طوبى لمن خلق الأبراج في السماء. وقد ورد في القرآن الكريم ما قاله الله تعالى في سورة الفرقان ، وخاصة في الآية رقم 61 ، تلك الآية العظيمة التي تقول “طوبى لمن وضع في السماء أبراجًا ووضع فيها سراجًا وقمرًا مضيئًا). سنشرح تفسيرات العديد من المفسرين لهذه الآية العظيمة.

طوبى لمن خلق الأبراج في السماء

  • أولاً ، أوضح تفسير الطبري لهذه الآية العظيمة التي تقول “مبارك من خلق الأبراج في السماء” أنها قصور في السماء ، وفيها كثير من الحراس ، حيث توجد في الأبراج قصور واسعة أو منازل. مملوء بصلاح الله ، كما أشار كثير من المفسرين. والتفسير والإجماع على معنى واحد وهو قصور الجنة ومن هؤلاء العلماء يحيى بن رفيع وإبراهيم وأبو صالح.
  • كما كان ك العديد من المفسرين الذين اختلفوا حول معنى الآية الكريمة.
  • وقيل عن مجاهد أن معناها يشير إلى النجوم أو الكواكب العظيمة ، كما قال قتادة في قوله تعالى (البروجة) تعالى يعني النجوم والكواكب والمجرات وكل ما يوجد في سماوات خلق الله.
  • تفسير السعدي لهذه الآية الكريمة التي يقول فيها إن الله ذكر كلمة (مباركة) ثلاث مرات في سورة الفرقان وهذا يدل على عظمة معاني الكلمة والنعم العديدة التي ترتبط بها هذه الكلمة. هو نفسه يجلب من خلال سورة الفرقان العظيمة إلى السلطة الهائلة وقوة نفوذها كما وصفها. السعدي معنى هذه الآية الكريمة التي تقول “طوبى لمن خلق الأبراج في السماء” ، وقال إن معناها يدل على النجوم عامة وبكل مقاديرها.
  • كما وصف السعدي وشرح النصف الآخر من الآية التي قال الله تعالى (ووضع فيها سراجا) أنها تعني حرارة عالية أو استنارة أو نور ، وفسّر أيضا معنى قول الله تعالى في (و قمر مشرق) يشير إلى القمر الذي يوجد فيه نور ولا يوجد فيه حرارة ، وهذا يدل على عظمته واكتمال إحسان النعم والمخلوقات التي خلقها الله ، حيث توجد معايير وخصائص كثيرة. حكمة. لأن كل هذه الأشياء التي خلقها الله ليست لمصالح الإنسان ومنافعه من عند الله تعالى ، وهذا دليل آخر على غزارة الخير.
  • لقد كان تفسير طنطاوي للوسيط رضي الله عنه هو الذي فسر هذه الآية وقال إن الله أجاب حسن الجواب على من أساء إلى قوة الله تعالى وتجاهلها ، مثل الله تعالى في الآية المذكورة رقم ستين. واحد بسم الله الرحمن الرحيم (طوبى لمن خلق كوكبة في السماء) (ووضع فيها سراجا وقمرا مضيئا) ، وصار البروج فسره طنطاوي جمع لكلمة كوكبة ، والبرج معناه القصر العظيم أو الفخامة. أقيمت في أبراج) ، ولكن في القرآن كان من المفترض أن يكون حول الكواكب ومداراتها المختلفة ، كان الرقم المقابل لاثني عشر منزلاً يسمى علامة البروج لأنه يعتبر منازل السكان التي يقف فيها. .
  • وبقول الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (ألم تروا كيف خلق الله سبع سموات في طبقات وجعل القمر فيها ليضيء وجعل الشمس سراجا؟)) وأوضح أيضا أن المصباح هو الشمس وأن معنى القمر واحد العصر هو وهج أقل نور نزل على الأرض في الظلام.

سورة الفرقان

  • سورة الفرقان هي إحدى السور المكية التي نزلت في مكة المكرمة ، ولكن ك بعض الآيات ، من الآية رقم ثمانية وستين إلى الآية السبعين ، لذلك تعتبر هذه الآيات مدنية ، حيث تضم سورة الفرقان سورتين ، في حين أن عدد الآيات سبع وسبعون.
  • بينما هو موجود في القرآن الكريم في سورة رقم 25 من القرآن الكريم ، فإنه يوجد في الجزء التاسع عشر وخاصة في الجزأين ، على التوالي في السادسة والثلاثين والسابعة والثلاثين.
  • منذ أن نزلت سورة الفرقان مباشرة بعد سورة ياسين ، كانت هذه السورة من سور التسبيح التي تميزت بوجود السجود عند التلاوة.
  • بينما سجود التلاوة موجود على وجه التحديد في الآية رقم 60 حيث يعتبر اسم سورة الفرقان من أسماء القرآن الكريم وذكر الله تعالى فيه الكتاب الذي أنزله على رسولنا محمد وعلى رسولنا صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم.
  • ولما كانت هذه السورة هبة من الناس والنور الذي يميز بين الحق والباطل ، وبين الخير والشر ، وبين الجنة والنار ، فقد سميت هذه السورة بالمعيار.
  • بينما تثبت لنا هذه السورة صدق القرآن الكريم وتثبيت رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم حيث أن ك العديد من القصص التي وردت فيها والتي تدل على أهمية وقوة الرسول. أن الله عز وجل بالله عليهم وقوة في حضرة هذه المخلوقات العظيمة.
  • ومن الآيات التي تعطي دلالة عظيمة على قدرة الله القدير على تصديق كل المخلوقات من حولنا ، في قوله “مبارك من صنع الأبراج في السماء”.

أهداف سورة الفرقان

  • ك معاني وتعاليم ودلائل كثيرة في سورة الفرقان تتضمن مقاصد كثيرة يحتاج المسلم إلى معرفتها.
  • أولاً تقوم سورة الفرقة على أركان صلبة ، وهي ثلاث أركان. أولاً سنتحدث عن الركن الأول من سورة الفرقان.
  • أولاً الداعم الأول وهو نزول القرآن الكريم من الله تعالى على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وكيفية إثبات صدق الرسول صلى الله عليه وسلم. يمكن له ورفع مكانته إلى أعلى مستوى في كثير من الأمور الدنيوية.
  • بينما أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان يسير على طريق كثير من الأنبياء والمرسلين ينكر قومه ويؤمن بكلام الله ورسوله.
  • بينما الركن الثاني أثبت الرسالة والثواب في الآخرة ، فما معنى هذا الكلام؟ أي أن من يؤمن بالله ورسوله ينال بشرى الجنة ويكون من الصالحين ، ومن كذب كلام الله ورسوله فإن عذابهم جهنم ومقصود بائسة.
  • حيث قال الله في كتابه الكريم “بسم الله الرحمن الرحيم (تبارك الذي خلق الأبراج في السماء”) ، فهذه الآية كانت رد الله على من كذب كلام الله ورسله.
  • أما المؤيد الثالث فهو أن ك إلهًا واحدًا يثبت وحدانية الله القدير ، وأن المشركين هؤلاء هم مشركون وكافرين لدين الله القدير.
  • كما شرح السيد قطب رضي الله عنه عن الأهداف الأساسية في سورة الفرقان وهي أربعة أهداف.
  • ونزل القرآن الكريم وهو تحذير لجميع المسلمين. ثانيًا ، وقبل كل شيء ، شرح مناظر يوم القيامة ، وهي بعض العلامات التي تدل على اقتراب ذلك اليوم لنا ، ويجب التنبيه بكلام الله ورسوله وأتباعه. .
  • ثالثًا هذا شرح للمشاهد الكونية التي تشير إلى المخلوقات التي خلقها الله تعالى حتى نتأمل في حكمته وعظمته في هذا الكون العظيم ونتابعه كما تشرق الشمس ، حيث يظهر النهار يختفي من الشمس وظهورها. الليل والقمر.