من ترك الإحرام بالعمرة لم تنعقد عمرته أصلاً ، ومن ترك السعي أو بعضه ، لم تتم عمرته ولا يتحلل حتى يأتي به . صواب خطا(b)، ترك الإحرام بالعمرة أو ترك السعي أو بعضهما يعتبر من الأخطاء الشائعة التي يقع فيها بعض الحجاج، ولكن يجب عليهم أن يدركوا أن هذه الأفعال تعتبر خطأ وتؤثر على صحة العمرة. فإذا ترك الحاج الإحرام بالعمرة فإن عمرته لا تنعقد أصلاً، وإذا ترك الحاج السعي أو بعضه فلا يتم اكتمال عمرته ولا يتحلل حتى يأتي به. لذلك يجب على الحاج الحرص على أداء جميع مراسم العمرة بطريقة صحيحة ومن الصحيح القيام بالإحرام بالعمرة والسعي والطواف وجميع الأعمال المتعلقة بالعمرة.
من ترك الإحرام بالعمرة لم تنعقد عمرته أصلاً ، ومن ترك السعي أو بعضه ، لم تتم عمرته ولا يتحلل حتى يأتي به . صواب خطا(b)
من ترك الإحرام بالعمرة لم تنعقد عمرته أصلاً، فهذا يعني أنه لا يحتاج إلى تحليل ولا يعتبر محرمًا بعد خروجه من مكة المكرمة. ومن ترك السعي أو بعضه، فإن عمرته لم تتم بشكل صحيح، ولا يمكن له الخروج من الإحرام حتى يأتي بالسعي المفروض عليه ويتم عمرته بالشكل الصحيح. لذلك، يجب على المسلمين الذين يخططون لإجراء العمرة التأكد من القيام بجميع الشعائر بالشكل الصحيح والتأكد من عدم ترك أي منها قبل الخروج من الإحرام. وبالتالي، فإن الصواب هو أن من ترك الإحرام بالعمرة لم تنعقد عمرته، ومن ترك السعي أو بعضه، لم تتم عمرته ويجب عليه إكمال الشعائر المتبقية.
- الإجابة الصحيحة:
- من ترك الإحرام بالعمرة لم تنعقد عمرته أصلاً ، ومن ترك السعي أو بعضه ، لم تتم عمرته ولا يتحلل حتى يأتي به . صواب خطا(b) (صواب)