ما هي الزكاة؟
الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام الخمسة ، والتي بدونها لا يكتمل إسلام الإنسان. وثبت وجوبهم بالكتاب والسنة وإجماع العلماء ، كما قال الله تعالى في كتابه الكريم “إن الذين يكتنزون الذهب والفضة ولا ينفقونه في سبيل الله يبشرونهم بالبشر. عقاب مؤلم * في اليوم الذي ستسخن فيه في نار جهنم ، تلصق بها جبهتها وجوانبها وظهرها. هذا ما دخرتموه لأنفسكم فتذوقوا ما كنوزتم ، وقال الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف “الإسلام بني على خمسة أن يشهدوا أن لا إله. إلا الله. “وأن محمدا رسول الله الذي جعل الصلاة ، وإخراج الزكاة ، وصوم رمضان”. وحج البيت لمن يقدر عليه. “
وتعني كلمة الزكاة الزيادة والنمو في اللغة وقد أطلق على الزكاة هذا الاسم لأن دفعها يعمل على زيادة نعمة مال دافعها وحماية ماله من أذى الناس وخسائرهم وآفاتهم.
” انظر ايضا
البت في دفع زكاة الذهب المعد للزينة
إن مسألة إخراج زكاة الذهب الملبس ، الذي تستخدمه المرأة في المجوهرات وليس للتجارة أو التوفير ، من المسائل الفقهية التي اختلف فيها الفقهاء والعلماء في جوانبها الآتية
1 الرأي الأول
ومن ظن أن الذهب يستعمل للزينة وللاستعمال اليومي أو لبسه في المناسبات لا يعاقب بالزكاة ولو بلغ النصاب القانوني ومضى عليه الحول فلا يصح الاستناد إليه والحكم منه.
2 الرأي الثاني
ومن يعتقد أن الذهب المستخدم في الزخرفة واجبة أيضا في الزكاة ، مثل ب الاحتفاظ بالذهب في حالة بلوغه النصاب القانوني المطلوب ومضي عام كامل على ملكيته ، وكثير من أحاديث الرسول كانت كذلك؟ المذكورة ، التي اعتمدوا عليها في إثبات صحة رأيهم. وأهمها ما رواه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله “ما من مالك ذهب ولا فضة لا يخرج زكاته وحرفه له”. الحق ما لم تعط له أوراق من نار يوم القيامة.
وما روى من حديث النبي صلى الله عليه وسلم لما أتته امرأة وبيدها سواران من ذهب أي سواران من ذهب فقال أتيت الزكاة؟ ” قالت لا. قَالَ أَتُسْرَى بَلَكَ اللَّهُ أَسْوَارَيْنِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ؟ فتخلصت بهما وقالت هما لله ورسوله رواه النسائي رحمه الله وأبو داود بسند صحيح من حديث عبد الله بن عمرو بن. والكارون رضي الله عنهم.
وما ورد في الحديث الصحيح عن سلطة أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت يا رسول الله وهي تلبس الذهب الخالص أقدر ذلك؟ وهو صلى الله عليه وسلم. قال عليه الصلاة والسلام ما نزلت الزكاة فلا تكون الزكاة كنزاً ، وفي حديث الرسول لأم سلامة دليل على وجوب الزكاة في الذهب الملبس ، لأن أم سلامة كانت تحمله باليد.
ولم يخبرها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما دامت للزينة فلا زكاة عليه ، بل أمرها بإخراج الزكاة عنه إذا بلغت النصاب القانوني ، وإلا فإنها تعتبر كنزاً لها. الذي يعاقب صاحبها على كلام الله القدير في كتابه المقدس “والذين يخزنون الذهب والفضة ولا ينفقونه في سبيل الله ، بشرهم” بعذاب أليم “.
وقد فسر العلماء معنى الكنز الوارد في الآية على أنه ذهب أو فضة بلغ حد النصاب ولا تؤخذ منه الزكاة ، حتى لو كانت على الأرض أو محفوظة في الصناديق أو في البنوك المحفوظة. . حتى لو كان في بطن الأرض.
3 الرأي الثالث
ومن يظن أن الأفضل إخراج زكاة الذهب الذي يصل إلى النصاب ومضي عليه سنة كاملة ، سواء كان ذلك الذهب للزينة أو للادخار أو الإيجار والربح أي من الباب؟ والأسوأ حتى لا يقع المسلم في التحذير أو الخروج من باب ابتعاد الشبهات.
وختموا هذا من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهم بقوله “جاءت امرأة من أهل اليمن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإليها”. . “ابنة. قالت لا. قال أرجو أن يضع الله عز وجل عليك سوارين من نار يوم القيامة؟ قال فخلعتهما وألقتهما على رسول الله.
” انظر ايضا
المال الذي تجب فيه الزكاة
- الأموال التي هي في شكل نقود.
- الأوراق النقدية.
- رأس المال والأرباح من التداول.
- المعادن النفسية مثل الماس.
- ذهب و فضة.
- المواشي وحيوانات المزرعة بأنواعها.
- كل ما يخرج من الأرض ، مثل المزروعات والكنوز.
كيفية حساب زكاة الذهب
نصت الشريعة الإسلامية على أن مبلغ الزكاة هو ربع قيمة الذهب المملوك لمسلم وأن الزكاة يجب أن تدفع نقدًا ، أي 2.5 جنيه استرليني يجب خصمها من كل مائة أو عشرين جنيهاً. خمسة جنيهات لكل ألف جنيه وهكذا.
مثال على طريقة حساب زكاة الذهب إذا كان المسلم يمتلك 100 جرام من الذهب وغرام واحد من الذهب تقدر قيمته بحوالي 800 جنيه في يوم دفع الزكاة ، فإن المبلغ الإجمالي الذي تحسب منه الزكاة هو حوالي 80.000 . عند حساب ربع عُشر هذا المبلغ ، يتم ضرب المبلغ الإجمالي في 2.5 ثم يتم قسمة النتيجة على 100 ، أي أن مبلغ الزكاة يساوي 2000 جنيه إسترليني تقريبًا.
مقدار نصاب الذهب الشرعي
لا يتم دفع الزكاة على الذهب حتى يصل إلى مقدار النصاب القانوني بموجب الشريعة الإسلامية. النصاب القانوني مقدراً بالجرام أو النقد على النحو التالي
1 كمية الذهب بالجرام
اختلف الفقهاء في تحديد مقدار نصاب الذهب بالجرام ، فبعضهم يرى أن النصاب يبدأ بخمسة وثمانين جرامًا ، ويعتقد آخرون أن لكل قيراط من الذهب نصابًا مختلفًا ، وراجح التعبيرات المستخدمة في هذا الأمر نصاب الذهب حوالي اثنين وتسعين جراما لكل نوع من الذهب. إذا كان المسلم يمتلك هذا المقدار من الذهب ، فقد مضى عام هجري كامل على امتلاكه لهذا المبلغ ، ويلزمه إخراج الزكاة عليه في نفس اليوم الذي ينتهي فيه العام.
2 كمية الذهب بالجنيه
يرى الفقهاء أن نصاب الذهب يبدأ بعشرين مثقلاً ، ويقدر بنحو عشرة جنيهات وثلاثة أسباع الجنيه. وتحسب بعشرة جنيهات ونصف الجنيهات وهذا المبلغ الصغير معفى من الضريبة. وعندما تصل قيمة الذهب إلى هذا المقدار تجب الزكاة عليه.
” انظر ايضا