الله – أحمده – رب السماوات والأرض، ودينه دين الإسلام، دين نبينا محمد، خاتم الأنبياء والمرسلين، عليه أفضل الصلاة والسلام. – والقرآن الكريم هو أهم مرجع وشريعة لديننا الإسلامي ومنه نستمد تعاليمنا وقيمنا ونتمسك بكلمة الله – نسبحه – خاصة أنه يحتوي على آيات كثيرة ترشد إلى الفرج والصبر والظلم والعدل وغيرها فهو يدعمنا في كل مواقف حياتنا بما في ذلك أما الآن، كما كشف لنا الوحي الحكيم، فإننا على وشك الحديث عن الظلم وما سيحدث للمظلومين والمظلومين.
العناوين الرئيسية
آيات قرآنية عن الظلم
{ ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته } (الأنعام 21)
{فَإِنَّهُمْ لَيْسَ هُمْ بِمُكَذِّبِيكُمْ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ يُكَذِّبُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ} (الأنعام 33).
{من يفعل ذلك عدواناً وظلماً فسوف نصله ناراً} (النساء 30).
بل يزكي الله من يشاء فلا يظلمون شيئاً. (النساء 49)
{ ومن كان منكم صديقا لهم فهو منهم . إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} (المائدة 51).
مصيرهم النار، وبئس مصير الظالمين. (آل عمران ١٥١)
بالتأكيد لا يستطيع الظالمون أن ينالوا الخلاص. (الأنعام 21)
آيات القرآن التي تقضي على الظلم
تتجلى عظمة الله عز وجل بوضوح في النعم الكثيرة الموجودة في حياتنا وتحيط بنا في كل مكان، ولكن أهم النعم التي يفشل معظمنا في إدراكها هي القرآن الكريم لما يحتويه من جوانب مختلفة. فهو يشمل جميع أحوالنا في الدنيا والآخرة وحلولها، ومن الأمور التي يتحدث عنها هذا الكتاب العظيم هو الظلم؛ مع أن الظلم يعني قوة القوي على الضعيف، سواء كانت هذه القوة موجودة أم لا. ومصدره بنيان مادي أو مال أو سلطة أو غير ذلك من الأشياء التي تجعل الظالم يشعر بأنه لا يستطيع أحد السيطرة عليه.
لكن الضعيف يرافقه القوي والكبير، وذلك هو الله عز وجل؛ وبما أن الله وضعه في قوانين هذا الكون، فإن كل ظلم يرده الله على الظالم بقدرته، سواء في الدنيا أو في الدنيا. لأن الله تعالى عادل لا يحب القسوة والظالم، وخاصة – أحمده – كما جاء في لماذا – جعل الظلم من الصفات التي رفعها فوق جوهره الإلهي، مما يدل على أن الله يكرهه. . وهذا الفعل هو سبب حبه للمظلوم الذي يلجأ إليه، واثقاً من أنه سينتصر على كل من يظلمه ويظلمه، وسبب كرهه للظالم الذي لا يخافه. و يضطهد العباد .
- {ربنا إنك أنت الذي أدخلته النار؛ أخزيتموه وما للظالمين من أنصار} (آل عمران 192).
- وبعد ذلك سيتم دفع كامل ما كسبوه للجميع، ولن يتم معاملتهم بشكل غير عادل. (البقرة 281) .
- وسيوفي كل واحد ما كسب، ولا يظلمون. (آل عمران 25)
- “وما أنفقتم من شيء وما نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار”. (البقرة 270) .
آيات قرآنية عن الظلم والعدوان
إن الاعتداء على إنسان لا يعتبر بأي حال من الأحوال عملاً أخلاقياً أو إنسانياً. الكلمة في حد ذاتها فظيعة، فماذا عنا، لقد فعل هذا بغيرنا وهو حي، وحتى في الحياة بعد مماته، لأن الله عز وجل. فهو لا يدين الظلم ولا يدعو إليه في الآيات القرآنية المتعلقة بالظلم والعدوان.
بل على العكس من ذلك، فقد نهى الله تعالى ورسوله الحبيب عن ظلم الناس، وظلمهم، والاعتداء عليهم بشتى الطرق، والاعتداء على النفس والأهل والمال، والإضرار بهم بأي نوع من أنواع الأذى، ولو كان نفسياً. لأن الظلم يحزن الناس ويحزنهم، والإسلام دين يهتم بالناس وأنفسهم. وكذلك فإن الظالم سيكون مكانه الجحيم حتماً، والله تعالى لا يحب أن يعذّب عباده: “إن شكرتم وآمنتم فما يفعل الله بعذابكم؟ “إن الله شاكر ويعلم كل شيء.”
- { ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون } (البقرة 229).
- {الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا} (النساء 10).
- {مأواه النار وما للظالمين من ناصرين} (المائدة 72).
- { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون } (المائدة 45).
آيات من القرآن الكريم عن الظلم والمظلومين
الظلم سلوك قبيح، لأنه مما نهانا عنه الله عز وجل ونبينا العظيم، وهو من تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف الذي يدعو الناس إلى الامتناع عن ظلم الآخرين حتى لا يلحقوا الضرر. آحرون. ولذلك عليهم عند الله عز وجل ألا يخالفوا تعاليم الدين الذي يعتنقونه، وسيرد إليه ما فعله الظالم بقوله “كما تدين تدان” في غيرها. الكلمات، وسوف يكون الظلم. كما أنها ضارة بالنفس لأنها ستعود للإنسان عاجلاً أم آجلاً.
كما حذرنا رسولنا الحبيب -صلى الله عليه وسلم- من التمرد على الإثم والظلم، فإن دعوة المظلوم مستجابة ولا ترد، والله تعالى يتقبلها. أحاديث شريفة تحتوي على آيات كثيرة من القرآن الكريم وكذلك عن الظلم والمظلومين. نحن لا نتحدث عن إنشاء المدينة الفاضلة بكل تفاصيلها، ولكننا نريدها. وهو نشر الثقافة الدينية الحقيقية التي تدعو إلى السلام وإبعاد الناس عن ظلم بعضهم البعض قدر الإمكان.
- ومن قتل مظلوما جعلنا له وليا. (الإسراء 33) .
- فإن تولوا فاعلموا أن الله مولاكم وهو خير الحافظين (الأنفال 40).
- فدعا ربه قائلاً: “لقد غلبت فانتصرت”. (كاميرا 10)
- إن ينصركم الله فلا غالب لكم (آل عمران 160).
- ونجيناهم وقومهم من الكرب العظيم ونصرناهم فانتصروا (الصافات 116، 115).
- واذكروا إنكم كنتم قليلا مستضعفين في الأرض تخافون أن يذهب بكم الناس. ووقاكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون (الأنفال 26).
- ولو أن كل نفس ظالمة تملكت كل ما في الأرض لافتديتها به. فلما رأوا العذاب ندموا وحكم بينهم بالقسط. ألا وهم مظلومون (يونس 54).
آيات قرآنية عن العدالة
العدل هو العدل العادل الذي يعطي المظلوم حقه على الظالم، ورب الله يعلم ما يدور في قلب المظلوم. فالله تعالى يستجيب دعوة المظلوم فورًا، ويثبت عدله، وعندما ينهض المظلوم كان ذلك من سمات الظلم. ولذلك لم يقتصر دور القرآن على الحديث عن الظلم والمظلومين؛ بل كانت هناك مجموعة من الآيات القرآنية عن العدل، وبينت أن الله عادل وأنه لا يظلم أحدا.
فإذا بحثنا في دين الإسلام وتعاليمه، الذي يجب علينا جميعاً كمسلمين اتباعه، وجعل القرآن الكريم مرجع حياتنا، سنرى أن جوهر الأم الصالحة هو ممارسة العدل والابتعاد عن الشر. ولذلك، لكي ننال رضوان الخالق عز وجل، علينا جميعا أن نلتزم بالعدل بيننا، ونترك الظلم، ونتمسك بديننا الحنيف، ثم ندخل الجنة، وهي غاية خلقنا الأسمى، في هذه الحياة. والخلود هناك بعيد عن الجحيم.
{إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل. إن الله نعمة تشجعك. إن الله يسمع كل شيء. وهو بكل شيء يرى } (النساء:58)
{يا أيها الذين آمنوا كونوا بالقسط شهداء لله. ولو كان على نفسك أو على والديك أو أقاربك من أغنياء أو فقراء فهو أحق بهما. فلا تتبع هواك فتظلم. وإن زيغتم أو توليتم فإن الله خبير بما تعملون} (النساء: 135).
{ يا أيها الذين آمنوا كونوا أولياء الله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على العدل . وهو أقرب إلى التقوى. إن الله خبير بما تعملون». (الخادمة: 8)
{إن في خلقنا أمة يهدون بالحق ويعدلون به} (الأعراف: 181).
{وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يفعل شيئا يعتمد على مولاه. أينما يوجهها لا تأتي بخير. “من أمر سواء؟ “إنه عادل وعلى الطريق الصحيح.” (النحل: 76)
حديث قدسي عن الظلم
وكما أن القرآن الكريم هو كلام الله وكلامه لعباده على لسان نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم)؛ وهذا هو الحال في الأحاديث القدسية، فحتى لو كانت اللفظة ليست من الله بل من الرسول، فإن المعنى يبقى من الخالق إلى عباده، وبما أننا نتحدث هنا عن الظلم وقبح هذا السلوك في دين الله. الإسلام، فهو في نظر الدين والخالق.
وكان ينبغي أن نذكر أن الله لم يكتف بوصف الظلم والظالمين وأجرهم في الآخرة في القرآن الكريم، بل ذكر ذلك في حديث عن الظلم. وهو من الأعمال التي لا يريد الله أن يفعله وهو أكبر دليل على ذلك. وأكبر دليل على ذلك أن الله لا يجعل بين صلاة المظلوم وبين صلاته حائلاً، بل على العكس يجيب كما يلي. على عكس الصلوات الأخرى، فإن الصلاة لا تُرفض أبدًا.
وما رواه أبو ذر عن نبينا صلى الله عليه وسلم أن الله تبارك وتعالى قال: (يا عبادي، إني حرمت عليه، وأحللت ظلمه، فهو حرام) “حرام بينكم “”صنع فلا تظالموا”” (مسلم)
وما تكلم الله عن ظلم قط إلا لتحذير عباده. لأنه رحيم بعباده ويريد أن يدخلهم الجنة. ولذلك يجب أن نأخذ هذه المسألة بعين الاعتبار بالابتعاد عن خطاياه وأفعاله. يغضبه ويتنافس في فعل ما يحبه الله.