تنظيم قراءة القرآن بدون حجاب، لأن المرأة المسلمة تهتم بقراءة وتلاوة القرآن الكريم بقدر ما تيسر لها، ولأن الدين الإسلامي دين يسر وليس دين دين مشقة وشروط وضوابط تم إدخالها لتسهيل قراءة القرآن الكريم على المرأة مما جعله منبع القلوب وشفاء الصدور القرآن الكريم بدون حجاب للمرأة المسلمة.
القرار بشأن قراءة القرآن بدون حجاب
حكم أن تقرأ المرأة القرآن بدون حجاب جائز ولا حرج في ذلك، إذ يمكنها أن تقرأ وتقرأ القرآن الكريم دون أن ترتدي ما يغطي شعرها عندما تكون بمفردها في غرفة وإذا كانت بمفردها. إذا كانت في مكان تخشى أن يراها الأجانب، فعليها أن تستر جميع بدنها، أو عندما تكون في الصلاة يجب أن تستر جميع بدنها، ما عدا الوجه والكفين. ويجوز لها أن تقرأ القرآن على غير وضوء، أو في حالة الحيض، أو بعد الولادة، إلا أنه لا ينبغي لها أن تمس المصحف، إذ لا يمس المصحف إلا من كان في حالة طهارة، و وعليه يجوز للمرأة أن تقرأ القرآن بدون حجاب، ولا يشترط للمرأة إلا أن تلبس الحجاب، والله تعالى ورسوله الكريم أعلم.
حكم قراءة القرآن بدون وضوء
يجوز قراءة القرآن الكريم بدون وضوء ولا حرج في ذلك. أما إذا كان عرضاً فلا يجوز له قراءة القرآن إلا بعد أن يغتسل ويتطهر من جنابةه، أما من أصابه حدث بسيط فله أن يقرأ عن ظهر قلب دون أن يمس المصحف. وقد عبر عن ذلك قول عائشة: “النبي صلى الله عليه وسلم”.[الواقعة:79]وكتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن: «لا يمس القرآن إلا طاهر، وأفتى الصحابة إلا أن يقرأ عن ظهر قلب دون أن يقرأ مس القرآن». إذا لم يكن طاهراً فلا بأس إلا إذا كان على جنابة؛ ففي هذه الحالة يمتنع حتى يغتسل. فقد ثبت عنه أنه إذا كان على جنابة كان يمتنع عن قراءة القرآن حتى يغتسل ويخرج من الحمام لأصحابه ولم يتوضأ. ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: “أما الذين كانوا على جنب فلم تبيَّن لهم آية، فهو الذي خرج من الحمام ولم يفعل”. يتوضأ. وتوضأ ولم يمنع من القراءة. ثم قال: “أما الذي هو جنب فليس فيه آية واحدة، فهذا يدل على أن الذي هو جنب” هل لا يقرأ القرآن إلا عندما يغتسل.
انظر ايضا:
حكم قراءة القرآن الكريم بدون طهارة
حكم قراءة القرآن الكريم على طهارة يجوز للمسلمين والمسلمات بشرط ألا يكون المسلم على نجاسة، كما يجوز قراءة كتاب الله القرآن الكريم عن ظهر قلب. السور أو الآيات، والأدلة على ذلك كثيرة. وأما القرآن فلا يقرأ منه حتى يتوضأ. لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تمس القرآن إلا وأنت طاهر». ومن كان جنباً فلا يقرأ به حتى يغسل علياً». وقال رضي الله عنه: «لم يحجب النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً من القرآن، إلا من جنابة” وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: “وأما من كان جنباً فلا علامة” ومن كان جنباً فليس عليه” ولا يقرأ حتى يستحم. أما بالنسبة للمرأة الحائض والنفاس فيمكنك القراءة. أي عن ظهر قلب، على أصح قولي العلماء، كراوي الحديث الأصغر، وقال بعض العلماء: “أنت كجنب”. ولا تقرأ حتى عن ظهر قلب – حتى تغتسل؛ ولما كانت نجاستها أعظم وتحتاج إلى الغسل، فهي تشبه النجاسة، لكن الصحيح أنها ليست كالنجاسة. لأن محادثتهم تطول وتستغرق عدة أيام ويصعب عليهم التوقف عن القراءة وربما فقدوا ذاكرتهم.
هل يجوز للجنب أن يقرأ القرآن الكريم؟
لا يجوز للجنب أن يقرأ القرآن الكريم حتى يتوضأ، لا في النوم ولا في غيره. جاء ذلك في خبر سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قال: “قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن ما لم يكن فينا”. ويؤيد هذا ما رواه الدارقطني عن علي قال: «اقرأوا القرآن ما لم يحدث أحد منكم، فإذا جنب أحدكم فلا حرف منه». وعن أبي يعلى عن علي رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ثم قرأ شيئا من القرآن ثم قال: “هذا لمن ليس بجنب، ومن كان بجنب ليس فيه آية ولا آية.” قال الهيثمي: رجاله ثقات. قال الصنعاني: “وهذا يدل على النهي، لأنه محرم، وأصله فيه، ويعزز ما تقدم، وبناء على ما تقدم فإن الجنابة تمنع من قراءة القرآن الكريم، أي: “كل من أراد القراءة” فعليه أن يغتسل ويتطهر من النجاسات، والله تعالى ورسوله أعلم.
انظر ايضا:
هل يجوز قراءة القرآن الكريم على الحائض؟
يجوز للحائض والنفاس أن تقرأ القرآن الكريم عن ظهر قلب ولا حرج في ذلك، ولم يرد في ذلك دليل شرعي، ولكن اختلف العلماء في المسألة: “لا يجوز”. يقرأ كجنب” واستدلوا بحديث ضعيف رواه أبو داود عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم. فقال: «لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئاً من القرآن»، فإنه من حديث إسماعيل بن عياش عن الحجازيين، وشبهه بعض أهل العلم. مع الجنب فقال: كما أن الجنب لا يقرأ كذلك. وبما أن لديها حدثًا عظيمًا يتطلب الغسل، فهي كمن في حالة نجاسة. والجواب على ذلك أن هذا قياس باطل، لأن حال الحائض والنفاس يختلف عن حالها، ومدة الجنابة أطول، وقد يكون ذلك صعباً عليهما، وقد يكونان أكثر حفظاً القرآن الكريم منسياً. زمن النجاسة قصير عندما ينتهي من مشاكله. اغتسل وقرأ، فلا يجوز مقارنة الحائض والنفاس به، والصحيح من قولي العلماء: لا حرج على الحائض والنفاس ماذا تقرأ: إنها تحفظ القرآن، ولا حرج على الحائض والنفاس أن تقرأ آية الكرسي في نومها، ولا حرج في الحفظ في أي وقت، وقراءة القرآن هي الصواب والله أعلم.
انظر ايضا:
هل يجوز قراءة القرآن الكريم أثناء الاستلقاء؟
نعم، أجاز العلماء قراءة القرآن الكريم مستلقياً أو قائماً أو جالساً أو مضطجعاً ولا مانع من ذلك، وقال الله تعالى: “الذين يذكرون الله قياماً وقعدوا”، وعلى جنبهم.[آل عمران:191]وتلاوة القرآن داخلة في الذكر لأنه الذكر الأعظم. الوضوء لقراءة القرآن مستحب وليس بواجب. يجوز لمن لم يتوضأ أن يقرأ القرآن عن ظهر قلب إلا إذا كان على جنابة؛ وفي هذه الحالة لا يقرأ حتى يغتسل، ولا مانع من قراءة القرآن جالساً أو قائماً أو مضطجعاً أو مضطجعاً ونحو ذلك. لا حرج في قراءتها. ولا يجوز له أن يقرأه من القرآن إلا وهو على طهارة. ولا يجوز له أن يقرأه من المصحف إلا على طهارة، كما ثبت في حديث عمرو بن حزم رضي الله عنه، أنه كتب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، لأهل اليمن: «أن لا يمس القرآن إلا طاهرًا كالإجماع بين أهل العلم على أن من قرأ القرآن من القرآن لا بد من قليل الطهارة». فإن كان جنباً فلا يقرأ مطلقاً حتى يغتسل لا من القرآن ولا عن ظهر قلب.
وبهذا المقال أوضحنا لك أن تنظيم قراءة القرآن بدون حجاب جائز ولا حرج فيه حيث يمكنها قراءة وتلاوة القرآن الكريم دون ارتداء ما يغطي شعرها حيث أنها بمفردها في غرفة بدون الحجاب. شخص غريب يراهم
الأسئلة المتداولة
هل يجوز قراءة القرآن الكريم في السرير وأنت ترتدي بيجامة؟
نعم تجوز قراءة القرآن الكريم على السرير بالبيجامة، حتى لو لم تستر ما يجب ستره، لكن الأفضل أن تكون الملابس محتشمة وأنيقة. لأن المسلم عندما يقرأ القرآن فهو على اتصال بالله عز وجل، والله أعلم.
هل يجوز قراءة القرآن الكريم عاريا؟
يجوز قراءة القرآن الكريم عارياً لأنه لا يجب ستر العورة لقراءة القرآن. أما إذا أراد المسلم أن يقرأ القرآن فيجب أن يكون في حالة جيدة، ومغطى، والله تعالى أعلم.