الخثعمي ما جذوره وشخصياته المشهورة من قبيلة الخثعم؟ وهو موضوع مهم لمعرفة نسب آل الخثعمي. وهي عائلة معروفة في شبه الجزيرة العربية، وفي أيامنا هذه يهتم المهتمون بعلم الأنساب بالتعرف على نسبها الأصلي وانتشار نسبها بين القبائل العربية القديمة. لذلك سنتحدث في هذا المقال عن القبيلة. الخثعمي عن نسب هذه القبيلة وفروعها وتاريخ إسلامه في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم. سنتحدث عن بعض الشخصيات المشهورة في قبيلة خثعم العربية.

الخثعمي سيعود

عائلة الخثعمي، المعروفة الآن في شبه الجزيرة العربية، وخاصة في المملكة العربية السعودية واليمن، تعود أصولها إلى قبيلة خثعم العربية، وهي قبيلة عربية عاشت في شبه الجزيرة العربية، وبيوت أهل هذه المنطقة. قبيلة تمتد على الهضبة الواصلة بين بجيلة والأزد على طريق القوافل بين اليمن والحجاز، بالإضافة إلى المناطق الممتدة شرق هذه الطرق باتجاه منطقة بيشة. وانقسمت قبيلة خثعم في الأصل إلى فرعين هما النحاس وشهران. وهؤلاء أبناء عفار بن خلف بن خثعم. وعن ابن الكلبي أنه قال: «نحس وشهران لهما عدد خثعم وشرفها»، وذكر الأشرف الرسول أن خثعم قسمت إلى أربعة. وتنقسم أقسام: شهران، والنحاس، وكود، وأكلاب، ومنهم ينحدر نسب هذه القبيلة إلى يومنا هذا.

نسب قبيلة الخاتمي

ويعود نسب قبيلة خثعم العربية إلى رجل اسمه خثعم، وهو أفتال بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغوث بن نبات بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ، وقد روي ذلك عن خثعم. ابن الكلبي، عن خليفة بن خياط، عن اليعقوبي، وابن عبد البر، وابن حزم، وأبي المنذر، والسحري، وغيرهم من جمهور الأنساب، فيما رواه ابن وروى إسحاق أن خثعم الذي يرجع إليه نسب بني خثعم هو أفتال بن أنمار بن نزار بن عدنان واسم أم هذا الرجل عاتكة بنت ربيعة بن نزار بن ماء. عاد بن عدنان؛ ما د. أما صالح أحمد العلي فقال عن نسب قبيلة خثعم: “خثعم إحدى عشائر فرق مذحج، وجعلها ابن الكلبي من فروع أنمار”.

وعن ابن إسحاق أنه قال في بني خثعم: خثعم أفتال بن أنمار، فإن خثعم جبل يتحالفون معه وينسب إليه. وعلق على رأيه بقوله: “”ولما حالف أفتال بن أنمار بعض أبنائه على بقية أبنائه، نحروا جملا وتلطخوا بدمه، أي تلطخوا به”” وكان في لغتهم”. فبقي الاسم بينهم.” وفي خط خثعم حديث شريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فروة بن مسيك قال:

«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، ألا أقاتل من أعرض من قومي عن من تقدم منهم؟ فأذن لي في قتالهم وأمرني بذلك. فلما تركته سألني: ما فعل الغطيفي؟ فأخبرني برحيلي. قال: فأرسل ورائي فأرسلني، فأتيته وهو في جماعة من أصحابه، فقال: ادع الناس. فمن أسلم منهم فاقبلوا منه، ومن لم يسلم فلا تعجلوا حتى أخبركم. قال: وما نزل في سبأ، فقال رجل: يا رسول الله. ايه صبا ؟ البلد أم المرأة؟ قال: ليس ببلد ولا امرأة، ولكنه رجل أنجب عشرة من العرب، ستة منهم كانوا متحابين وأربعة منهم متشائمين. وأما المتشائمون فلخم وجذام وغسان وعاملة، وأما المؤمنون: الأزد والأشعرون وحمير وكندة ومذحج وأنمار. فقال رجل: يا رسول الله، ما الأنمار؟ قال: منهم خثعم وبيلة.

فروع قبيلة خثعم

انقسمت قبيلة خثعم العربية إلى مجموعة قبائل تفرعت عنها، إلا أنهم في النهاية نسبوا نسبهم إلى هذه القبيلة. هذه القبائل هي:

  • قبيلة شهران بن عفار بن حلف بن خثم.
  • قبيلة النحاس بن عفار بن حلف بن خثم.
  • قبيلة كود بن عفار بن حلف بن خثم.
  • قبيلة أكلاب.
  • قبيلة بني ميمون.
  • قبيلة الفزاع بن عفار بن حلف بن خثم.
  • قبيلة عليان.

إسلام قبيلة خثعم العربية

قبل أن يبعث رسول الله محمد بن عبد الله -صلى الله عليه وسلم- بالدين الإسلامي الحنيف، كانت قبيلة خثعم العربية تعبد صنما يسمى ذو الحليسة، مثل قبيلة باغيلة، ودوس، و بهيلة. ومع ظهور الإسلام دمر هذا الصنم على يد رجل اسمه جرير البجلي، ونتيجة لتدميره جلبت قبيلة خثعم هذا الصنم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه السلام في آخر سنة ١٠م، وهذا ما ذكره صاحب الطبقات الكبرى في قوله: «وفد عث بن زهر وأنس بن مدرك برجال من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم». الله عليه وسلم بعد الهدم، ما جاء من عند الله، فاكتب لنا كتابا حتى نتبع ما فيه. فكتب إليهم كتابا شهد فيه جرير بن عبد الله ومن حضر».

وبعد هذا الوفد الذي قدم من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كتب إليهم النبي صلى الله عليه وسلم كتابًا قال فيه: “هذا كتاب من خثعم”. محمد رسول الله – صلى الله عليه وسلم – إلى خثعم من أهل بيشة وبدائها. في الواقع، كل الدماء التي سفكت. في الجاهلية كان محرماً عليكم، ومن أسلم منكم طوعاً أو كرهاً كان بين يديه حقل من الحبوب أو الماعز يسقى من السماء أو يسقى باللاتكس، وينظف البناء من غير أن يطحن. أو مار، فله أن ينشرها ويأكلها، وعليهم في كل موسم العشر، وفي كل غرب نصف العشر. جرير بن عبد الله والحاضرين، والله تعالى أعلم.

مشاهير من قبيلة خثعم

وبعد الحديث عن الخثعمي تجدر الإشارة إلى أن قبيلة خثعم كانت من أهم وأشهر القبائل العربية في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقبل ظهوره. الإسلام، ولأهمية هذه القبيلة وحجمها، خرج منها العديد من الشخصيات المشهورة، الذين عرفوا بالكتاب والشعراء والمؤثرين في تاريخ العرب وكانوا من أهم المشاهير. وتضم هذه القبيلة ما يلي:

الشاعر أنس بن مدرك

اسمه الكامل أنس بن مدرك بن كعب الخثعمي، ثم الأكلبي. ولد سنة 57 قبل الميلاد. وُلِدّ. ويوم الريح هو الذي قتل السليك بن السلكا. وكان أنس بن مدرك الخثعمي من الجاهليين الذين أسلموا، فأسلم وصار من القدامى. سكن الكوفة وكان في صفوف علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- يوم الفتنة الكبرى، وقتل يوم صفين وروي عنه. وعاش مائة وأربعة وخمسين سنة، ولكن هذا القول غير دقيق. والراجح أنه مات سنة 37م، أي سنة 657م.

مالك بن عبد الله الخثعمي

اسمه الكامل مالك بن عبد الله بن سنان بن سرح بن عمرو بن وهب بن الأقيصر بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن سعد بن مالك بن بشر بن وهب بن شهران بن أفراس بن حلف بن أفتال – وهو خثعم – وكنيته أبو حكيم. والخثعمي بحسب ما ورد في كتاب “أسد الغابة في معرفة الصحابة” كان يعرف بأبي حكيم وكان صاحب السرايا وصاحب الصوايف، ويأتي هذا اللقب من ولايته على الصويفيين، أي غزوات الصيف، في عهد خلافة معاوية بن أبي سفيان، وفي عهد يزيد بن معاوية بن أبي سفيان، وفي عهد عبد الملك بن مروان. وقد ذكرت بعض الروايات أن مالك بن عبد الله الخثعمي كان صحبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ولكن هذا خبر غير مؤكد. توفي أثناء الغزو الروماني عام 60 م، حوالي 680 م.

وبهذه المعلومات السابقة عن آل خثعم نصل إلى نهاية هذا المقال حيث تحدثنا عن الخثعمي وأصولهم ومشاهير قبيلة خثعم. ثم مررنا بنسب هذه القبيلة وتاريخ إسلامها وفروعها المعروفة اليوم. ثم اختتمنا الحديث عن مشاهير قبيلة خثعم.