مقدار زكاة الفطر للكيلو
عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه خاطب المسلمين في يوم عيد الفطر وطلب منهم إخراج زكاة الفطر التي يختلف مقدارها بين العلماء. كان عاليا وطبيعته ، وما يلي بيانه
- يهزم ورأوا أن صدقة الفطر من أربعة أنواع هي القمح والتمر والزبيب والشعير ، وأن مبلغ الزكاة نصف صاع للقمح وصع كامل للشعير والتمر والزبيب. المسألة كل نوع من الأنواع الأربعة لشخص واحد ، وأجاز صرف قيمة الزكاة الواجبة من المال. إنه أفضل ما لديها.
- المالكي ورأوا أن يُعطى صاع لمن يقدر عليه ، وإن كان من صاع فإنه يقبلها بغير حرج ، ويؤتي صاع عن كل إنسان. ويعطى الفطر مما كان يأكله الناس ، أي الشعير ، القمح ، الذرة ، سلة الدخن ، التمر ، الأرز ، الماء ، والزبيب ، بينما لا يجوز إخراج غير هذه التسعة. العناصر ، مثل إخراج العدس والفاصوليا على سبيل المثال ما لم يعتاد الناس على تناولها وتركوا الأشياء التسعة وراءهم.
- الشافعي ورأوا أن المبلغ الذي يصرف عن كل فرد هو صاع مما اعتاد المسلمون على تقنينه ، وكان أتباع هذه الطائفة يدخلون في أفضل أغذية الزكاة بالترتيب الآتي قمح ، سلة ، ذرة ، أرز. والحمص والعدس والفول والتمر والزبيب والماء والحليب ومؤخرا الجبن.
- الحنبلي ألزموا كل شخص بأخذ قدر من الحنطة أو الشعير أو الزبيب أو التمر أو الماء ، ويجوز إخراج دقيق الحنطة إذا كان وزنه يساوي وزن الحبوب ، وإذا لم تتوافر هذه الأشياء فيجوز تناولها. إخراج كل ما يصلح للتغذية لإزالة ما يحل محله مثل الأرز والذرة والعدس أو أي شيء آخر.
وتجدر الإشارة في هذه المرحلة إلى أن العلماء سعوا إلى تحديد مقدار صلاة النبي. حيث خمنوها في الساعة 4 صباحًا ؛ المد يعادل ملء اليدين متوسط الحجم بالوزن ؛ وقدرها جمهور الشافعي والحنبلي والمالكي (2 كجم و 175 جم) ، وقدرها الحنفي (3 كجم و 296 جم) ، وقدرتها اللجنة الدائمة للفتاوى في السعودية (3 كجم). ) وهو ما قاله ابن باز وقدره ابن عثيمين (2 كغم). و 200 غ) ، ويفرق العلماء في ذلك أن الصاع مقياس يقيس الحجم لا الوزن ، مع اختلاف نوع الطعام يقاس بالوزن. بدلا من ذلك ، قد يختلف وزن الصاع من نفس النوع ؛ لأن المحصول القديم يزن أقل من المحصول الجديد ؛ لذا فإن الزيادة هي بالأحرى احترازية للمسلمين ، وظن المذهب المالكي والحنبلي والشافعي أن صلاة النبي كانت قيمتها خمسة جنيهات والثالث بالعراق ولم يوافق عليها الحنفي. قالوا إنه كان 8 جنيهات في العراق.
تقرير إخراج زكاة الفطر من الرز ومقدارها
يجوز إخراج زكاة الفطر في الأرز وأنواع الأرز الأخرى ، وإن لم تكن من الأنواع التي حددها الفقهاء. وقول الشافعية والمالكية والحنابلة جواز استخراجها من غير الأصناف ، لعدم وجود هذه الأصناف. أي يجوز إخراج الأرز إذا لم يوجد من الأصناف المحددة سابقاً ، ورأى الحنفي أن زكاة الفطر لا تجوز إلا في الأصناف التي حددوها ، ولكن إذا رغب الإنسان في أخذه عند أخذه. يجب عليه إخراج مبلغ الزكاة من غيره واستخدامه في شراء الصنف الذي يريد أخذه. مثل الأرز يجوز إخراج زكاة الفطر من الأرز وغيره من الأطعمة التي اعتاد أهل المنطقة على إخراجها من زكاة الفطر. والأشياء التي اختارها العلماء للفطر صدقة هي ما اعتاد الناس عليه في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم. ولذلك يجوز أخذ زكاة الأرز من الرز ، لا سيما إذا كان قوتاً مرغوباً للناس.