإذا صلى أحدكم، فليسلم الله والصلاة والسلام على الله، والسلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. فإذا قلتها فهي لكل عبد صالح في السماء وفي الأرض. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمداً رسول الله.
قرار ترك الصلاة الإبراهيمية
ويستحب للمسلم أن يكرر صيغة التشهد الأول والأخير في الصلاة، ولا يترك شيئا منه. وفي الواقع اختلف الفقهاء في حكم من يترك الصلاة الإبراهيمية، وكان خلافهم على النحو التالي:
الحنفي والمالكي
- وقد ذهب المالكية والحنفية إلى أن نسيان الصلاة الإبراهيمية لا يبطل الصلاة، لأنها سنة وليست فريضة.
الشافعي والحنابلة
- وقد نص الحنابلة والشافعية على وجوب قول “اللهم صل على محمد”، وأن الصلاة باطلة إذا تركها المسلم. وأما سائر الصلاة الإبراهيمية فهي سنة، وإذا قالها الإمام تكفي من يؤمهم.
الدعاء الذي يجب قوله قبل التحية
يجب على الوالدين تعليم أبنائهم التشهد الأول والأخير في الصلاة، ومن الجيد للجميع أن يتعلموا ويكرروا الأدعية بعد التشهد، وهي كما يلي:
- اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، وفتنة المسيح الدجال. اللهم أعني على حسن الظن بك وشكرك وحسن عبادتك.
- اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كبيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي من عندك وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم.
انظر:
التشهد الأول والأخير في الصلاة من الأشياء التي يجب على المسلم أن يتعلمها حتى يستطيع أن يقولها في الصلاة. بل إن المسلم يقول نصف التشهد بعد الركعتين الأوليين من الصلاة ويضيف الصلاة الإبراهيمية، وهذا هو الحال مع الصلوات التي تشمل ثلاث أو أربع ركعات، أما الصلوات التي تشمل ركعتين فقط. آه، يكرر التشهد كله.