وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون إن الله تعالى خلق الإنسان ليعبده لأن هذا هو واجب الإنسان على الأرض، كما خلق الجن ليعبدوا الله الواحد دون غيره لأن الله تعالى لا يحتاج منا شيئا ولا يحتاج إلينا في خلقنا بل نحتاج إليه دائما لذلك نحن وعلينا طاعته والرضا بفضله الذي أنعم علينا، فلابد أن نعرف معنى الآية الكريمة (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)، لذا أدعوكم لل ا من خلال الموقع .
كما يمكنك ال كيفية حمد الله قبل الصلاة من خلال المقال
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون تأويل الميزان
- قال الله تعالى في آية كريمة بسم الله الرحمن الرحيم (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)، وهذه الآية توضح المعنى الواحد الواضح وهو أن إن الله تعالى لم يخلقنا إلا لنعبده وحده لا شريك له، لأن الله تعالى أرسل للبشرية الأنبياء والرسل ليهدوهم إلى طريق الحق وإلى الله.
- وفي كلام الله تعالى إلا أن يعبدوا، فقد خصص النهي لتوضيح الظاهر أن ك سببا لخلق الإنس والجن، والسبب هو عبادة إله واحد، فكلنا عباد له. الله تعالى أمر بعبادتهم ولم يأمر بعبادتهم ولم يأمر بعبادتهم، وهذا يوضح لنا الله تعالى، فهو لا يحتاج إلينا ولا ينقصه شيء.
- نحن البشر نحتاج إلى الله عز وجل وقدرته، فتحدد معنى العبادة بأنها مجرد غاية حتى يمكن خلق الإنسان، وإذا كانت المهمة غاية، فهذا يرجع إلى كمال العبادة. الفعل، لا على من يفعله، وهو بشر. والإخلاص لله عز وجل، فالعبادة هي المقصد الأساسي للخلق.
- كل عمل تقوم به فهو خالص لوجه الله تعالى وهذه هي العبادة. عمارة الأرض والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عبادة. وكسب العيش من طلوع الشمس إلى غروبها عبادة. العبادة ليست مجرد صلاة وصيام، بل عبادة كما أمرنا الله تعالى أن نعمل أعمالنا، في هذا العالم، والله تعالى يتولى الأمر.
- وكذلك الجن خلق ليعبد الله تعالى، وهو يحاسب مثلنا إذا خالف هذه الوصايا، واعرض عن قدرة الله تعالى، وعبد غير الله. هو غني ونحن فقراء، يمكنه أن يفعل أي شيء.
وك تفسيرات كثيرة للقرآن تشرح لنا أحكامنا الشرعية، ومنها أحكام الأيتام، وقد جمعناها لكم في مقال
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
- وفسر الإمام ابن عاشور الآية على ضوء ما علمه وفهمه أن الله خلق الجن والإنس لغرض معين وهو الطاعة، لأنها واجبة على كل إنسان على هذه الأرض، ولكن الإنسان كان متحركاً طوال هذه الأعمار. بعيداً عن هذا الهدف الأساسي والهدف الرئيسي في الحياة والخلق.
- ولهذا أرسل الله تعالى لنا رسلاً وأنبياء طوال هذا الزمان، بدءاً من سيدنا آدم عليه السلام أول الخلق، إلى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين.
- وفي قول الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) تم استخدام الخبر لإظهار وحي المشركين، كما فقد انحرفوا عن الفطرة التي خلقهم الله عليها، لأنهم خالفوا سنتها، واتبعوا قوماً ضالين عن سبيل الله وطريق الحق.
- كما تبين أن ذكر حرف “اللام” في كلمة “يعبدون” يعني سببا، لأنها في حناجر الجن والإنس للعبادة فقط، وكل هذا بمشيئة الله تعالى. ، وجاءت هذه اللام لتوضح لنا أن الله تعالى تفرد بالربوبية فلا آلهة غيره، والله تعالى خلقنا نسعى دائما إلى الاعتقاد بوجود هذه الكائنات.
- ولكن ك عدداً كبيراً من الناس يسعون دائماً إلى الانحراف عن هذا الطريق الصحيح، وينسحبون من عبادة الله عز وجل، وتأخذهم الدنيا وتمتلئ نفوسهم بالطمع، وقد أمر الله جميع الإنس والجن بعبادته.
- العبادة تعني الدعاء لإله واحد والخضوع له في جميع أمور الدنيا، وقد ذكر ابن عطية أن ك احتمالات كثيرة أصبحت الآن حقيقة لوجود عدد كبير من الناس الذين لا يعبدون الله ونحن نعرف ذلك، وك عدد كبير من الجن، الذين ليسوا من عباد الله تعالى، ولكن الله تعالى سيفرق بين المؤمنين والكفار يوم القيامة.
- وك معنى آخر للعبادة في اللغة العربية قبل ظهور المصطلح الشرعي للأئمة، إذ يوضح أن ك خضوعاً للإله، وهذا هو الاعتقاد بأنه نافع للعابد. عليه، وربما يضره أيضاً قوله تعالى (وقومهم يعبدوننا).
- باختصار نوضح مفهوم ومعنى الآية الكريمة (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) التي خلق الله فيها الجن والإنس بإرادته فقط للعبادة، والآية الكريمة فعلت ذلك . واضح أن العبادة مقتصرة على الله تعالى وحده لا شريك له في الملك فلا يشركون إلا بالله. وفي العبادة هذا شرك بالله عز وجل.
- الله سبحانه وتعالى هو خالق الكون كله وخالق السماوات والأرض، خالق جميع المخلوقات، ولكننا نعلم جيدا أن الحكمة من خلق كل هذه المخلوقات ليست فقط عبادة الله تعالى و لا شيء آخر، بل ك أوامر أخرى في خلقها، أما في خلق الإنسان فلا ذكر لحكمة غير ذلك.
- وقال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم) أنت تقر بوحدانية الله تعالى.
- وهذا أيضًا تصديق لما جاء به الأنبياء والمرسلون وما أُدخل به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم إلى جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدًا.
- كما أن عبادة الله تعالى تحث على الالتزام بطاعة الله وحده لا شريك له، وهذه تسمى عبادة، نهانا عنها، رغم اختلاف العصور والأزمنة.
هل تعلم عزيزي القارئ كم عدد أجزاء القرآن الكريم؟ وهل تعرف أسماء هذه الأجزاء؟ واليوم سنقدم لكم كل ما يتعلق بهذا الموضوع بالتفصيل، يرجى التواصل معنا