ويعد الشيخ سعد بن محمد الشقيران من أهم المشايخ الذين أثروا في المملكة ضميراً وعلماً، لا سيما أنه كان عالماً كبيراً عزّ قيمة الدين الإسلامي، وإماماً واعياً، وطالباً، ومعلماً. واعظ. الدين وقيمة رسوله الكريم إليكم سيرة الشيخ سعد بن محمد الشقيران.

الشيخ سعد بن محمد الشقيران

وهو ينتمي إلى قبيلة بني زيد الشهيرة. ولد في بلدة الكوية. منذ صغره كان يتمتع بحفظ قوي وبراعة واضحة. تعلم وحفظ القرآن الكريم في سن مبكرة وتجويده. درس القرآن على يد الشيخ محمد بن عبد الله اليابس وأيضا نظام الرحيبة على يد الشيخ عبد اللطيف.

كما درس بالإضافة إلى نص الأصول الأربعة أصول المذهب والأحكام الوسطية، وألفية ابن مالك وشرح ابن عقيل، وكتاب التوحيد، ومتن الأصول الثلاثة. كما درس علوم القرآن الكريم على يد محمد الأمين الشنقيطي.

ولم ينته الأمر عند هذا الحد، فقد درس الفقه وأصوله، وكتب عن فوائد الفقه في كتاب المحلى لابن حزم، وكتاب زاد المعاد لابن القيم الجوزية. وشرح تفسير القرآن الكريم، وشرح منظومة القواعد الفقهية، وشرح منهج السالكين، وشرح الفقه في الدين.

كما درس الحديث والتفسير في دار التوحيد على يد العلامة محمد بهجت البيطار، ثم علوم الإيمان على يد الشيخ منصور المصري، ثم التعليق والاجتهاد على يد الشيخ عبد الله عبد الغني. حياة. وتعلم فيما بعد من عبد الله بن محمد بن راشدان وعبد الرحمن بن المقوشي القاضيين بمحكمة القويعية.

مناصب شغلها الشيخ سعد بن محمد الشقيران

كان إمام مسجد القويعة من سنة 1368 هـ إلى سنة 1410 هـ، وكان أفضل إمام في المساندة والنصح من كتب الله وسنة الله. وبينما كان صبورا أثناء تعليم طلابه، قدم لهم كل وسيلة ممكنة لحل مشاكلهم.

كما قام بعقد الزواج في القويعية، ثم درّس في المدرسة الابتدائية في القويعية، وعين فيما بعد رئيساً للمكتبة العامة للبحث العلمي والتوعية الإسلامية وأميناً للمكتبة العامة في القويعية. كان أمين سر الجمعية التعاونية الزراعية وأمين جمعية الخدمة الاجتماعية بالقويعية. كما ألقى محاضرات ومواعظ دينية في مسجد ديرة القديمة.

:-

مؤلفات الشيخ سعد بن محمد الشقيران

وله كتب مهمة جداً مثل (الأسماء الحسنى لله)، وفضل القرآن وعبادته، وعقائد الطوائف المبتدعة وموقف أهل السنة والمجتمع منها. نصيحة مهمة للمسلمين عامة، فضل العالم على العابد، (ولا ينزعج من كلامهم)، سيرة العلامة محمد بن سيرين رحمه الله، (وما كان الله معذبهم) وهم يستغفرون.) فضل الاستغفار.