وقد جعل الله تعالى الغسل مشروعا، ومحلا للعبادة. وكون وجوبه على المكلفين من الرجال والنساء في بعض الأحوال أمر اجتهادي، فلا يجوز لمن فرض الوضوء على نفسه لشيء من الأمور غير الواردة في الشرع.

متى يجب على الفتاة غير المتزوجة أن تغتسل؟

والغسل واجب على المرأة سواء كانت متزوجة أو غير متزوجة. وفي كثير من الأحوال يتوقف الغسل على جواز كثير من العبادات كالصلاة والصيام ومس القرآن وغيرها من العبادات، وهناك حالات توجب الغسل. متى يجب الغسل على الفتاة غير المتزوجة؟

1- خروج البذور في الحلم

وسواء احتلمت المرأة أم لا، وسواء كان عن شهوة أو غير ذلك، فيجب على المرأة أن تتوضأ، ويدل على ذلك ما فعلته أم سلمة – رضي الله عنها – بسند النبي صلى الله عليه وسلم. روي: صلى الله عليه وسلم:

«جاءت أم سليم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله، إن الله لا يستحيي من الحق. فهل يجب على المرأة أن تغتسل إذا احتلت؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: فلما رأت أم سلمة الماء غطت وجهها، أي وجهها، وقالت: يا رسول الله، هل تحتلم المرأة؟ قال: نعم، بوركت يمينك. كيف سيشبهها طفلها؟ الراوي : أم سلمة أم المؤمنين المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم: 130 | خلاصة قرار الحديث: [صحيح].

2- انقطاع الحيض

فإذا خرج دم الحيض من المرأة وجب عليها أن تغتسل، والدليل على ذلك ما نقلته عنه أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنها – عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم -. عليه وسلم :

«جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إني امرأة حائض ولست بطهر. قال: هذا عرق وليس بحيض. إذا جاءك الحيض فدعي الصلاة، وإذا جاءت فاغتسلي بالدم ثم صلّي.

الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم: 282 | خلاصة قرار الحديث: صحيح.

كما قال الله تعالى:

«ويسألونك عن المحيض. “إنها أذى فاعتزلوهن في فترة الحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن” أينما أمركم الله فإن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين (سورة البقرة: 222).

ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم:

«شكت أم حبيبة بنت جحش، وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الدم، فقال: فقال لها: اجلسي ما دامت حيضتك ثم اغتسلي. ” وكانت تغتسل عند كل صلاة ” الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم: 334 | خلاصة قرار الحديث: [صحيح].

3- الكافرة إذا أسلمت

وقد أوجب بعض الفقهاء على المرأة الكافرة الغسل إذا أسلمت، وذلك للحديث المروي عن النبي صلى الله عليه وسلم:

«بأمر قيس بن عاصم أسلم، وأمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يغتسل بالماء والسدر» الراوي: قيس بن عاصم | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة | الصفحة أو الرقم: 1/436 | خلاصة قرار الحديث : حسن.

4- الموت سبب من أسباب الغسل

إذا ماتت المرأة وجب غسلها، والدليل على ذلك ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: «كان رجل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم». صلى الله عليه وسلم، وهو محرم، فقتلته ناقته، فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اغتسل».

والشهيد أيضاً بريء من ذلك لأنه لا يغسل، لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «رسول الله صلى الله عليه وسلم» “وقال صلى الله عليه وسلم في قتلى أحد: لا تغسلوهم، فإن كل جرح أو جرح يخرج مسكا يوم القيامة”.

متى يجب على المرأة المتزوجة أن تغتسل؟

يجب على المرأة المتزوجة أن تتوضأ في جميع الوضوء المطلوب للمرأة غير المتزوجة، إلا أن يضاف إليه بعض الأمور:

1- حالة النجاسة

وهو إخراج المني بالشهوة وتدفقه في اليقظة. وفي هذه الحالة يجب على المرأة أن تتوضأ، ويدل على ذلك قول الله تعالى: (وَإِنْ كُنْتَ جَنَّبًا فَتَطَهَّرْ..) (سورة المائدة:6).

كما روى علي بن أبي طالب رضي الله عنه عن النبي – صلى الله عليه وسلم:

“كنت رجلاً يأتيني الدية، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رأيت الماء اليابس، فاغسل ذكرك، وتوضأ كما تتوضأ في الصلاة، وإذا أخرجت الماء فاغتسل». الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي – الصفحة أو الرقم: 193 | خلاصة قرار الحديث: صحيح.

2- الجماع

أي أن توافق الختانين، ولو لم يحصل إنزال، ثابت بما رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

“إذا قعد بين أغصانها الأربعة ثم صفاها وجب غسله” الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 291 | خلاصة قرار الحديث: [صحيح].

3- بعد الولادة

نزيف ما بعد الولادة يشبه المرأة الحائض. والنظام واحد في الحالتين، فيجب عليها الوضوء كما يجب على الحائض بالأدلة الشرعية.

ويدل على ذلك ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذي القعدة خمسة أيام أخرى، فخرجنا معه حتى قدمت أسماء بنت عميس ذو الحليفة، فولدت محمد بن أبي بكر، فأرسلته. فقال رسول الله: ماذا أفعل؟ قال: اغتسل، ثم استطهر، ثم تزوج أهلك. الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم: 427 | خلاصة قرار الحديث: صحيح.

كيف تغسل نفسك من الشوائب

للوضوء في الشريعة الإسلامية خاصيتان، وكلاهما كاف، وتصح فيهما العبادة:

1- الغسل الذي يزيل النجاسة

وهو الذي يجتمع فيه ركنان أساسيان في الغسل: النية أن يغتسل أحدهما بنية إزالة النجاسة وإزالة النجاسة، والثاني: تعميم البدن بالماء.

فمن فعل ذلك فقد أزال النجاسة ويكفي الغسل.

2- الغسل الكامل أو الكامل

وهذه الصيغة وردت في وضوء النبي صلى الله عليه وسلم الذي يجمع بين الواجب والمستحب، ونصها:

  • غسل الكفين ثلاث مرات قبل إدخالهما في الجرة.
  • غسل الفرج جيداً.
  • ثم يتوضأ، ومن السنة إبقاء القدمين واقفتين حتى انتهاء الوضوء. إذا لم تتركها فلا ذنب لها.
  • ثم فرقي شعر رأسك واسكبي فوقه الماء حتى يمحى بالكامل
  • فيغسل جنبه الأيمن حتى يجري عليه الماء كله، ثم الأيسر.

ويدل على ذلك ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم:

«لقد توضأت لرسول الله صلى الله عليه وسلم من الجنابة. فغسل يديه مرتين أو ثلاثاً، ثم أدخل يده اليمنى في الإناء فأفرغها على فرجه، وغسلها بيده اليسرى، ثم ضرب بيده اليسرى الأرض ودلكها بقوة. فتوضأ في الصلاة، ثم أفاض على رأسه ثلاث حثيات من الماء، ثم غسل سائر جسده، ثم قام من مجلسه فغسل قدميه. قالت: فأتيته بالمنديل فرده. الراوي: ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم: 253 | خلاصة قرار الحديث: صحيح.

فإذا اقتصر الرجل أو المرأة على إحدى هاتين الخصلتين، ولو لم يتوضأ، فإنه يكفي لأن الوضوء داخل في الغسل.

وفي نهاية الحديث عن متى يجب الغسل على غير المتزوجة، لا يختلف غسل المرأة عن غسل الرجل، إلا أنه لا يجب على المرأة فك ضفيرتها إذا وصل الماء إلى أصول الشعر. . ويستخدم الجسم كله كأساس للغسل بالماء.