قصة شعيب عليه السلام شعيب هو نبي عظيم من نبي العرب يرتبط بمدينة مدين، وهو من آل إبراهيم عليه السلام، وقد اختلف كثير من العلماء في سيدنا شعيب، لأنه من الأنبياء الذين جاءوا حديثا. مرات. وقرب موعد مجيء النبي موسى عليه السلام، وقال بعضهم إنه من الأنبياء الذين جاءوا في الفترة الأولى، ولكن الأهم قصة شعيب عليه السلام والدروس والمواعظ، ودخلت قصته في القرآن الكريم.
قصة شعيب عليه السلام
وتعتبر من القصص الممتعة التي تجسد الأحداث التي قام بها سيدنا شعيب لدعوة قومه إلى الإيمان بإله واحد عز وجل، ولكنه مثل كل الرسل وجد في الأمر معاناة كبيرة. من أجل نصرة كلمة الحق، وفي هذه القصة أحداث كثيرة نتعلمها منها الكثير من العبر والمواعظ، وحتى يعرف جميع المسلمين قصص الأنبياء، حتى يكونوا على علم جيد بما جاءت به الرسل . والأحداث التي جرت بينهم وبين قومهم.
ويمكنك قراءة موضوع دعاء سيدنا موسى لربه وفرعون ووفاة سيدنا موسى عليه السلام
قصة النبي شعيب في مدين
وكان شعيب عليه السلام أحد هؤلاء الأنبياء العرب الذين كانوا قليلين جداً، ومن بين هؤلاء الأنبياء العرب هود وصالح وشعيب عليه السلام، والنبي الأمي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام بالقرب من بحيرة لوط، و هذه القرية أطلق عليها الناس اسم قرية مدين، وكان يسكن مع الكفار الذين يعبدون الأشجار، وقد ذكرت هذه الشجرة اسم القرآن الكريم وهي شجرة البستان، عندما قال الخالق عز وجل في كتابه العزيز (إِنْ كَانَ أَصْحَابُ الْأُتْرِ ظَالِمِينَ) كما قال عنهم أيضاً في القرآن الكريم (كذب أصحاب الأُتْر على المرسلين) صدق الله العظيم.
ظلم أهل المدينة المنورة
وأهل مدين ظلموا لأنهم استخفوا بأمور الناس. واعتبروا هذا الاستخفاف نوعاً من المهارة التي يتقنونها في البيع والشراء، فكانوا يأخذون أموال الناس، ولما جاءهم النبي شعيب عليه السلام أوضح لهم أن هذا يعتبر السرقة وليس الذكاء في الشراء أو البيع. ويخشى عليهم من أن تكون هذه الأشياء عذاباً يوم القيامة، كما قال القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم (يَا قَوْمِ أَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْقِسْطَ وَالْقِسْطَ وَأَوْفُوا الْكِيلَ وَالْقِسْطَ وَأَوْفُوا الْكِيَالَ وَالْقِسْطَ وَالْقِسْطَ وَالْقِسْطَ) ولا تغشوا الناس أموالهم ولا تفسدوا في الأرض بالإفساد) الشيء، ولكن لم ينفع تحذيره، بل استمروا في إفساد الأرض وتعمدها حتى يعلم سيدنا شعيب أنهم يتعمدون قصدوا مخالفة كلامه، أنهم لا يؤمنون بالله، فهم ليسوا مؤمنين، وأفهمهم سيدنا شعيب أنه ليس له شيء لهم يوم القيامة، بل هو رسول أرسله الله إليهم. ليبلغوهم رسالات ربهم، لكنهم لم يشعروا أن هذا الأمر خطير. أو ثقيلا، ولكنهم استمروا في فسقهم ومعه رسولهم وقومهم، كما جاء في القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم (قالوا يا شعيب صلاتك) أمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو نفعل بأموالنا ما نشاء إنك أنت الرحيم العادل)) صدق الله العظيم.
وهكذا ن سيدنا موسى عليه السلام أين ولد وحياته
الخارجون عن القانون هم عبدة الأشجار
ولم يسعد قوم نوح بما فعلوا عندما ضعفوا الميزان، بل سدوا الطريق على المارة، وعبدوا شجرة النير، وطفوا في الميزان، وسرقوا من الناس أموالهم، ولم يكفوا عن الاستهزاء والاستخفاف بقومهم. النبي شعيب عليه السلام ورفض وترك عبادة الأشجار والنباتات وطلب من سيدنا شعيب أن يتركها ويأمرها ثم يرجع وبعد هذا يسألوني دهشتهم وسخريتهم عندما طلب منهم ذلك ملأ الكيل والميزان، وبدأوا يستهزئون بدعوة سيدنا شعيب، وقالوا له لو كنت في منصب أعلى لما قلت هذا الشيء أو طلب منا أن نترك الشجرة التي نعبدها، لذلك ولم يسجد لها. “قال لهم آباؤنا “”لا أريد منكم إلا الخير، فاعرضوا عنه فيقولون له إنه ضعيف بمعاييرهم، لأن سيدنا شعيب كان من الفقراء، وكما اتبعنا”” كان من الفقراء.. ما تقوله، إذا فعلت، سنرجمك ونخرجك من هذه الأرض. إنه يعتبر كفرًا، ولا يمكنه حتى أن يفكر في إعادة العبادة لهذه الشجرة، ولكن قبل أن يضعوا يد الأذى عليه، فأنقذه الله من هذا الجمع ودعاه إلى الدين الواحد، فأبعده الله عن الكفر والشرك، واستمرت المعركة بين قوم شعيب ونبيهم ولكنهم في النهاية اتهموا له من السحر.
ولا يفوتك موضوع يوم العذاب قوم شعيب ومن هو نبي الله شعيب
الكفر والخداع والسرقة
ولم يكتف أهل مدين بكفرهم وفساد الأرض، بل غشوا في التجارة حتى استطاعوا أن يكسبوا لهم مكانة تجارية عظيمة وقوة في كل تجارة يمرون بها. إلى كفرهم.
النبي شعيب يدعو قومه إلى الاتحاد مع الله
الله تعالى هو الذي أرسل الرسل والأنبياء لهداية العباد وعندما بدأ سيدنا صعيب يدعو قومه إلى الصلاح وترك الكيل والوزن وعدم حصر الناس في بضاعتهم تم هذا الشيء. فهم يكرهون شعيبًا ويشكون منه لأنهم لم يؤمنوا، ولكنهم ظلوا على كفرهم يظلمون الناس. ويجب على رسولهم أن يتخلى عن الإيمان ويعود إلى الكفر والضلال ويذكرهم برحمة الله مع كثيرين. ومن الخير الذي آتاهم الله أنهم كانوا قبيلة ضعيفة، فأعطاهم الله خيرا كثيرا وطعاما وفيرا حتى أصبحوا من الأقوياء والأغنياء، لكنه بدأ بالصياح عندما أفسد في الأرض وذكر منهم من زمانهم من القبائل الذين قبلهم انحرفوا عن دين الحق ولم يؤمنوا بالله عز وجل، وأن عقابهم لم يكن أن يغطى بهم الأرض ليهلكهم ويهلكهم، بل أجابوا شعيبا قلوبهم القاسية والقاسية، وأخبروه أنه أمرهم بالخروج حيث وجدوا والدهم، واستهزئوا به ونظروا إليه إذا جاء، ووجهوا ظلمًا كثيرًا لهذا الدين الجديد، لكن شعيب أخبرهم أن الله سيفعل ذلك. يعاقبهم مثل قوم نوح، وقوم هود، وقوم صالح، وقوم لوط في كل هؤلاء القوم الذين ليسوا منهم ببعيد، فيعلم أنهم يكرهونه ويكرهون دينه الجديد، لكنه يخاف على قومه أن العذاب سيختبرهم كما فعل. مع قبائل أخرى سابقة، لكنهم أصروا على التحدي وأصروا على رفض دعوة شعيب عليه السلام، فصبر حتى يحكم الحق بينهم والله خير الحاكمين.
لل موضوع النبي المرسل إلى أصحاب البستان وما هي قصة أصحاب البستان
كبرياء قوم شعيب على نبيهم
واستكبر عليه قومه وزعموا أنه من السحرة، فأخبرهم بأنه شرهم، فهو من الكاذبين. فأخرجوه من البلاد، فقرر هو والذين آمنوا معه أن يرضوه أو ينفوا إلى مكان بعيد إما أن يرجعوا إلى دينهم، لكنه أبى العودة إلى دينهم وفاوض قومه على الرحيل. هذه الدولة الكافرة.
الاستهزاء بالصلاة
ولم يرض أهل مدين وظلمهم وظلمهم، بل بدأوا ينتشرون بين الناس أن لا يجلس معه أحد لأنه يقول حديثا غير مفهوم، فكانوا ينشرون أنه مجنون أو مسحور، إلا الله عز وجل. هو الأفضل عن الكذب.
هلاك قوم شعيب
فبدأ قوم شعيب يطلبون منه أن ينزل لهم ربهم من السماء إن كان صادقا، وبدأوا يسألونه عن عذاب الله، لماذا تأخر هذا العذاب، واستهزئوا بنبي الله، لكن شعيب انتظر. فإن قضاء الله الخالق عز وجل أوحى إلى شعيب أنه ومن جاء آمنوا معه من هذه القرية، وخرج شعيب منها، وجاء أمر الله إلى قومه كما قيل. . وفي القرآن الكريم بسم الله الرحمن الرحيم (ولما جاء أمرنا أنجينا شعيبا والذين آمنوا معه برحمة منا وأخذ الظالمون بصيرة). يبكون وهم في بيوتهم جثث). ولما ظن شعيب أن هذا الأمر قد جاءهم مع المطر، فوجدوا أن هذه الصرخة جاءتهم محملة بالعذاب الشديد، وانتهى أمرهم وأدركوا حقه العظيم، جعل كل واحد منهم يتكئ على وجهه في المكان. حيث كان في منزله، فصدم هذا الأمر جميع الكائنات الحية ولم يتمكن أحد من قوم شعيب من إنقاذ نفسه أو التحرك أو الاختباء أو الركض أو القيام بأي عمل. سبحان الله العزيز العظيم العزيز فوق كل شيء
وننصحك بقراءة موضوع قصة موسى عليه السلام باختصار عن نشأته ووفاته
انحراف الاقتصاد عن دعوة الخالق عز وجل
وفي هذه القصة أنماط كثيرة متكررة كما حدث من أعداء الدعوة الإسلامية، وأنهم ساهموا في منهجهم الباطل، وأنهم اعتبروا نموذجا لنمط جديد أضيف إلى هذه القصة عندما انحرف الاقتصاد عن الإيمان. من منهج الخالق عز وجل، بحيث يبدو أن قوم شعيب يتلاعبون بالمال، ويحتقرون الناس، ويظلمون ويخدعون، ويخضعون لأساليب ظالمة كشفت لكل فئات المجتمع، وكيف يكون هذا كيف يسقط الناس، وهم لم يرجعوا إلى المنهج المنهجي ولم يرجعوا إلى منهج الخالق عز وجل وساروا بالاقتصاد الصحيح بل استمروا في الخداع والاحتقار والله الوكيل الذي يهدي الرزق الذي يأتي من ينبغي للخالق عز وجل أن يسير الإنسان على منهج الأنبياء والصالحين من الصلاة، لأنها وسيلة للابتعاد عن الانحراف، وهي وسيلة للهروب من الانحراف العقائدي، والسبب الاقتصادي هو السبب في ذلك. تسبب الله عز وجل في أن ينزل عقابه على قوم شعيب، فإنهم استكبروا، وسينزل بهم العذاب، وليس ك خسارة أكبر. من رب العالمين والتقوى، واتباع المنهج الصحيح يجلب الخير الكثير للناس، وليس خوف الفقر أو ضياع الرزق من الله. عباده، فعليهم أن يطيعوا دعوة الخالق عز وجل، ولا يكونوا مثل قوم صعيب.
ندعوكم لقراءة موضوع ترتيب الأنبياء والرسل من الأقدم إلى الأحدث، من آدم إلى محمد
تحدثنا عن قصة شعيب عليه السلام، وقصة أهل مدين وظلمهم، والمطففين عباد الشجرة. وتحدثنا أيضًا عن كفرهم وضلالهم وسرقتهم. ، ودعوة النبي شعيب لقومه يوحدهم الخالق عز وجل، ويذكر قبول شعيب للدعوة مستهزئاً، وهلاك قوم شعيب، والعبر المستفادة من هذه القصة.