هل هو واجب على الأولاد ، فالحج من الواجبات التي أوكلها الله عز وجل على عباده الأصحاء ، ويهتم المسلمون بمعرفة جميع القرارات والأمور الفقهية بدقة كبيرة حتى ينالوا الأجر والثواب. في حكم حج الأولاد.
هل الحج إلزامي للأطفال؟
يتساءل كثير من الآباء عما إذا كان الحج واجبًا أم لا ، ونبين جواب هذا السؤال على النحو التالي:
- واتفق العلماء والفقهاء على أن الولد ما لم يبلغ ، فالحج أسمى لا بواجب.
- ونختم هذا من قول الصائب بن يزيد: “حج أبي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وأنا ابن سبعة”.
- ولكن عندما يبلغ الطفل سن البلوغ ويكون قادراً مادياً على أداء فريضة الحج فعليه أن يفي بهذا الواجب وذلك عند بلوغه سن الخامسة عشرة وعند البلوغ تظهر عليه علامات كثيرة مثل نمو الشعر في القبلات وفي عالم اللذة ورطوبة الأحلام. الشهوة وهلم جرا.
- عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “كل غلام حج ثم بلغ فله حج آخر).
شروط الحج
هناك بعض الشروط التي يجب على المسلم استيفاؤها لأداء فريضة الحج ، ويتساوى فيها الرجل والمرأة ، ومنها:
- أن ينعم المسلم بالصحة التي تعينه على أداء هذا الواجب وأن يلتزم بالزمان والمكان المعينين للحج وهما أشهر الحج.
- يجب أن يكون الحاج مسلمًا بالغًا وعاقلًا. لا تصح المحبة على الكافر أو الكافر أو المجنون أو الصغير ، لكن إذا حج فإنه يقبل ويؤجر عليه.
- أن يكون قادراً مالياً ولديه أكثر من ما يكفي لاحتياجاته واحتياجات من يعولهم من أسرته وزوجته وأطفاله.
الحج
الحج من الواجبات العظيمة التي تقرب العبد من ربه وعندما يؤديه المسلم ويقف أمام الكعبة يذهب إلى عالم آخر ويمتلئ بالراحة والسلام والطمأنينة.
- يقصد بالحج أن يأتي العبد إلى البيت المقدس ويمجد الشعائر الإسلامية.
- قال الله تعالى في كتابه الكريم:
- كما قال تعالى (وأتموا الحج والعمرة لله
- فإذا كنت تعتقد أن من استمتع بالعمرة حتى الحج فما أبسط من النحر
- وبالمثل فإن الحج هو الواجب الأخير الذي يفرضه الله تعالى على عباده ، وكان ذلك في السنة التاسعة للهجرة ، وهناك مناسك يجب أداؤها والالتزام بها.
- الحج ثلاثة أنواع ، أولها حج التمتع ، والثاني حج القرآن ، والثالث حج إفراد.
عهد عمرة الصغير
كما ذكرنا سابقاً ، ما دام القاصر لم يبلغ سن البلوغ ، فإنه غير ملزم بالحج أو أي واجبات إجبارية أخرى ، وسوف نوضح أدناه:
- عمرة القاصر صحيحة ومقبولة لديه ما لم يبلغ الصبي سبع سنوات ، ثم ينوب عنه وليه ويلبسه في لباس الإحرام ، وفي ذلك الوقت يحرم.
- والدليل ما قاله الشيخ بن عثيمين (فنهى عنه: أي نوى أن يحرم الغلام ، لا نية النهي عن الغلام ؛ لعدم صحة ذلك ، لكنه قصد أن يكون هذا إحرام الغلام. دخل ، وإذا فعل ذلك حرم الغلام).
- وبعد ذلك يجب على الولي أن ينوي الطواف والسعي للصبي ، ويجوز له حمله فيها.