وقد طلب كثير من المسلمين حكم الشك في عدد الركعات بعد إتمام الصلاة ، فقد بين الفقهاء والعلماء حكم الشك في عدد الركعات ، وأن للصلاة أركان أساسية يجب على المصلي أن يحافظ عليها. ، وهناك بعض البطولات التي تبطل الصلاة وأيضاً مكروهة ، وسوف نشرح المزيد من التفاصيل في هذا الموضوع من خلال.
الحكم في الشك في عدد الركعات بعد انتهاء الصلاة
وأوضح مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن سجود النسيان يتكون من سجدتين متتاليتين هما: بعد التشهد الأخير وقبل السلام.
حيث أوضح له الأزهر في فتوى أنه إذا احتار في عدد الركعات ولم يكن يعلم كم يصلي ؟! ثم على الأقل بنى وأتم صلاته وسجد للسهو ، أي: داس: إذا شك في أنه صلى ثلاثاً أو أربعاً ، فهذا يتوقف على أنه صلى ثلاثاً ثم جاء الرابع وسجد ، فالسهو تصح الصلاة.
ونقل مركز الأزهر عن الرسول صلى الله عليه وسلم نسيه وأتم صلاته ثم صلى سجدتي السهو. وفي عهد أبي هريرة رضي الله عنه قال: “صلىنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة من صلاتي مساء” ، وانحنى واتكأ عليها. عندما كان غاضبًا وضع يده اليمنى على يساره وشبك أصابعه وإراحة خده. استقرت يده اليمنى على ظهر يده اليسرى ، وخرجت النوبات من أبواب المسجد وقالت: هل قصرت الصلاة؟ ومن الناس أبو بكر وعمر رفضا الحديث معه وكان هناك رجل من الناس اسمه ذو اليادين. قال: لم أنس ولم أخرج فقال: ماذا يقول ذو اليادين؟ قالوا: نعم ، فقدم وصلى ما ترك ، ثم سلم ، ثم كبر وسجد في سجود أو أكثر ، ثم رفع رأسه ، وكبر ثم تكبير. مثل سجوده أو أكثر ثم رفع رأسه وقال أعظم فربما سألوه ثم يحيي.
الفصل في الشك في عدد ركعات الصلاة مع الإمام
قال الشيخ أحمد ممدوح ، أمين الفتوى بدار الافتاء في مصر ، إنه عندما يشك المؤمن في عدد الركعات التي يؤديها ، فعليه أن يعتمد على اليقين ، وهو أقل شيء.
وأضاف ممدوح في رده على سؤال تلقاه ، قال صاحبه: “ماذا أفعل إذا اختلفت مع الإمام في عدد الركعات؟ هل أكمل الصلاة أم أعدها؟” يشك المصلي في صلاته فلا يدرك كم صلى ثلاثاً أو أربعاً؟ وعليه أن يبني على اليقين ، وهو أقلها ، كالثلاثة مثلا ، ثم يأتي إلى الرابعة ، فإذا كانت الصلاة أربع ، ثم ينسى سجدتين.
كما أوضح عبد السميع في قوله: يميز الفقهاء بين الذين اعتادوا النسيان ومن لم يتعودوا ، أي من نسي الكثير في صلاتهم وشكك وهم في الركعة الثانية أو الثالثة ، في هذه الحال: يعطي فقهاء المالكي له فتوى ينبني عليها أكثر من غيره ، أي أنه إذا شك في أن هذه هي السجدة الأولى أو الثانية ، فيجب أن يكون الثاني ، فالركبة تؤدي بعد ذلك فتتشهد إذا كانت. هي الثانية أو الرابعة.
أركان الصلاة
للصلاة أركان ولا تكتمل الصلاة بدونها ولا تصح بدونها وسنشرح هذه الأركان في النقاط التالية:
- والنية ركن من أركان الصلاة عند الشافعية وكثير من المالكية.
- تكبير الافتتاح ، أي قول المصلي: “الله أكبر”. قال صلى الله عليه وسلم: “إذا قمت بالصلاة فقل تكبير”.
- الوقوف ، حيث يجب على المؤمن أن يؤدي الصلاة ، عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لعمران بن حسين: “صلي قائمًا”.
- القراءة حيث تعتبر قراءة الفاتحة ركنًا من أركان الصلاة عند جمهور الفقهاء في كل ركعة وختموا. قوله صلى الله عليه وسلم: لا صلاة لمن لم يقرأ بفتح الكتاب..
- ينحني ويستريح فيه ودليل عموده يقول الله تعالى: “يا أيها الذين آمنوا انحنوا واسجدوا لأنفسكم”.
- الجلوس بين السجدتين والهدوء فيهما ليلة واحدة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثم قم حتى تشعر بالراحة في الجلوس.
- الجلسة الأخيرة والتشهد التي قال فيها المصلي في ركعة صلاته الأخيرة: “السلام عليكم و الصلاة و الخيرات و السلام عليكم ايها النبي و رحمة الله و بركاته. السلام علىنا و عباد الله الصالحين. اشهد ان لا اله الا الله”. عبده ورسوله “.
رجاسات الصلاة
هناك أشياء لا تحبها في الصلاة وسنشرحها في النقاط التالية:
- انظر إلى السماء.
- ترديد سورة الفاتحة في الركعة الأولى.
- مد الذراعين عند السجود.
- الاستدارة في الصلاة بغير عذر ، كأن لا تخاف.
- الدخول في الصلاة ممسكًا بوله ، كما يكره دخوله في الصلاة غارق في العطش والجوع والبرد والحر المفرط. لقلة الخشوع فيه.
- ثنى ثوبه.
- امسح اللحية أو الجبين.
- اللعب في الصلاة مكروه كيف تنفجر أصابعه وتتشابك ، وكيف تهوى يداه ويصلي أمام ما يشتت انتباهه ؛ مثل باب مفتوح ، أو الصلاة أمام صورة أو نار.
- بَشْط الرجلين بعد الرفع من السجود.
- أن يختار المصلي جبهته لما يسجد عليه.
تبطل الصلاة
هناك بعض الأعمال التي تبطل الصلاة وسوف نتعرف على هذا الباطل في النقاط التالية:
- أيتكلم: تبطل الصلاة بتعمد قول المصلي والدليل على ذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم: “في هذه الصلاة ما من كلام من كلام الناس يصلح إلا أنه تمجيد وكبير وقراءة القرآن”.
- الشرب والأكل المتعمد: تبطل الصلاة بالشرب والأكل عمدا.
- الحدث: مع الأدلة قال صلى الله عليه وسلم: “لا تُقبل الصلاة بغير طهارة”.
- الضحك والضحكحيث اتفق العلماء على بطلان الصلاة بسبب الضحك أو الضحك.
- أللتمشي: كثرة المشي على المصلي يبطل الصلاة.
- الكثير من العمل دون داع: وتبطل الصلاة إذا كثرة الحركة في الكنيسة بدون عذر.
- مواجهة غير القبلة: يتفق العلماء على أن الرجوع عمدا إلى غير القبلة يبطل الصلاة.
- ترك ركن من أركان الصلاة.
ولا يلزم السجد أن يرفع أعضائه السبعة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (كلفنا بالسجود على سبع عظام: الجبين وأشار بيده إلى أنفه). اليدين والركبتين وأطراف القدمين “.