حكم جوزة الطيب لابن باز وحكم بيعها معلومة يجهلها كثير من المسلمين في العالم الإسلامي. ولا بد من الوعي بهذه المعلومات حتى لا يقع المسلم فيما لا يرضي الله تعالى. وفي هذا المقال سنتعرف على زوارنا الكرام عن جوزة الطيب وفوائدها وأضرارها. نتعلم المزيد حول تحديد ما إذا كان سيتم استخدام جوزة الطيب وكيفية بيع جوزة الطيب. ونتعرف على أقوال العلماء والأئمة في هذا الشأن، وغيرها من المعلومات والتفاصيل ذات الصلة.
معلومات عن جوزة الطيب
تعتبر جوزة الطيب من أشهر أنواع البهارات والتوابل. وهي لب ثمرة شجرة جوزة الطيب التي تنمو في المناطق الآسيوية ومغطاة بقشور حمراء ومن أهم أنواع هذه الشجرة شجرة دائمة الخضرة شائعة في جزر الباندان في جزر التوابل بإندونيسيا. ويستخدم مسحوق هذا اللب كنوع من التوابل، كما يستخدم في العديد من المنتجات الأخرى، ويمكن استخدام الزيوت العطرية في العديد من الأطعمة، مثل: ب- بمفردها أو مخلوطة مع بهارات أخرى حيث تضاف إلى خليط الكاري. كما يستخدم مسحوقه، على سبيل المثال، في العديد من المخبوزات والحلويات والكعك وصلصات الطعام وفي تتبيل اللحوم للشوي وفي العديد من أطباق الخضار، وله فوائد عديدة حيث أنه مادة منشطة وطاردة للرياح. كما يدخل في تحضير المراهم لعلاج الروماتيزم وبعض أمراض الجهاز التنفسي، ويستخدم لعلاج بعض المشاكل الجنسية، ولكن الإكثار منه يمكن أن يسبب الهلوسة، لذا يجب الحذر منه.
حكم جوزة الطيب لابن باز
ولم يرد رأي عن الإمام ابن باز في قرار استعمال جوزة الطيب في مختلف الأطعمة والأطباق، رغم أنه تناول القرارات في كثير من الأطعمة والأطعمة. وقد ذهب كثير من الفقهاء من فقهاء الإسلام إلى تحريم استعمال جوزة الطيب لأنها مسكرة، كما أشار جمهور الفقهاء إلى تحريم استعمال القليل منها أو الإكثار منها، في حين أن بعضهم من المسكرات. الرأي بجواز استعمال القليل منه لتحسين الطعام، وليس كذلك، ويجوز الإفراط فيه لأنه مخدر، والله أعلم.
ما حكم جوزة الطيب وهبة الزحيلي؟
وانقسم المحامون حول استخدام جوزة الطيب، فمنهم من يرى جواز استعمال كمية قليلة منها في الأطعمة والمشروبات كتوابل لتعزيز نكهة الأطباق والمخبوزات وغيرها، لكنهم حرّموا استعمال الكثير منها. لأنه يمكن أن يكون دواء. وعلى رأسهم الشيخ وهبة الزحيلي، وقد سئل عنه فأجاب بقوله: “لا حرج في استعمال القليل من جوزة الطيب لتتبيل الأطباق والكعك ونحوه، وكثرته حرام لأنه مخدر”. “.
حكم عن جوزة الطيب اسلام ويب
وقال المحامون في موقع “إسلام ويب” إن جوزة الطيب محرمة لأنها مسكرة، معتمدين على معلومات ابن حجر الهيتمي، إذ إنها الحشيش المحرم في الإسلام، وهو بلا شك يحتوي على جوزة الطيب، كما يقول الموقع: “”إن والصواب جعله الحشيش الذي أجمع العلماء على تحريمه لما فيه من التسمم والتخدير، قياساً على الجوز. ويعلمون أنه لا شك في ذلك بتحريم الجوز لأنه يسكرهم أو يصعقهم.” وفي الحديث ذكر ذلك عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه صلى الله عليه وسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: «ما أسكر كثيره فقليله حرام» ولذلك لا يجوز استعماله لا قليله ولا كثيره.
حكم جوزة الطيب في المذاهب الأربعة
لقد تعددت أقوال الأئمة والفقهاء في قرار استعمال جوزة الطيب، وقد ثبت في كتب الحديث أن الشافعية والمالكية والحنابلة يرون أنها مسكرة ولذلك فهي محرمة ولا يجوز كما اعتبرتها محرمة، وبينت الكتب أن الحنفية حرموا جوزة الطيب أيضاً، ويدل على ذلك كلام ابن عابدين إمام الحنفية في عصره حيث قال: “مثل الحشيش، فإن الحرام هو جوزة الطيب”. وقد أفتى كثير من علماء الشافعية بتحريمها، وممن أوضح ذلك ابن حجر من سكان مكة، في فتاواه، والشيخ كمال الدين بن أبو شريف. وقد ذكرت ذلك في رسالة من الأقصراوي أحد أصحابنا، وأفتى بتحريمه، لكنه قال إنه حرام دون تحريم الحشيش.
هل يجوز استعمال جوزة الطيب في البهارات؟
وقد ذهب كثير من الفقهاء القدماء والمعاصرين إلى جواز استعمال جوزة الطيب بكميات قليلة، وبالتالي يجوز استعمالها في التوابل. وممن أجاز ذلك الحطاب رحمه الله تعالى مواهب الجليل، حيث أشار إلى أن استعماله في الطعام لم يحرم، بل حرم تناول القليل منه. وقد أشار إلى ذلك العظيم آبادي والشيخ المنقر وغيرهما، فقالوا: لا يحرم تناول مقدار الشراب المسكر من الفواكه المباحة، وأما القليل الذي لا يسبب عادة ارتفاعا فلا بأس به. “.
حكم بيع جوزة الطيب
وإن اختلف العلماء في تناول جوزة الطيب واستهلاك القليل منها، إلا أنه لا يحرم بيعها، ولا يحرم فعل أي شيء يتعلق بها، مثل: كالزراعة والتصنيع والتجارة والصناعة ونحو ذلك، فهي ليست كالخمر، ولا تدخل في اللعن المذكور لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر.
وإلى هنا نكون قد وصلنا إلى نهاية المقال في قرار ابن باز في جوزة الطيب وفي قرار بيع جوزة الطيب. وقد تعرفنا على بعض المعلومات عن جوزة الطيب ومزاياها وعيوبها، وتعرفنا على قرار استعمال وبيع جوزة الطيب على أقوال أهل العلم والمذاهب الأربعة وغيرها من المعلومات.