حكم إقامة الصلوات الخمس: الأذان والإقامة من العبادات في الإسلام، ومتصلتان ببعضهما البعض، لكن ليس لهما علاقة بفرض الصلاة وشروطها وركائزها. وهو الإعلان عن دخول وقت الصلاة، والإقامة إشارة إلى فتح المسجد لاستقبال المصلين. وسنشرح هذه الطقوس بمزيد من التفصيل عبر .

حكم أداء الصلوات الخمس

وقد فسر الفقهاء حكم إقامة الصلوات الخمس بطريقتين:

  • السنة الواجبة: وهذا الوضع الذي يعني أن الإقامة من عبادات الإسلام الخارجية ويعاقب من تركها، قد رواه المالكية والشافعية والحنفية أيضا. فسلم الأعرابي الذي صلى عند نبينا صلى الله عليه وسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قضى صلاته، وقال له: «ارجع فصل عليك». وهنا صحح رسول الله – صلى الله عليه وسلم – صلاته للباوي، لكنه لم يذكر الإقامة له في حديثه عن الوضوء والتوجه إلى القبلة والمنابر. .
  • تطبيق التأهيل: تجب على الرجال أداء الصلوات الخمس، وصلاة الجمعة، إذا كانوا مسافرين أو مقيمين؛ لأنهم يعلمون أنه إذا فعل ذلك بعض المصلين عبث سعي بعضهم، وإذا تركوه كان ذلك واجباً. ودليل هذه المسألة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الرجلين يريدان السفر: «إن ذهبتم ذهبنا». اذهبوا ثم ابقوا ثم دعوكم كباركم. وأكد الحنابلة هذا القول.

إقرأ أيضاً:

أحكام تتعلق بأداء الصلوات الخمس

هناك أحكام كثيرة في الصلاة؛ بعض هذه هي:

  • ويجب على المصلي أن يحافظ على وضوح الكلام، وأن يجمع الجملتين بصوت واحد، ويقول الجملة الأخيرة بنبرة صوت مختلفة.
  • وتجب الصلاة على الشيخ المؤذن، ولما كانت هذه المسألة من السنة فقد وافق عليها جمهور الفقهاء. لكن الحنفية يقولون إنه يجوز لشخص واحد. إلا إذا كان المؤذن يؤم الصلاة، ولكن فقط إذا حدث للمؤذن مكروه.
  • وأما حكم إقامة الصلوات الخمس، فقال الحنابلة: على المؤذن أن يصلي في المكان الذي يؤذن فيه، بينما قال الشافعية: على المؤذن أن يصلي في مكان آخر. يجب تقليل الحجم قليلاً.
  • عندما يؤم شخص آخر غير الإمام، يجب على الإمام أن يستأذن أولاً. والدليل على ذلك أن بلالاً مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم استأذن على رسول الله صلى الله عليه وسلم. تم أداء الصلاة.
  • وبينما كان من المفترض أن يقرأ الإمام تكبير الإحرام مباشرة بعد الانتهاء من إقامته، قال رسول الله (ص) إن السبب الوحيد الذي يمكن أن يميز التكبير من الإقامة هو تسوية الصفوف. ممن يصلي خلفه.
  • وبعد الصلاة يسوّي الإمام الصفوف، ثم ينظر عن يمينه، ثم عن يساره، فيقول: استقيموا، يرحمكم الله. وقال صلى الله عليه وسلم: “سووا صفوفكم، فإن تسوية الصفوف من تمام الصلاة”.
  • فبينما ذهب الشافعية والحنابلة إلى أن المصلي يجب أن يضع طرف السبابة في أذنيه، ذهب الحنفية والمالكية إلى أن هذه المسألة سنة في الأذان وليست سنة في أداء الصلاة. فإذا صلى ولم يفعل فلا إثم عليه.

إقرأ أيضاً:

شروط صلاحية تصريح الإقامة الصادر للصلوات الخمس

هناك بعض الشروط التي يجب على الإمام الذي يصلي أن يراعيها حتى تكون الإقامة صحيحة، ومن هذه الشروط ما يلي:

  • ويجب أن تكون الإقامة بعد وقت الصلاة وبعد الأذان المكتوب.
  • اللغة الوحيدة التي يجب استخدامها في الصلاة هي اللغة العربية، ولا يجوز ترجمتها إلى أي لغة أخرى.
  • مع العلم أن المصلي في الجماعة يمكنه أن يؤدي الصلاة على وجه لا يسمعه إلا هو، فيجب أن تكون الإقامة مسموعة لكثير من الناس عند صلاة الجماعة.
  • وينبغي عليك أثناء الصلاة أن ترتب كلماتك وتقرأها متتابعة ومتواصلة، ولا تكون الإقامة متقطعة.

وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالتنا وتعلمنا كل ما يتعلق بحكم إقامة الصلوات الخمس وشعائر أداء الصلاة. ويشترط ألا يقول غير الإقامة.