كل عام نجد أشخاصًا يحتفلون بعيد ميلادهم ، ونحن كمسلمين لدينا عيدان في ديننا الإسلامي وهما ، وهنا يبدأ السؤال ، ما هي لائحة الاحتفال بعيد ميلاد شخصي؟ بما أن هناك أقوال كثيرة حول هذا الموضوع ونحرص على أن نقدم لكم كل جديد ومفيد ، فإننا نوضح رأي العلماء والشريعة في هذا المجال ، تابعونا. هذه المناسبة لها أثر بالغ الأهمية على نفس الشخص الذي يقام الاحتفال من أجله حيث تمنحه جرعة من الأمل والسعادة لاهتمام من حوله ، كما أن لها تأثيرات اجتماعية أخرى على الأشخاص المحتفلين كما يوجد الروابط الأسرية وعلاقات الصداقة ، ويطور التجارب والطرق المبتكرة لإسعاد الناس.
ماذا عن الاحتفال بعيد ميلاد شخصي؟
- إنه التاريخ الذي يولد فيه الإنسان ويعيش من رحم أمه ولكل منا قصة مختلفة عن غيره.
- ورد حكم الاحتفال بعدة عبارات منها ما هو مباح ، ولم يعتبروه محظوراً لعدم ارتباطه بأي سلوك عقائدي.
- وهذا في حالة عدم عمل الناس ضد العقيدة الإسلامية.
- وأوضح العلماء أن الاحتفال بعيد الميلاد كان أمرا متوقعا منذ القدم ويمكن اعتباره مباحا مع تجمع الأقارب والأصدقاء.
- وكان من باب الطفولة البريئة ويهدف إلى جلب الفرح لقلوب الأطفال وكان مطلوبًا دون أن يتظاهر الشخص أو يتكهن به.
اراء المحامين في حكم اعياد الميلاد
- تعددت الآراء حول قرار الاحتفال بعيد الميلاد وقد قيل أنه يتم حسب أصله عندما يتعلق الأمر فقط بالعادات التي لا تنطوي على الجواز أو عندما تعتبر من الأعياد المرتبطة بالأصول تتبع الكفار. .
- وأشهر العلماء أنهم حرموها وجعلوها من أهم الأمور.
- واستند رأيهم إلى نقطتين ، أولهما أنه يعتبر من الأعياد الهرطقية والدين الإسلامي لا يعترف إلا بالأعياد ، وهما عيد الفطر وعيد الأضحى.
- والنقطة الثانية التي استندوا إليها هي أن الاحتفال بعيد الميلاد هو تقليد للمسيحيين ، خاصة عندما يحتفلون بذكرى عيسى عليه السلام.
- هكذا جاءت فكرة الاحتفال بأعياد الميلاد ويعتبر من طقوسهم وعاداتهم الدينية.
- تناول العلماء موضوع الاحتفال بعيد الميلاد بطرق مختلفة ، وأحيانًا جعله محظورًا ، وفي أوقات أخرى يتبعه بشروط وأحكام محددة.
- كل هذا حدث لأنه كان خطأ وغير مرغوب فيه ، وبالتالي فهو جريمة وخطير.
- ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاقتداء بالثائرين واتباع شريعتهم أو أي من عاداتهم.
رأي دار الافتاء المصرية في حكم الاحتفال بعيد الميلاد المجيد
تم طرح سؤال على صفحة التواصل الاجتماعي على الموقع الرسمي لدار الافتاء ، السؤال يتعلق بالاختيار بين المسموح والممنوع في الاحتفال بعيد ميلاد شخصي.
وكان الرأي في ذلك أنه جائز ولا يُنظر إليه على أنه تحريم في الشريعة بناءً على اعتمادهم على حقيقة أنه يذكر الإنسان بنعمة الله العظيمة في السماح له بالوجود.
ونصوا في هذا التقرير على أن الاحتفال لا يتضمن أي محرمات في الاحتفال ، مثل الاختلاط الممنوع ، وكشف العورة ، وشرب المسكرات ونحو ذلك.
حيث ورد في القرآن الكريم ما قاله سيدنا عيسى عليه السلام: {عليّ السلام يوم ولدت ويوم موتي ويوم قيامتي حياً}
كما ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صيام يوم الإثنين فقال: هذا يوم ولدت ويوم نزلت أو نزلت.
كما ذكرت دار الافتاء أن الاحتفال جائز حتى يوم ولادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويوم الوحي.
وهو أمر لازم في الحياة ، وقد ذكره الله في القرآن الكريم حيث قال تعالى: {تكلّموا برحمة الله ورحمته ، وليفرحوا}.
كما يجوز للأهل والأقارب والأصدقاء أن يحضروا عيد الميلاد بسبب الترابط بينهم وإحياء المودة والرحمة.
لقد أوضحنا لكم ، سيداتي وسادتي ، إجابة السؤال الذي يطرحه الناس بشكل متكرر ، ما هي قواعد الاحتفال بعيد ميلاد شخصي؟ كما قدمنا لك فقرة خاصة لرأي دار الافتاء المصرية في هذا المجال.
أدعو الله أن أكون قد عرضت موضوعي عليك ممزوجاً بالنفع والنفع عليك وأن أساعد في توضيح الأمور غير الواضحة لك.