ترتيب السور هو جزء من معرفة القرآن الذي يحب المسلمون معرفته في بداية حفظ القرآن. الجزء العام هو الجزء الثلاثين من ترتيب القرآن العثماني والجزء الثاني على الترتيب الذي قبله الرسول صلى الله عليه وسلم فأمر الصحابة رضي الله. معهم لوضع كل سورة بعد أية سورة وقبلها. أي سورة عندما أملاها عليهم.
نذكر في هذا الموضوع ترتيب سور جزء عم مع بعض الاستراحات السهلة مع بعض السور.
تنظيم جدار جزء عمّ
جزء مما تجمعه الفصول القصيرة ، وهذا غالبًا ما يبدأ به المرء بالتعلم عن ظهر قلب ، ومن الواضح أن هذا لم يكن الترتيب
لقد نقل إلينا بتردد في نفوس المسلمين ، وبناء عليه جمع سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه القرآن ووزعه على بلاد الإسلام ، ولا يجوز تغيير الترتيب. . السور.
جزء عم هو المجلد الثلاثين ويحتوي على سبعة وثلاثين سورة ، العدد الإجمالي للآيات هو 564 وترتيب سورة جزء أما أدناه …
الالتزام بما يلي
سورة النبأ
سميت في معظم القرآن “سورة النبأ” لأن كلمة “نبأ” في بدايتها. لكن في بعض مخطوطات القرآن تسمى “سورة عم يتساءلون” (وفي كتاب صحيح البخاري ذكرها بهذا الاسم).
وهي إحدى سور مكة باتفاق الفقهاء ، وترتيب أنزلها ثمانون سورة.
وأما سبب نزولها ، فقال عبد الله بن عباس “كان قريش جالسًا لما نزل القرآن ، وكانوا يتناقشون فيما بينهم ، فآمن به بعضهم ، ومنهم من لم يؤمن به ، فكان ذلك” تم الكشف عن طريق طرح الأسئلة “.
سورة النزاعات
وتسمى في معظم القرآن “سورة النزاعات” دون اسمها “واو” ، أما في كتب “التفسير من صحيح البخاري” فهي مذكورة بـ “والنزة”. “في”
وتسمى أيضا “سورة الساهرة” وسورة التامة ، إلا أن جلال الدين السيوطي لم يذكرها في كتابه “الإتقان في علوم القرآن” من السور التي بها أكثر. من اسم واحد.
سورة مكة بالاتفاق ، وترتيبها تنازلياً الحادية والثمانين. فنزلت بعد سورة النبأ ، وبعدها نزلت سورة الانفتار.
سورة عباس
سميت “سورة عباس” في القرآن ولها أسماء أخرى مثل
- “سورة ابن أم مكتوم” ذكرها ابن عربي في أحكام القرآن.
- وذكر العيني “سورة السفرة” في تعليقه على صحيح البخاري.
- “سورة الأمة” تتعلق سبب نزولها.
إلا أن جلال الدين السيوطي لم يذكرها في كتابه “إتقان في علوم القرآن” في فصول بأكثر من اسم.
وهي سورة مكية باتفاق العلماء إلا أن ابن عربي شك في تاريخ إسلام ابن أم مكتوم ولم يؤخذ في الاعتبار أقواله.
سورة التكوير
وهي إحدى سور مكة وسميت بالتكوير بسبب آية “إذا طلعت الشمس (1)” في أولها والآية السابعة بترتيب نزول السور. النبي صلى الله عليه وسلم تسبقه سورة الفاتحة وتليها سورة الأعلى.
الالتزام بما يلي
سورة الانتفتار
سميت في القرآن “سورة الإنفتار” ولكن في بعض التفسيرات تسمى
- كسرت السورة.
- سورة المنتفرة.
إلا أن جلال الدين السيوطي لم يذكرها في السور بأكثر من اسم في كتابه “إتقان في علوم القرآن”.
سورة المطففين
سميت في القرآن “سورة المطففين” ولكن لها أسماء أخرى مثل “سورة ووي المطففين” كما ذكرها البخاري.
اختلف العلماء في ما إذا كان مكيًا أم مدنيًا ، ولكل منهما شهادته الخاصة ، ويعتقد بعض العلماء أنه نزل بين مكة والمدينة ، وأن صغر الحجم كان طاعونًا بين البلدين. المرتبة السادسة والثمانون بترتيب نزول السور على النبي صلى الله عليه وسلم.
سورة الانشقاق
سميت “سورة الانشقاق” في القرآن
وهي إحدى سور مكة بإجماع العلماء ، وترتيب نزولها ثمانين ثانية.
البروج
الالتزام بما يلي
سورة الطريق
وسميت أيضا “سورة والسماء والطارق” وهي مكية عند معظم العلماء وهي في المرتبة السادسة والثلاثين بترتيب الوحي للنبي صلى الله عليه وسلم. وصلى الله عليه وسلم.
سورة الاعلى
كما سميت “سورة المجد لاسم ربكم الله العلي”.
واختلف العلماء في مكان نزولها ، فمنهم من قال إنها مكية ، ومنهم من قال إنها حضارية ، ومنهم من قال إنها نزلت في جزأين ، العصر المديني والعصر المكي. .
سورة الغاشية
سورة الفجر
ولم يختلف علماء المسلمين في اسمها ، واتفق معظم العلماء على أنها من السور المكية العظيمة ، وتحتل المرتبة العاشرة بترتيب سورة جزء عمَّ عندما نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم. .
سورة البلد
في صحيح البخاري سميت “سورة أقسم” إلا أنها سميت في القرآن “سورة البلد” وهي من السور المكية وفئتها الخامسة والثلاثين. من السور النازلة على الرسول صلى الله عليه وسلم.
سورة الشمس
سماها البخاري في صحيحه “السورة والشمس” وهي من السور المكية باتفاق العلماء ، وترتيبها السادس والعشرون بترتيب سور نسل النبي صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم.
الالتزام بما يلي
سورة الليل
وسميت أيضا “سورة والليل” ، ولقبها بالليل عند الظرف للبخاري في صحيحه ، وهي من السور المكية عند معظم العلماء. للمرة التاسعة النزول على الرسول صلى الله عليه وسلم.
سورة الضحى
وقد ورد اسمه في بعض التفاسير وصحيح البخاري يشهد على كلمتي “واو” و “الضحى”. وهي من السور المكية باتفاق العلماء ، وهي أول سورة في المفصل القصير. .
سورة الانشراح
وتسمى في معظم كتب التفسير وصحيح البخاري “سورة العام بشرح” وفي بعض التفسيرات هي “سورة الشرح” وهي من السور المكية. اتفاق المتعلمين وترتيبه في الوحي رقم اثني عشر.
الالتزام بما يلي
سورة التين
سميت في معظم كتب التفسير باسم “سورة والتين” مع دليل على حرف “الواو” وهي ، بالاتفاق العلمي ، إحدى السور المكية واحتلت المرتبة 28 في ترتيب سور جزء عم.
سورة العلق
السورة باتفاق العلماء مكية وهي السورة الأولى في تسلسل السور التي نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم.
سورة القدر
وهي من السور المكية عند معظم العلماء وتسمى أيضًا “سورة ليلة القدر” وفئتها الخامسة والعشرون بترتيب السور النازلة على النبي صلى الله عليه وسلم.
سورة البينة
ويسمى أيضًا باسم
- سورة القيم
- “أهل سورة الكتاب”
- “البرية”
- سورة الانفاق
وهي من السور المعروفة بأنها مكية ، لكن ابن الزير قال إنها مدنية.
سورة الزلزلة
وله أكثر من اسم غير سورة الزلزلة مثل “سورة الزلزلت” و “سورة الزلزلت” وقد أحصاه الدين السيوطي ولم يذكرها في كتابه “الإتقان”. . في علوم القرآن “من السور التي اختلفت في مكان نزولها.
سورة العاديات
الاختلاف في تسميته في الحرف “Waw”. ومنهم من أطلق عليها اسم “سورة العاديات”. فقال بعضهم “سورة العاديات”. اختلف العلماء في مكان ظهورها.
سورة القرع
لا خلاف في هذه السورة باسمها ، فذكر العلماء أنها “سورة القرع”. وبالمثل ، وجد العلماء أنها سورة مكية وترتيبها الثلاثين بترتيب سورة جزء عم. النزول على النبي صلى الله عليه وسلم.
نسخ السورة
ومن اسمها سورة المقبر وفي بعض المصاحف تسمى سورة الاحاكم وهو الاسم الذي ترجمه به الترمذي وهي من السور المكية. لمعظم الباحثين.
العصر
ولم يثبت لها أسماء أخرى ، لأن هذا الاسم موجود في جميع كتب التفسير ، وهو من أعظم أسماء أهل مكة عند معظم العلماء.
سورة الحمزة
سميت “سورة لكن لكل حمزة” في تفسير البخاري ، وذكرها الفيروز أباي بـ “سورة الحاتمة” ، وهي من السور المكية بإجماع العلماء.
الالتزام بما يلي
سورة الفيل
سميت “سورة لم ترها” في بعض الكتب وهي من السور المكية باتفاق العلماء.
سورة قريش
وتسمى في بعض الكتب “سورة ليلاف” وقد أطلق عليها البخاري في صحيحه اسم “سورة قريش”. وهي من سور مكة باتفاق العلماء ، لكن القرطبي يعتبرها مدنية.
سورة الماعون
وتسمى أيضًا “سورة هل أنت” كما سماها البخاري في صحيحه ، وهي من السور المكية عند معظم العلماء.
سورة الكوثر
اختلف العلماء في كونها مدنية أو مكية ، ولكل جماعة شواهدها ، وهي أقصر سورة في القرآن الكريم من حيث عدد الكلمات. في بعض التفسيرات قد تسمى “سورة النهر”.
سورة الكافرون
ومن السورة المكية باتفاق كثير من العلماء ، جاء اسمها من قصة نشأتها ، وسماها البخاري “سورة السنوكة يا كافرين”.
سورة النصر
سميت سورة النصر في القرآن ولكن لها أسماء أخرى مثل
- الفتح
- سورة الوداع
وهي من التخصصات المدنية بموافقة الجمهور
سورة المسد
سميت في بعض المصاحف “سورة التبت” فذكرها الترمذي وجزء من القرآن السورة وجلال الدين السيوطي في كتابه “إتقان في علوم القرآن”. وهي “اقتصرت على هذين الاسمين ، وهي إحدى سور مكة باتفاق العلماء ، ومرتبتها السادسة بترتيب سورة الجزء عمَّا على النبي صلى الله عليه وسلم”. صلى الله عليه وسلم.
سورة الإخلاص
سميت بهذا الاسم في القرآن ، واشتهرت بها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، حيث كانت تسمى “سورة قل هو الله أحد”.
في بعض المصاحف التونسية تسمى سورة التوحيد لاحتوائها على التوحيد ، وهي إحدى سور مكة ، وترتيبها الثاني والعشرون بترتيب السور التي تنزل على النبي صلى الله عليه وسلم. .
الفلق
تسمى هذه السورة القرآنية “سورة الفلق” ولكن لها أسماء أخرى مثل
- جلال الدين السيوطي في كتابه “إتقان في علوم القرآن” ص.
- المأذون مع سورة الناس.
اختلف العلماء في كونه مكيًا أو مدنيًا. قال قتادة إنه مدني ، بينما قال جابر بن زيد والحسن وعطا وعكرمة إنه مدني.
الالتزام بما يلي
سورة الناس
سميت “سورة الناس” في القرآن ، ولكن لها أسماء أخرى مثل
- “تحتاج” (مع سورة الفلق).
- المشاشقاتين (مع سورة الفلق).
ومثل سورة الفلق اختلف العلماء فيها فقال إنها مكية وقيل إنها مدنية ، وصحيح أنها مكية في أغلب الأقوال فهي 21. أمر الوحي على النبي صلى الله عليه وسلم. الكمال في علوم القرآن “من السور التي لها أكثر من اسم.