السنة النبوية هي ما ورد عن نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم من أقوال وأفعال وأحكام سيدنا محمد في زمن نبوته النبي الذي شرع بعدة أمور إلا علماء الأحاديث النبوية. لم تثبت صحتها إطلاقا ولكنها اقتصرت على عدد من الأدوات الخاصة بها وسنتحدث هنا عن صحة الحديث وسنشرح ذلك.
أصالة الحديث أن أهل موحل هم بشر دائماً
ما ورد من الأحاديث الشريفة ينقسم إلى عدة أنواع من حيث تسلسلها ، ولا يجب أخذ الحديث والاستشهاد به إلا بعد ثبوت تسلسله ، ولهذا نقول:
- سعى علماء الحديث إلى جمع الأحاديث الصحيحة وفقًا لمنهج اتخذوه خصيصًا لهذه المجموعة ، حتى أصبح علم فقه السنة والحديث علمًا متخصصًا في الحديث فقط.
- سلسلة نقل الحديث يمكن أن تكون صحيحة أو حسنة ، وفي كلا الاتجاهين يجب قبولها.
- أو أنها ضعيفة لا تقبل إلا في فضائل الأعمال.
- أو قد يكون مختلقًا ، وهنا يجب توعية كل من تداول الحديث على نطاق واسع بحقيقته ، وإيضاح أنه موضوع ، لأنه فيه كذب على الرسول صلى الله عليه وسلم. له .
نص الحديث أن أهل موهل هم دائمًا بشر
من الضروري قراءة الحديث كاملاً لعدة أسباب:
- إن فهم الحديث في صياغة الجملة الكاملة هو فهم صحيح حتى لا يقطعه من يريد الاضطراب فيه.
- التعرف على راوي الحديث وهذا بيان بصحته لأن بعض الرواة كانوا أكثر مصداقية من غيرهم.
- ونص الحديث أن أهل موحل هم دائما بشر كاملون:
عن أبي هريرة رضي الله عنه ورضاه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لم يكبر أحد إلا البشر ، ولم يكبر إلا البشر. قيل: في الجنة؟ قال نعم.
نسبه العلماء إلى حسن الرواة فقالوا:
ماذا يعني حديث “أهل موهل ليسوا مجرد بشر”؟
نجد أحيانًا صعوبة في فهم بعض الأحاديث ، وذلك لأنها مكتوبة بلغة بليغة وبليغة جدًا ، لذا يجب شرح الأحاديث قبل تطبيقها لفهمها وصحة شرح الحديث.
- يقول التهليل بصوت أعلى إلى حد ما: لا إله إلا الله ، ولعله يقصد بهلال الحج.
- ومعنى قوله تعالى: (وَلاَ تَكْبِيرُ تَكْبِيرٌ) أي أن قول الله أعظم مما يدل على الإقرار بوحدانية الله عز وجل ، وأن لا إله إلا هو وأنه أكبر. له أسمى و فوق كل شيء.
- والبشارة جاءت في الأحاديث لمن قال تكبر في الجنة وابتهج بها ، بشرط أن يتأكد منها ويخضع للفرد الصامد.
نظرة على راوي الحديث
وراوي حديث: “لم يكن أهل المحلة بشر قط ، وهو الصحابي أبو هريرة الذي عاش حياة النبي صلى الله عليه وسلم ، وروى عنه أحاديث كثيرة.
- أبو هريرة مرتبط باليمن ، فيقال له: الداوسي اليماني.
- كان اسمه في العصر الجاهلي عبد الشمس لكنه جاء ليبين أنه لا إله إلا الله ، فغير الرسول صلى الله عليه وسلم اسمه إلى عبد الرحمن وأصبح عبد. الرحمن بن صخر.
- ورافق أبو هريرة سيدنا صلى الله عليه وسلم كثيرا حتى غزَّت روايته عن الرسول وكان رجلا فتح عقله وفقه الله في حفظ أحاديث كثيرة.
- ثمانمائة من الفقه والأحاديث علموا من هذا الراوي لكثرة الأحاديث الصحيحة التي رواها.
وعند هذا الحد من التفسير ، نكتفي بجعلها مقالة سهلة القراءة تنير قلب كل من يرغب في معرفة صحة الحديث: “أهل الزمان ليسوا أبدًا بطيئين ، بل بشر. ولا سيما في هذه الأيام المباركة عندما يستحسن أن تكون غنيًا بالتهليل والتكبير والله الوسيط.