صيام العشر الأوائل من شهر ذي الحجة من أعظم العبادات في أثمن الأوقات الجمع بين الأجر والثواب واللطف كمجموعة من الأشياء التي يحبها الله تعالى والتي تقرب العبد من ربه ، في هذه الأيام وفي هذا المقال سنحقق صحة الحديث في شرح: من صام يوم 9 ذي الحجة كمن عبادة سنتين بالتفصيل.

صحة الحديث أن من صام يوم 9 ذي الحجة كمن عبادة سنتين.

يعتبر حديث صام اليوم التاسع من ذي الحجة من عبد الحديث لمدة سنتين لا أصل له ولا أصل ولا يصح قوله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم كما يعتبر هذا الحديث من الأحاديث غير الموجودة في كتب السنة النبوية ويعتبر هذا الحديث جزء من الخطأ ، كما أنه منتشر على نطاق واسع على وسائل التواصل الاجتماعي ، وهو عادة غير مرغوب فيها. . الصحابة رضي الله عنهم في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم فلا يجوز أن ينتشر ، ويستحب أن ينتشر بين الناس وينتشر فيما بينهم ؛ هذا ليس صحيحا.

ما هو الموضوع الذي يتحدث عنه

بعد أن ذكرنا الحديث وتحدثنا عن صحة الحديث ، فإن من صام 9 ذي الحجة مثل من عبد سنتين ، ولا بد من معرفة معنى الحديث المفبرك ، وفهم كيفية تعريف الحديث المختلق. كحديث ملفق أو صنعه الناس فيما بينهم وبين بعضهم البعض ، وهو حديث منسوب ظلماً إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، إذ أن الحديث المفتعل ينقسم إلى قسمين: قسم حدث. على الطريق أو عن طريق الخطأ وليس عن قصد أو بقصد خط الكذب صلى الله عليه وسلم ، ومقطع آخر اختلقه أحد الرواة أو بعض الجماعة عن قصد وكذبة فيما بينهم. الناس مختلقون وهؤلاء الرواة أيضا لهم آيات: فمنهم من اختلق هذا الحديث لإفساد سمعة الدين وإفساد صورته وإبعاد الناس عنه ، ومنهم من اختلقه أيضا لتحسين تعليمهم ووفق دعمهم. العلم والرأي ومنهم من يختلقه للربح من ورائه.

الحكم على نقل الحديث المصطنع

لا يجوز الحكم على نقل الأحاديث الموضوعية ، كما لا يجوز الحديث عنها مع بيان حكمهم بأنها باطلة ، ومن نقل هذه الأحاديث عمدًا يتعرض لسخط الله عليه وقضاء الله عليه ، وله سبحانه ، كما اتفق العلماء والمختصون في الدين على نهي المسلم أن يروي الحديث المختلق إذا علم أنه غير صحيح ، وأنه مختلق من الناس ، و عذابه مع الله عظيم.

تحدثنا في هذا المقال عن عدة مسائل تتعلق بالأحاديث المفبركة التي لم يثبت أنها قيلت عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز التعميم على الناس أو افتعالهم بالظلم. كما ذكرنا بالتفصيل في هذا المقال وتحدثنا أيضًا عن صحة حديث صيام 9 ذيول. والحجة كمن يعبد سنتين ، لأن العشر الأوائل من شهر ذي الحجة انتشرت أحاديث كثيرة مثل الحديث السابق وانتشرت شائعات بصحة هذه الأحاديث أو زيفها.