هل سكرات الموت طويلة

هل العذاب طويل وهل طول مدة العذاب تدل على أن عمل هذا الشخص سيء وأن الحياة في الآخرة سيئة؟ أنه في هذا العالم لا توجد علاقة بين كفاح الموت والعمل ، لأن صراعات الموت حتمية لأنها تضرب الجميع. قال الله تعالى

لذلك ، في هذا الموضوع الذي يقدمه إليكم ، دعونا نتعرف أكثر على إجابة السؤال هل العذاب طويل وأهم المعلومات التي يمكن أن نعرفها عن الألم.

عذاب طويل

من خلال السؤال عما إذا كان العذاب طويلاً ، نجد أن هناك عذابًا قال عنه الله تعالى

لكن السؤال الطويل أو القصير هو سؤال نسبي بين الناس ، لذا فإن ما يحكم عليه المرء لفترة طويلة يمكن أن يحكم عليه الآخر.

على أي حال ، تكون مرحلة الخلافات قبل الموت مباشرة ، وبالتالي يمكن إطالتها أو تقصيرها حسب عمر الشخص والتاريخ الذي تنتهي فيه حياته. قال محمود شكري الألوسي في كتابه (الروح المعنى في تفسير القرآن والمثني السبعة) “كل نفس تعاني من الموت ، ولكن هذه قوة وضعف مختلفين ، وبالتالي فإن كل من يموت يعاني. فتنة وآلام الموت التي أمره الله تعالى “به ، إلا أن معظمها أيسر على المؤمنين وأشدها على الكفار.

إن انتقال الروح من الجسد إلى خالقها هو انتقال من عالم الشهادة إلى عالم الغيب ، ولا يحدث إلا في الوقت المحدد.

هل العذاب يدل على العمل السيئ؟

وقالت السيدة عائشة رضي الله عنها “من بركات الله عليّ موت رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين لعابي. “ولعابي ، وأن الله جمع لعابي مع ريقه”. فلما مات اقترب مني عبد الرحمن وبيده عود أسنان وأيدت رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت. بالطريقة التي نظر إليها وعرف أنه يحب المسواك فقلت هل لي أن أحصل عليها لك؟ أومأ برأسه ، “نعم.” فأخذتها وصعبت عليه وقلت هل هي رخوة بالنسبة لك؟ فأشار برأسه “نعم فليكن” ، فأمره وكان في يديه قدر أو صندوق يشك فيه عمر به ماء ، فبدأ في وضعه بين يديه. في الماء فمسح بها وجهه فقال لا إله إلا الله يعذب الموت حتى أمسكه ووضع يده مائلاً (صحيح البخاري 4449).

في هذا الحديث وصفت السيدة عائشة ليلة موت الرسول صلى الله عليه وسلم ، والحالة التي مات فيها ، وقالت قبل موته “للموت متاعبه” أي أن معارك الموت تصيب كل أبناء آدم.

وقالت أيضا عن وفاته

أي عندما رأت ميول الموت التي يمر بها النبي صلى الله عليه وسلم ، لم تعد تحزن عندما رأت موت من كان يهتم به بشدة. والصعب رحمة من الله تعالى عباده يعفونه من ذنوبه ويطهرونه.

هذا هو تأكيد نقلي على أن صراعات الموت الشديدة والصعبة ليست دليلاً على نهاية سيئة.