هذه دعاء اللهم ارفعنا ولا تنقصنا مكتوب (اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تذلنا وتعطينا ولا تحرمنا وتفضلنا. ولا تكرهنا ولا تكرهنا أرضنا وأرضنا)) وإليكم الأسطر التالية من شرحه
اللهم ارفعنا ولا تنقصنا
قوله تعالى ((اللهم زدنا)) اللهم زدنا من لطفك ورحمتك ومن خيراتك من خير العالمين والعلم والمعرفة ، وهنا نطلب بحق زيادة واسعة. بركات الله ، ولأن الزيادة قد تكون مرتبطة بشيء في الدنيا والآخرة بشؤون الدنيا ، والنقص مرتبط بشيء آخر ، قال ((لا تنقصنا)) أي ، لا تأخذ منا شيئا مما أعطيتنا.
قائلا ((وكرمنا)) من عطاياك [الدينية،و] طوبى لحياتنا الدنيوية بما فيها إشباع حاجاتنا في هذا البيت ، ومن أعظم الإكرام مخافة الله ، قال تعالى “إن أكرمكم عند الله هو أكرمكم. . “
قوله تعالى ((ولا تخذلونا)) أي لا تذلنا بجعل الخائنين والأعداء يتغلبون علينا بسبب ذنوبنا وعيوبنا. [،ولا تهنّا بردّ دعائنا].
قال ((وَأَعْطِنَا وَلاَ تَحْرِمُنَا)) قال الطيبي الوصايا الرحيمة وهي ((زدنا أكرمنا وأعطنا)) النهي (((لا تنقصنا ، لا تفعل)). تسيء إلينا ولا تحرمنا)) من التأكيد والمبالغة والتعميم ، أي أعطونا ما طلبناه منك ، والخير الذي لم نطلبه منك ، ولا تمنعنا من طيبتك ورحمتك ، ولا تجعلنا من المحتاجين ، فهذه الدعاء تشمل سؤال الله تعالى عن كل خير في هذا وفي الدنيا.
قوله تعالى ((وفضلوا علينا ولا تؤثروا علينا)) اخترنا برعايتك ورحمتك ، ولا تمسنا إلا علينا ، وتكرمه وتتواضعنا ، فهذا هو سؤال الله. عز وجل. ليجعله من المنتصرين على أعدائه لا المهزومين.
قول ((وإرضاءنا ورضا عنا)) أي اجعلنا راضين عما أمرت به لنا أو لنا بإعطائنا الصبر والرضا والرضا في كل ما يأتي منك حتى نفهم رضاك. .
قوله تعالى ((ورضينا)) العبد يشتهي منك أعظم رجاء في الدنيا وفي الدنيا الآتية.
سأل الرضا ((لأن موقف ((الرضا))) هو أشرف رتبة بعد النبي ، فمن رضي عنه رضي الله عنه ؛ لأن العلي قال “رضي الله عنهم وهم راضون عنه” ، فجعل أحد الرضاين مجتمعين بالآخر)).
اللهم زدنا ولا تنقصنا اللآلئ
سمعت عمر بن الخطاب يقول إذا نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم نسمع من وجهه مثل النحال ، فبقينا لمدة ساعة ، فقبلت وقبلة. رفع يده وقال اللهم ارفعنا ولا تنقصنا ولا تنكرنا ولا تكن. ورضينا. ثم قال نزلت علينا عشر آيات ، من أصرها على دخول الجنة. ثم تلا {تلا المؤمنون} عشر آيات.
تعرف علي
اللهم ارفعنا ولا تنقصنا شبكة الاسلام
وهذا الحديث رواه أحمد والترمذي والنسائي في الكبرى والحكيم من حديث عمر رضي الله عنه.
واختلف الحديث في صحته ؛ لأن السيوطي كان يرمز إلى صحته ، وصححه البغوي ، وشهده الحاكم ، وتبعه الذهبي بقوله سئل عبد الرزاق عن صحته. الشيخ يعني يونس بن سليم قال أظنه لا شيء ، وقد أضعفها كثير من العلماء. قال النسائي هذا حديث منكر لا نعرفه إلا يونس بن سليم ويونس بن سليم ولا نعرفه وضعف حديث الألباني والأرنؤوط. والمقصود أن الحديث ضعيف.
فالتزايد في الحديث يعني طلب الزيادة في الخير الديني والدنيوي ، وما لا يصلح للعبد في دينه أو في عالمه ، فلا تطلب منه زيادة. ثم يرضى بما يقدّره ، ويتممها ، ويرضى بما يشاركه معه ، عالمًا أن اختيار الله له أفضل من اختياره.
قال الصنعاني في بيان الحديث اللهم ارفعنا ترك الشيء الثاني للتعميم أي من كل خير ديني ودنيوي ولما كان العبد أفضل منه طلب زيادة. ولا تحيدنا مما قدمته لنا ولا تنقصنا من الباقي الذي منحنا إياه. وأكرمنا بطاعتك ، ولا تهين بعصيانك ، فالطاعة سبب الشرف في العالمين ، والعصيان سبب الذل فيهما ، وفي المصالحة والعمل الصالح وخيبة الأمل.
يمكنك أن تبحث
اللهم زودنا بمعلومات أكثر فائدة
اللهم إني أسألك المعرفة النافعة وأعوذ بك من العلم الذي لا ينفع. اللهم إني أسألك الرزق والعمل المقبول.
اللهم ارفعني من ذلي وطهرني من شككي وشركتي فيك أطلب العون فأعطني النصر وفيك أثق بك فلا تصدقني وأقف على بابك. فلا تبتعدوني عنك ، وأطلب منك فلا تخذلني ، وفي نعمتك أريد ، فلا تحرمني.
ربنا لا تدير قلوبنا كما هديتنا وارحمنا منك.
اللهم اجعلني من أفضل عبيدك معك ، وأقربهم إليك ، وأكثرهم احترامًا بالقرب منك ، لأنه لا يتحقق إلا باستحقاقك ، فاحرص على أن ترحمني بكرمك وامتلك. ارحمني بمجدك وقلل من عقباتي واغفر لي زلاتي واجعل لساني يأتي بذكرك وقلبي بحبك وأعطاني بإجابتك الطيبة ، لأنك أمرت عبيدك بالدعاء. انت وضمنت لهم جوابا فلك يا رب قلبت وجهي وبسطت يدي فبرحمتك استجب صلاتي يا مانح البركة يا طارد الانتقام ويا نور المنعزلين. تحت القهر. اللهم ارزقني قلبا متواضعا وطمأنينة لسان ذكرى وابن صالح وأخلاق حميدة وعمل طيب.
اللهم أرنا الحق على أنه حق ونتبعه ، وأظهر لنا الباطل على أنه كذب ودعنا نتجنبه.
أنظر أيضا
الله يزيدنا
اللهم زدنا ولا تنقصنا ، وأكرمنا ولا تنقصنا ، وأعطنا ولا تحرمنا ، وفضلنا ولا تمسنا ، وأرضنا ورضينا.
اللهم من يدي ناصيتي ، يا عالم تواضعتي ودارتي ، فاعطني بإجابتك الطيبة واغفر لي زلتي ، لأنك خلقت عبيدك ليعبدوك وأمرتهم بالدعاء لك ، فضمنت. لهم إجابة ، فوجهت وجهي إليك يا رب ، ومدت يدي حتى تستجيب بقوتك صلاتي ولا تفقد نعمتك. املي يا الله السرعة. الرضا ، واغفر لمن ليس له إلا الصلاة ، وارحم من عاصمته الأمل وسلاحه البكاء.
اللهم أرجو منك أن تفكر فيك خيرا بأي حال من صدق النية والتبعية.
اللهم يكرّم ذكرى الذين يذكرون مدحه انتصار الشاكرين من يمدحه لمن يحمده من يطيعه خلاص المطيع بابه مفتوح لمن يسعى واسمه. تبارك وجده تعالى ، الذي تعالى مدحه وتقدس أسماؤه ، من بقي على قيد الحياة فقط ، يا من لا نظير ولا نظير ، يا من لم ياخذ صديقة ولا ولد ، يا من جعل كل شيء القدر ، يا من لا يأخذ في حكمه ، أيها الكريم لمن يرجوه ، يا اللطيف لمن يعصيه ، يا العظيم في حكمته ، يا العتيق. في إحسانه.
صحة الصلاة اللهم زدنا ولا تنقصنا
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال (النبي لما أرسل إليه الوحي سمع من وجهه مثل طنين النحل فنزل عليه يوم واحد. فبقينا ساعة فابتعد عنه فواجه القبلة ورفع يديه وقال اللهم ارفعنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تنقصنا ولا تعطينا وافعل. لا تحرمنا ، فضلنا ، لا تؤثر علينا وعلى أرضنا ، ورضينا ، ثم قال لي أنزلت عشر آيات ، ومن قرأها يدخل الجنة ، ثم تلا {نجح المؤمنون. } حتى انتهى من الآيات العشر ، فحسنها ابن حجر في هداية الرواة ، والبغوي في شرح السنة ، والشيخ أحمد شاكر في المسند ، وأضعفها الألباني في السابق. فقرات المقال.