صلاة سيدنا سليمان عليه الصلاة والسلام الذي دعاها الله ، وقد ورد ذكرها مرتين في القرآن في سورة النمل وسورة ص.
طلب سيدنا سليمان ، الذي أجاب ، لم يكن الشيء الوحيد الذي يميزه. اجعلني مسلما ”(النمل 30/31).
ما نعنيه باستجابة صلاة سيدنا سليمان هو صلاته على صورة البقرة الآية 35 قال يا رب اغفر لي وامنحني مملكة لا يتبعها أحد.
وقال المفسرون في تفسير هذه الآية الكريمة إن سيدنا سليمان عليه السلام نشأ في بيت الملوك والنبوة ، ورثها عن أبيه داود نبي الله. معجزة، والمعجزة لا تكون إلا خارقة للطبيعة، ولهذا قال «لا يكون إنسان بعدي».
قال بعض المفسرين إنه كان ملكًا عظيمًا جدًا ، فكان يخشى أن يأتي بعده أحد حتى لا يلتزم بحدود الله ، فيكون مستبدًا وفاسدًا على الأرض ، كما قالت الملائكة عندما خلق الله آدم. السلام لمن عمل فيها سوءا وسفك الدماء ونحمدك ونقدسك. قال إني أعلم ما لا تعلمون. (البقرة 30)
واستجاب الله دعاءه عندما قال من سورة البقرة “قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا يملكه أحد من بعدي وبأمره التوفيق حيث يبتلي (36)” الشياطين كل بناء وغواص (37) وآخرون مقيدون (38) تلك هديتنا فآمنوا أو أمسكوا بغير حساب (39) وإن له عندنا قربة وحسن مآب (40)).
إقرأ أيضاً
وصف لجيش نبي الله سليمان
كما علمنا أن النبي سليمان صلى الله عليه وسلم دعا الله أن يعطيه ملكًا عظيمًا وأن يتعلم لغة الطيور والحيوانات. إِنَّهُ رَحْمَةٌ مُبِينَةٌ» (النمل 16) وكان له أمر عظيم. جيش من ثلاث فرق. وجيش من جنود الإنس وجيش من جنود الجن وجيش من الطير ” واجتمع إلى سليمان جيش من الجن والإنس والطير فتفرقوا ” (النمل 17) تدبروا للحرب نشر دين الله وأخرج الطغاة وأن لا يعبد إلا الله في أرضه، وكان الجيش منظماً للغاية ويعرف كل جندي وواجباته الموكلة إليه، فتعم الفوضى. ولم ينتشر في هذا الجيش ولم يغيب جندي واحد “فنظر إلى الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد” (النمل 20).
قصة النبي سليمان عليه السلام مع النملة
ولما دخل هذا الجيش العظيم الوادي الذي يعيش فيه النمل ، لم يحدد الله تعالى مكانه ، والعلم أنه لا يفيدنا ، وعدم العلم أنه لا يضرنا في أي مكان. ورآهم أحد النمل فخاف من رعب هذا الجيش العظيم؛ فنادي قومه بلغة الرحمة والقلق عليهم أن يذهبوا إلى حفرهم ويختبئوا في حفرهم تحت الأرض ، لأنهم قد يداسهم جيش عظيم وهم يجهلون وجود النمل فيها. المكان الأول. إنهم متعجرفون على الأرض عن عمد ويقتلون تلك المخلوقات الصغيرة المسالمة ، لذلك أعطيتهم العذر “حتى وصلوا إلى وادي النمل ، قالت النملة ، يا نمل ، ادخل إلى مساكنك ، لئلا يهلكوك”. سليمان وجنوده وهم لا يعلمون». (النمل 18).
إقرأ أيضاً
صلاة شكر النبي سليمان لربه
من أجل حسن عمل هؤلاء النمل وبلاغتهم وبلاغتهم ، ابتسم نبي الله سليمان دون أن يضحك لما سمعه ، والابتسامة بدون صوت هي آداب الضحك ، فلا يخرج صوت ولا ينفتح الفم حتى تنفتح اللهاة. وظهر ، وابتهج نبي الله سليمان بما أنعمه الله عليه ومواهبه وقوته ، وأهم هذه النبوات النبوة وفقه الله في المحافظة على دينه “. ثم ابتسم وضحك على ما قاله ، وقال “يا رب دعني أكون شاكراً لفضلك الذي منحته لي ولوالدي ، وافعل الأعمال الصالحة التي ترضيك ، وتضمنني بنعمتك بينك”. عباد صالحين.” النمل 19)
فشكر الله على هذه النعم الكثيرة ودعا الله أن يجعله في عباده الصالحين، وهذه هي الدعوة الثانية لنبي الله سليمان.
كل نبي له مكالمة مستجابة
استجاب دعوة لكل نبي
تفسير
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم «إن لكل نبي دعوة مستجابة، وأنا أريد أن أخفي صلاتي كدعوة» الشفاعة لأهلي في الآخرة “(صحيح البخاري 6304).
وفي هذا الحديث الشريف يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن لكل نبي ألهمه الله عز وجل دعوة مستجابة، وذلك لمكانة الله تعالى وكرامته التي جعله الله مخلصا يتمنون أن يحقق، فيدعوا ذلك إلى الله وهو أعلم بالإجابة، أيها الرسول الكريم، لقد حفظ هذه الدعوة لأمته لتدعو لنا يوم القيامة، ولم يفعلها لنفسه ولا لأهله. ومنه الرحمن الرحيم “(التوبة 128).
ويقول الكتبة أن طلب سيدنا سليمان عليه السلام من الملك “يا رب اغفر لي ، وأعطني مملكة ليس لأحد من بعدي.
ويقول الفقهاء إن هذه الدعوة تختلف عن الدعاء الذي كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو الله فيه دائمًا فيستجيب له، مثل دعاءه على الصحابة، أو دعاءه على المشركين.
ونداء زكريا عليه السلام “وإني خشيت الموالي من خلفي وكانت امرأتي عاقرا فاجعل لي من لدنك وليا” (مريم 5).
دعوة نوح صلى الله عليه وسلم “وقال نوح” يا رب لا تترك بيتًا على الأرض للكافرين “(نوح 26).
وكان قرار الصلاة بناء على طلب نبي الله سليمان
يعتقد الفقهاء أن الصلاة بصلاة سيدنا سليمان “قال ربي اغفر لي وأعطني مملكة. كم من الدعاء والأسرار لا يحب الغزاة” (الأعراف 55). ، وهو بلا لوم على الصلاة في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم “سمع عبد الله بن مغفل ابنه ، يقول الله صلى الله عليه وسلم أن سيكون قوم أمة تنتهك الطهارة و الصلاة” (أبو داود 96).
وقد بيّن العلماء أن الإخلال بالصلاة هو طلب لا يمكن تحقيقه لأسباب معينة، وهي صلاة محرمة.
وفي كتاب عمدة القاري في شرح صحيح البخاري قال مؤلفه بدر الدين العيني “”العنف في الصلاة هو رفع السؤال فوق الحاجات وطلب ما لا يمكن الحصول عليه في الشرع، والسؤال”. للمعصية والحرص على الصلاة التي لم يكن لها أثر، لا سيما إذا كان بسبب الركوع الشديد ورفع الصوت والصراخ والصرخة إلى الله عز وجل قائلاً ادع ربك في الصلاة وخفية». واختار الله هذه الدعوة للنبي سليمان صلى الله عليه وسلم بغير خلقه فلا يمكن لأحد من بعده.
اقرأ أيضا
وقد فعل الرسول صلى الله عليه وسلم مع الشيطان
وعن أبو الدرداء قام رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة ، ثم مدّ يده كأنه يأكل ، فلما فرغ من الصلاة قلنا يا رسول الله. اللهم إنا رأيناك مددت يدك.
قال «جاء إبليس عدو الله بشهاب من نار ليرميه على وجهي، فقلت أعوذ بالله منك»، فلم يتأخر ثلاث مرات، ثم أردت أن آخذه ولولا دعوة أخينا سليمان صلى الله عليه وسلم لارتبطت المدينة المنورة بطفلي الأمة ولعبوا معه. (صحيح ابن خزيمة 891).
أن النبي لم يفكر في الشيطان الذي جاء ليصرفه عن الصلاة بسبب دعوة سيدنا سليمان هذه الدعوة التي اختارها الله القدير له غير الأنبياء الآخرين (إما أنه لم يستطع أن يفعلها لأن الله اختار ذلك). عطية لسليمان نبي الله وحده أو تواضع وتهذيب من الرسول صلى الله عليه وسلم وتسليمها لأخيه سليمان عليه السلام).
ذكر مؤلفه شمس الدين القرطبي في تفسير القرطبي في تفسيره لهذا الحديث “قوله لولا دعوة أخينا سليمان لكان قد ربط ولعب مع ابنين من أبناء أهل مكة”. المدينة المنورة.
ويبين أن ملك الجن وظلمهم هو ما عرض على سليمان صلى الله عليه وسلم، وسبب خصوصيته دعوته التي استجاب لها، كما قال. “أعطني مملكة لا ينبغي أن يمتلكها أحد من بعدي. أنت المعطي”.
ولما اعتزل النبي صلى الله عليه وسلم امتنع عن استعمال ما نوى أخذ الأرواح وربطها.