ما هو فضل صلاة التراويح في رمضان 1444

فضل صلاة التراويح عظيم جدا لأن صلاة التراويح من أعظم الشعائر الدينية لأنها تقام في شهر رمضان المبارك حيث تقام كل ليلة ويغطي وقتها حتى قبل شروق الشمس بقليل ، وهي التراويح بصيغة الجمع. من كلمة “ترويح” وأطلقوا عليها هذا الاسم لأنهم عادة ما يستريحون بين تحيتين وسوف نتعرف على فضله وعدد الركعات وحكمه من خلال الموقع.

فضل صلاة التراويح

قيام رمضان هو سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يصر خوفا من أن يظن الناس أنها واجبة ، فلما مات النبي صلى الله عليه وسلم سيدنا تم إحياء عمر بن الخطاب هذا العام.

وذكر البخاري في صحيحه أنه في اليوم الذي رأى فيه عمر بن الخطاب الناس يصلون كل واحد على حدة عرض عمر أن يجمع الناس في صلاة الجماعة عليهم ويوجههم إلى أبي بن كا ليجتمع ب. .

حث النبي صلى الله عليه وسلم الناس على القيام في رمضان ، لكنه لم يتخذ قرارا وربط بين الصلاة وقيام رسول الله صلى الله عليه وسلم أسطورة. :

عدد ركعات صلاة التراويح

وقد ورد لنا أن النبي صلى الله عليه وسلم صلاها إحدى عشرة ركعة كما بينتها السيدة عائشة ولكن هذا الفعل من قبله لا يدل على وجوبها فيجوز للشيخ صلى الله عليه وسلم. قال الإسلام ابن تيمية: ويصلي عشرين ركعة كما هو معلوم من تعليم الإمام أحمد والشافعي.

أفضل شيء في صلاة التراويح أن يصلي إحدى عشرة ركعة أو ثلاث عشرة ركعة ويصل بين كل ركعتين ، كما ثبت بسلطة عمر رضي الله عنه أنه صلى إحدى عشرة ركعة. آه وأحيانًا ثلاث وعشرون ركعة.

الفصل في صلاة التراويح في البيت بالكنيسة

وذكر الفقهاء أنه لا حرج في أداء صلاة التراويح في البيت في الجماعة إذا كان أداؤها في المسجد مشقة وإرهاقا.

مقدار ما يقرأ من القرآن في صلاة التراويح

لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم عددًا معينًا من الآيات ، فإذا قرأ بعد سورة الفاتحة آية أو اثنتين فتشتت صلاته.

مما لا شك فيه أن إغاثة الإمام على المجتمع أمر شرعي ، مع مراعاة المرضى أو المتعبين ، وليس من السنة أن يلتزم القارئ بآيات معينة في الركعة الثامنة أو التاسعة ليحفظها. ، أو غير ذلك ، لأن هذا يعتبر ابتكارًا.

ختم القرآن في صلاة التراويح

قراءة القرآن في صلاة التراويح مستحبة لا واجبة ، ولا حرج في الصلاة خلف إمام لا يقرأ اليوم كله إذا صلى خلف إمام لا يقرأ السور فيجوز الصلاة خلف إمام يقرأ السور بشكل مختلف. هذه من أفضل المعلومات في موضوعنا ، فضل صلاة التراويح.

دليل المعالم في صلاة التراويح عند الصحابة والأجداد

فعندما قرأوا البسملة جهروا ولجأوا روى عن السلف أنهم لما فروا من قراءة الفاتحة وكانوا على وشك البدء في السورة الجديدة كانوا يقرؤونها جهارا فيلجأون ويسمعها الناس في كل ركعة. آه ، وهذا يتعلق بموضوعنا الحالي في فضل صلاة التراويح.

أفضل وقت لأداء صلاة التراويح

نهاية الليل خير من بدايته وكان من هدي الصحابة أنهم أداوه في آخر الليل وليس في بدايته كما هو الحال عند معظم المسلمين ، وقال عمر بن الخطاب عنه. هو هي” ال أنت تنام على هذا أفضل مما تفعله “. يريد ليالي متأخرة.

قال الحسن رحمه الله:صلى الناس في شهر رمضان على عهد الإمام عمر بن الخطاب ، وعثمان بن عفان ، الربع الأول من الليل ، ثم يقومان بالربع الثاني ، ثم ينامان ربع الليل ، ثم يقومان بعد ذلك. كان علي بن أبي طالب ينام ثم يقوم للصلاة.

وبسلطة عكرمة رحمه الله: صلينا ، ثم رجعت إلى ابن عباس وأيقظه ليصلي وقلت لي: “أنا أفضل ذلك على ما تصلي. ما تنام في الليل أفضل مما تستيقظ”. ولكن لا ينبغي تأخير صلاة التراويح ، بل يصليها مع الجماعة مع العلم أن وقته أفضل ما يقال في فضل صلاة التراويح.

حضور المرأة صلاة التراويح

من هدى الصحابة والسلف كانت النساء يحضرن صلاة التراويح مع المصلين في المسجد ولا يصلون في بيوتهم ، وعن أبي مليكة أن دكوان أبو عمرو قد أفرجت به السيدة عائشة وكان يستعملها. لها وتقودهم معها في رمضان.

تؤم المرأة المرأة في صلاة التراويح

إذا كانت المرأة تحب الصلاة في البيت فلا حرج في ذلك ، ويصلون منفردين ، ويؤدونها في الصلاة على الراجح من أقوال العلماء. أمرها صلى الله عليه وسلم أن تقود أهل بيتها ، ودعاها الرسول صلى الله عليه وسلم بالشهيدة ، حيث تقف المرأة في وسطهم إذا آمنت.

تلاوة من القرآن في التراويح

وما رواه الصحابة أن الإمام أباح أن يقرأ من القرآن في التراويح وسئل عنها ابن شهاب فقال:كان اختيارنا قراءة من القرآنوقال يحيى بن سعيد الأنصاري: لا أرى أي ضرر في قراءة القرآن “. وسئل ابن مالك عن حكمها ولم ينهى عنها وأباح.

صلاة التراويح هي عبادة عظيمة حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم لأنها تقام في شهر رمضان المبارك ولها مكانتها ومكانتها.