الرقية الشرعية للأطفال البعيدة عن الأنظار والحسد واللمس تساعد أولياء الأمور القلقين على أولادهم على حمايتهم من هذه المنكرات بأخذ الأسباب واللجوء إلى الطب والعلم حيث أن الله هو المعالج ولكن لا بد من إتباع العقل والمعرفة من أصل المرض من أجل تناول الدواء الصحيح وذلك من خلال شرح جميع المعلومات المطلوبة للحصول على الرقية القانونية.
الرقية الشرعية للأطفال من العين والحسد واللمس
ما هي القراءة والرقية الشرعية ، ما هي القراءة والرقية ، وهي كالتالي:
- يضع يده على بقعة الألم ويقول بسم الله ثلاث مرات.
- يردد: “أعوذ بالله وقدرته من المنكر الذي أحس به وأحفظه منه” كما جاء في حديث النبي صلى الله عليه وسلم “شكا لرسول الله صلى الله عليه وسلم من وجع في جسده منذ أن أرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم ، صلى الله عليه وسلم: ضع يدك على جزء من بدنك ، وقل: بسم الله ثلاث مرات ، ويقول سبع مرات: أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجده وأخافه. (صحيح مسلم الراوي: عثمان بن أبي العاص الثقفي).
- قوله: (المؤوَّثون) وسورة الإخلاص ثلاث مرات عن الرسول.إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينام كل ليلة يجمع يديه وينفخ فيه يتلو فيه (قل هو الله الواحد) و (قل أعوذ برب الفجر) ، (قل أعوذ برب الرجال) فمسح معهم ما استطاع من بدنه ابتداء من الرأس والوجه ، وما يخرج من جسده يفعل ثلاث مرات.(مختصر الشمائل الراوي: حذيفة بن اليمن).
- تلا على افتتاح الكتاب سبع مرات.
- ذكر آية الكرسي ثلاث مرات.
- يقرأ سورة الكافرون ثلاث مرات.
- تلاوة الآية رقم 108 من سورة البقرة.
أهمية الرقية الشرعية للأطفال
القرآن شفاء ورحمة للعالمين كما ورد في القرآن الكريم {يا قوم ، لقد جاءكم عتاب من ربك ، شفاء لما في الصدور ، وهدى ورحمة لمن آمن.} (سورة يونس 57). وبما أن القرآن علاج لمرض ، فهو نعمة ومرشد للخدام الذين يؤمنون بالله والذين يستخدمونه في عمل الرقية الشرعية للأطفال من العين والحسد واللمس.
وذلك لأنه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل أنه قال:لقد تركت بينكم شيئين لن تبتعدوا عنه ما دمت تلتزم بهما: كتاب الله وسنة رسوله.(تواصل للألباني الراوي: عبد الله بن عباس). لصحة هذه الرقية يجب استيفاء شروطها وشروط الرقية الشرعية كالآتي:
- يجب أن تقوم الرقية الشرعية على كلام الله وصفاته.
- كما يجب أن تكون بلغة القرآن لفهم معناها.
- ولا بد أن عقيدة الرقى لا تؤثر على نفسها بل تؤثر على الله تعالى وهو الذى ينجح فى فعل ما يريده العبد.
فضل الرقية الشرعية
فيما يتعلق بالحديث عن الرقية الشرعية للأطفال من العين والحسد واللمس ، لا بد من بيان فضل هذه السنة التي ورثناها عن النبي صلى الله عليه وسلم مع اتباعه كل ما يأمر به. لنا ومن خلال النقاط التالية نشرح هذه الفضائل:
- يشعر الإنسان بالراحة النفسية والطمأنينة.
- وهذه الرقية تحمي الإنسان من كل مكروه.
- حماية المسلمين من الأذى والمرض.
- الرقية تعطي القوة للإنسان لأنها كلمة الله تعالى.
- يساعد المسلم على التفكير الصحيح والوضوح ويقلل من التردد والارتباك.
- وقد استخدمه النبي صلى الله عليه وسلم في جرحه أو ألمه ، كما في:ذات ليلة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وضع يده على الأرض فلدغها عقرب فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم. معه حذائه وقتله. ثم دعا إلى الملح والماء ، ووضعهما في إناء ، ثم صبه على إصبعه حيث لُقِم به ومسحه ، ولجأ مع اثنين من طارد الأرواح الشريرة.(هداية الرواة الرواة: علي بن أبي طالب).
آداب الرقية الشرعية
لابد من الإلمام بآداب الرقية الشرعية للأطفال ذوي النظرة والحسد واللمس من أجل القيام بها بشكل صحيح ، مما يتيح للفرد الاستفادة منها بشكل أكبر ويمكن التعرف عليه من خلال النقاط التالية:
- يجب أن يكون النبيل في طهارة تامة.
- من الضروري تلقي القبلة.
- على القارئ أن ينوي النهوض بالإنسان ليعود عليه بالنفع ومحبته حتى ينقذه الله مما يؤلمه ويهديه.
- ويلزم القارىء أن يفكر بآيات القرآن ونصوصه فلا يصح قولها دون مراعاة معانيها وطلب الخضوع أثناء الرقية والقلب ملتصق بالله تعالى.
- يمكن أن تقتصر الرقية على التعويذات النبوية أو الآيات القرآنية ، لكن الأصح جمعها.
- يسمح للقارئ بالاختيار من بين الآيات التي تناسب القارئ وعلى فترات للسماح للمريض بالراحة.
- استخدام كلمة “رقية” أو “رقية” في المكان المناسب حسب الأحوال.
- يجوز قراءة الآيات وتلاوتها بصوت مرتفع أو بهدوء بصوت معتدل يسمعه الحاج.
- النفث: النفخ بخروج بعض اللعاب أثناء القراءة وبعدها ، ولا حرج في تركه.
- يستحب أن تضع يدك على ناصية المنافق أو مكان الألم للمريض أثناء القراءة.
- إذا شعر المريض بتأثر ببعض الآيات ، فيمكن تكرارها أكثر من مرة.
الرقية القانونية تساعد الإنسان على الهدوء في الداخل وخالٍ من القلق والألم حيث إن ذكر الله يهدئ القلوب ويسهل عليهم كل صعوبة ، لذلك يحرص الناس على ممارسة الرقية الشرعية للأطفال من العين الحسد لإحداث الحسد واللمس. .