ويعد تنظيم الفوانيس في رمضان، بحسب ابن باز، من الضوابط التي يكثر طلبها قبل بداية شهر رمضان المبارك، حيث ينتظر المسلمون الشهر الفضيل بفارغ الصبر، ويعبرون عن فرحتهم بهذا الشهر بتزيين منازلهم. البيوت ذات الزينة الخاصة، كالفوانيس وغيرها من الأشياء التي تزين عادة في شهر رمضان، ولكنهم يحرصون دائماً على عدم ارتكاب أي أعمال مخالفة للشريعة، بما في ذلك تعليق الفوانيس والزينة، وفي هذا المقال سنتعرف على المزيد وفي حكم القناديل والزينة في رمضان على قول الشيخ ابن باز وغيره من أهل العلم.
حكم زينة وفوانيس رمضان إسلام ويب
وأما حكم تعليق الفوانيس في شهر رمضان المبارك، كما جاء في موقع إسلام ويب: فلا حرج في ذلك عند أهل العلم، لكن بشرط ألا يقترن تعليق هذه الفوانيس بمحرمات مثل: كالموسيقى أو الإسراف أو الإسراف في إنفاقهم، لأن الله تعالى لا يحب المسرفين، وقد قال الله تعالى عنها: “إن المبذرين كانوا إخوان الشيطان وإن الشيطان لمولاه الكافر”. فإذا جاء الشهر الكريم فلا حرج عليه.
انظر ايضا:
حكم القناديل في رمضان لابن باز
حكم القناديل في رمضان لابن باز
ولم يذكر الشيخ ابن باز -رحمه الله تعالى- فتاوى تمنع المسلمين من تعليق الزينة والفوانيس في شهر رمضان المبارك. ولذلك فهو قول غيره من أهل العلم أنه لا حرج في شنقك إلا إذا كان مع شيء محرم كالموسيقى والبذخ. وقد نصح الشيخ -رحمه الله تعالى- المسلمين أن يفرحوا بقدوم رمضان ويستقبلوه بسعادة بالزينة التي يعتاد عليها المسلمون كل عام مع بداية شهر رمضان. والأهم من ذلك كله أن يستقبل المسلم رمضان بتوبة صادقة، وقلب طاهر، ونفس طاهرة، والله أعلم.
قرار شراء فانوس رمضان للأطفال
مع بداية شهر رمضان المبارك يجب علينا أن نفرح ونبتهج وتكون الزينة إحدى وسائل إظهار الفرحة والبشارة بالشهر الفضيل ويجب أيضاً زرع هذه الفرحة في نفوس الأطفال حتى يعرفوا ما هو عظيم أهمية شهر رمضان ويتم التدريب عليه منذ الصغر وقد قال العلماء أنه لا حرج في شراء الفوانيس. وبهذا سيسعد الأطفال وهم يحتفلون ببداية شهر رمضان المبارك بقدومه على أن نوضح للأطفال أن شراء الفوانيس ليس بغرض العبادة بل للفرح والبهجة فقط، وأن ننتبه لذلك شراء الفوانيس التي لا تحتوي على منكر كالموسيقى أو التمايل المحرم أو الصور التي فيها روح، والله العالم.
انظر ايضا:
قرار بتعليق الهلال والنجم الساطع على واجهات المباني خلال شهر رمضان
إذا تحدثنا عن حكم تعليق الهلال أو النجمة على واجهات المطاعم أو المحلات التجارية أو المباني في شهر رمضان المبارك فلا حرج في ذلك، بل هو نوع من الابتهاج والبهجة بقدوم الرسول الكريم. شهر، ولكن هناك شروط يجب مراعاتها منها أن لا تعتبر هذه الشعيرة عقيدة أو معتقداً دينياً، وأن لا يتم إنفاق مبالغ كبيرة على شراء هذه الزخارف حتى لا يقع أصحابها في الفخ. إثم الإسراف والإسراف، فإن الله تعالى لا يحب شيئا من الإسراف أو الإسراف، وأن لا تكون هذه الزخرفة مصحوبة بالموسيقى أو الآلات الموسيقية. وقال العلماء إن الأفضل عدم تعليق هذه الزخارف في المساجد لأنها قد تشتت انتباههم أثناء الصلاة، ولابد من الإشارة إلى أن العلماء قد أشاروا إلى أن استخدام الهلال والنجمة كشعار للمسلمين ليس له أصل في الشرع. ولم يكن يعرف في ذلك الوقت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا عن الصحابة من بعده.
حكم القناديل في رمضان لابن باز
قرار بشأن فوانيس وزينة رمضان في المسجد
تحدثنا عن قرار ابن باز بشأن الفوانيس في رمضان. ذهب عدة من أهل العلم إلى أن تزيين المساجد لا يجوز في شهر رمضان المبارك وسبب عدم جوازه أنه يشغل المؤمنين عن صلاتهم بما يتضمنه من ألوان وأشكال ونحو ذلك، واعلم أن البناء المساجد والمحافظة على جمالها وبهائها أمر مشروع، سواء كان ذلك في رمضان أو في أي وقت آخر، ولكن بدون زينة. ولا يجوز للمسلمين تنظيف المساجد وتطييبها بالفوانيس أو النقوش أو الزخارف التي تحتوي على رسوم حية أو مجسمة، فهذا من الأمور المستحبة والله أعلم.
انظر ايضا:
حكم تخصيص الملابس الرمضانية
وبعد ذكر قرار القناديل في رمضان لابن باز رحمه الله تعالى وغيره من أهل العلم، سنذكر قرار تحديد نوع معين من الملابس لشهر رمضان المبارك، ولا حرج في ذلك وما دام هذا اللباس لا يخالف أحكام الشريعة الإسلامية، سواء كان للرجال أو النساء، فلا ينبغي أن يكون فيه أي نوع من الإسراف أو الإسراف، وأن يكون القصد إظهار الفرح والسرور وليس العبادة. فإذا توفرت هذه الشروط فلا حرج في التخصص في ملابس الشهر الكريم.
قرار تخصيص شهر رمضان لأطعمة معينة
لقد اعتاد المسلمون على إبراز شهر رمضان المبارك لبعض أنواع المأكولات، ولا حرج في ذلك وليس ببدعة. فالطعام ليس من الأمور الدينية التي تحدث فيها البدع، واختيار رمضان على أساس أطعمة معينة يعني الفرح والابتهاج، وليس العبادة والتقرب إلى الله تعالى، والله تعالى أعلم.
حكم القناديل في رمضان لابن باز
وبهذا ننتهي من مقالتنا بعنوان “حكم القناديل في رمضان” لابن باز. وقد بينا أيضًا حكم تعليق الهلال والنجم المضيء على واجهات المباني في شهر رمضان فيما يتعلق بالأطعمة والملابس المتعلقة بشهر رمضان المبارك.