دعاء الاضحية عند الذبح في الاسلام وشروطها وحكمها بالتفصيل
دعاء الاضحية عند الذبح في الاسلام وشروطها وحكمها بالتفصيل
بواسطة خلود
–
دعاء النحر وقت الذبح في الإسلام وشروطه وضوابطه بالتفصيل ؛ لأنه من الشعائر الإسلامية التي يقترب بها المسلمون من الله تعالى ، ويجب أن تكون الأضحية من الماشية ، وتذبح عليها. أيام الذبائح التي شرعها الله تعالى ، وهناك دعاء يقال عند ذبح المجني عليه. في هذا المقال سنتعرف على صيغة صلاة النحر فيما يتعلق بالذبح.
والنحى هو السنة التي ثبتها النبي صلى الله عليه وسلم ، فلا يثاب فاعلها ، ولا يعاقب من ينكرها. ).
الذبح في الذبح
دعاء المجني عليه وقت الذبح ، لأنه من السنة أن يذبح المسلم الضحية ليوجه الضحية نحو القبلة ويذكر الله تعالى.
(بسم الله والله أكبر. اللهم هذا منك ولك. هذا لي ولأهل أهلي.) قال أنس بن مالك رضي الله عنه ذبح الرسول صلى الله عليه وسلم كبشين مملحين بقرنين فذبحهما بيده ودعا الله أكبر ووضع رجليه على خديهم)) متفق عليه.
وقد جاء في السيرة النبوية في صلاة الذبح “أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الكبش أن يطأ في الظلمة ويسجد في الظلمة وينظر في الظلام”. . أحضر السكين “. ثم قال ماها بحجر. ففعل ثم أخذ الكبش ووضعه فوقه وذبحه. ثم قال بسم الله .. اللهم تقبلها من محمد وآل محمد وأمة محمد ثم ضحى بها).
قال النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى هذه الصلاة وهو يذبح الضحية
عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذبح كبشين يوم العيد. والارض قائمة ولست اوثان. صلاتي وتضحياتي وحياتي وماتي لله رب العالمين وليس له شريك. لقد أمرت وكنت أول المسلمين اللهم منكم ولكم محمد وأمته. أدرجها أحمد في مسنده.
شروط النحر
يشترط في الذبيحة قبل ذبحها في العيد عدة شروط ، وأحد الشروط الآتية
يجب أن يكون الحيوان المراد ذبحه من مواشي مثل الغنم والماعز والأبقار والإبل.
يبلغ عمر الخراف ستة أشهر ، والماعز سنة كاملة ، والأبقار سنتان على الأقل ، والجمال لا تقل عن خمس سنوات.
ليس لدى الضحية عيوب وأمراض تفتقر إليها ، كالعين الواحدة وهزال الدماغ.
تأتي التضحية من المال المجاني للضحية.
وهي لأهل بيت واحد ، وهي في الأغنام والماعز ، فلا يجوز التضحية بها في أكثر من بيت ، ويجوز الاشتراك في البقر والإبل.
يذبح المجني عليه في الوقت المحدد ، بعد صلاة عيد الأضحى حتى غروب الشمس في رابع اليوم المبارك ، ولا يجوز تجاوز الوقت المحدد. بالنسبة لعائلته ، فهو ليس جزءًا من الزهد في أي مكان).