الحكم على ممارسة العادة للمرأة المتزوجة من الوصايا الدينية التي يجب على المرأة الإلمام بها ، لئلا تأثم على الله وعلى نفسها ، وتجهل جريمة عملها.

حكم على ممارسة العادة المتزوجة للمرأة

ومعلوم أن العادة السرية ليست جيدة لأنها مخالفة لقواعد العلاقة الشرعية التي سمح الله تعالى بها بين الزوجين ، حتى وإن لم يرد ذكرها في النص القرآني.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في رواية النعمان بن البشير:

“ الحلالُ بيِّنٌ والحرامُ بيِّنٌ وبينَهُما مشتَبِهاتٌ لا يعلمُها كثيرٌ منَ النَّاسِ فمنِ اتَّقى الشُّبُهاتِ استبرَأ لدينِهِ وعِرضِهِ ومن وقعَ في الشُّبُهاتِ وقعَ في الحرامِ كالرَّاعي حولَ الحِمى يوشِكُ أن يرتَعَ فيهِ ألا وإنَّ لِكُلِّ ملِكٍ حِمَى ألا وإنَّ حِمَى اللَّهِ محارمُهُ ألا وإنَّ في الجسَدِ مُضغةً إذا صلُحَتْ صلُحَ الجسَدُ فإن كانت فاسدة فالكائن كله فسد إلا القلب.” (صحيح).

ولهذا تحرم العادة حتمًا إلا أن يتكاثر الأمر في حالة المرأة المتزوجة ، فلها من يلبي احتياجاتها الحميمة ، ولذلك انحرفت عن مراعاة كلام الله تعالى في سورة سورة. آية مؤمنون الخامسة: “والذين يحرسون دجاجاتهمإلا لزوجاتهم وما تملكه يمينهم فلا لوم عليهم ، فمن سعى وراء ذلك فهؤلاء هم المعتدون.. “

لذلك يجب عليها مع التوبة الصادقة أن تتوب أمام الله وتتخلى عن هذا الفعل الذي من شأنه أن يحملها الكثير من الذنوب التي قد تؤدي إلى بقاءها في جهنم ومصير بائس ، أي إذا اعترفت بارتكاب جريمة من شأنها أن تدرك. لما تفعله ، لكنها ما زالت تقف بجانبه.

أسباب تجعل المرأة المتزوجة تمارس العادة

بعد التعرف على حكم ممارسة عادة المرأة المتزوجة ، لا بد من إبراز الأسباب التي تؤدي إليها ، والتي سنتعلمها معًا من خلال ما يلي:

1- احتلال الرجل

ومن الأمور التي تجعل المرأة تمارس هذه العادة بالرغم من زواجها أن الزوج لا يهتم بعلاقة حميمية بشرط أن تكون زوجته من عشاق هذا الأمر ، فإذا شعرت بذلك فليس لديها. اختيار ولكن لممارسة العادة.

إلا أن هذه العقلية تكون خاطئة لأنها تسمح لها بمناقشة الأمر مع زوجها دون خجل لأنها تزوجته لتسامحها ولا تشتت انتباهها عما يدفعها إلى تطوير هذه العادة من شأنه أن يسبب لها ضررًا كبيرًا بالإضافة إلى الآثام التي يحصل عليها المرء من ممارستها.

2- هجره الزوج

وقد شرع الله تعالى للرجل أن يترك زوجته إذا عاقبها ، بعد أن حذرها مرارا دون جدوى. قال الله تعالى في الآية رقم 34 من سورة النساء:

ومع ذلك ، يجب على الرجل أن يغفر للمرأة إذا اعتذرت له ، بشرط ألا تعود إلى ما يضايقه ، لأن تأخر الرجل في الجماع مع زوجته بعد تركها من الأمور التي يمكن أن تكون سبب لجوئهم إلى هذه العادة السيئة.

3- إدمان المرأة على العادة

يحتمل أن تكون الزوجة من النساء اللاتي مارسن هذه العادة قبل الزواج ، حتى تعتاد عليها ، وفي هذه الحالة تشعر أنها لا تتعامل مع زوجها ، وتحصل على أقصى قدر ممكن من المتعة ، وهو ما تستطيع. يحقق أثناء ممارسة العادة السرية.

ومع ذلك ، في هذه الحالة ، من الضروري التوقف عن ممارستها حتى يكون لها نصيب كبير من التمتع بما سمح له الله بفعله.

4- زيادة أيام الحيض

إذا كانت المرأة من النساء ذوات الخصوبة المرتفعة ، فإنها تشعر بوجوب ممارسة هذه العادة أثناء الحيض ، لأنها تستمر عدة أيام ، ولا يمكنها التوقف عن التفكير في العلاقة الحميمة.

وفي هذه الحالة يجب أن تنخرط في ذكر الله لئلا تتعرض لأذى لا يحصى إذا مارست هذه العادة أثناء الحيض ، بالإضافة إلى الذنوب التي سترتكبها ، فالأمر كله محرم كما رأينا في الحكم على. ممارسة العادة للمرأة المتزوجة.

5- مرض الرجل

ومن الأسباب التي تدفع المرأة إلى ممارسة هذه العادة أن زوجها مريض ولا يستطيع أن يجامعها ، وفي هذه الحالة يكون أمامها خياران ، كلاهما أجازهما الله ، أفضل من الوقوع في خطيئة الاستمناء.

وعليها إما أن تصبر وتطلب أجرًا من الله وتدعو له أن يبرئ زوجها بالشفاء ، أو تطلب الطلاق لتتزوج من رجل آخر يعفها من هذا الأمر ولن تخطئ في ذلك.

6- كراهية الزوجة للزوج

Außerdem ist eines der Dinge, die die Frau dazu motivieren, die Gewohnheit zu praktizieren, was durch die Identifizierung des Urteils über die Ausübung der Gewohnheit der verheirateten Frau beleuchtet werden musste, dass die Frau von ihrem Ehemann entfremdet ist, entweder wegen ihr Mangel an Liebe بالنسبة له.

أو أنه لا يهتم بنظافته الشخصية أو أنه يمارس الأشياء التي تكرهها في العلاقة الحميمة ولا يمكنه الاستمتاع بها بالطريقة التي تريدها.

وفي هذه الحالة لا بد من الحديث معه في هذه الأمور لتوضيح أمر العلاقة الحميمة وتمتنع المرأة عن ممارسة هذه العادة.

7- رحلة الرجل

رغم أن حكم ممارسة المرأة المتزوجة جاء رادعًا ، لكن في حالة سفر الزوج وخوف الزوجة من الوقوع في الفجور لقيامها بالحميمية ، فقد سمح لها العلماء بممارسة العادة ، لكن الأمر جعل من الضروري أن تكون له ضوابط على النحو التالي:

  • أن الدافع بالدرجة الأولى هو خوفهم من الوقوع في الفسق لا قدر الله.
  • لا تشاهدوا المواد الإباحية من أجل الإثارة الذاتية ، فهي بذلك تحمل معاصي كثيرة ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” يسرق العين ويسلب القلب. ثقل العين يبدو وزن القلب شهوة والاعضاء التناسلية تصدق ما يوجد او تنكره(صحيح) رواه أبو هريرة.
  • عدم ممارسته باستمرار لأنه يستفيد من حقيقة أن دين الإسلام دين يسير وليس دين مشقة.