هل يجوز أخذ الطفل من أمه وما هو ترتيب حضانة الأم والأب بعد طلاقهما وطلاقهما؟ في الشريعة الإسلامية، وكانت تحكمها قواعد وضوابط شرعية يجب على المسلمين معرفتها. إن الروابط التي تربط الزوجين في عقد الزواج جائزة في الكتاب والسنة والإجماع، وقد اهتم الإسلام بالأولاد عندما يكون للزوجين أطفال، فنظم الحضانة، وتأمين النفقة والمسكن، وكفل الحقوق، ووزع الواجبات. وفي هذا المقال سنتعرف على حكم من أخذ الولد من أمه بالطلاق.
هل يجوز أخذ الطفل من أمه؟
ولا يجوز تفريق الأم عن طفلها، سواء بالطلاق أو بغيره، دون عذر شرعي. لقد كان الإسلام منطقيًا ومن باب الرحمة استبعد كل الطرق التي يمكن بها فصل الطفل عن أمه، وبالنسبة للأم ورحمة بالطفل، فإن حضانة الطفل ضرورية ويجب على الأم إبعاده عنها إذا كان ذلك ممكنًا ويفسدها الزوجان، ويفرقهما الطلاق ونحوه، فالإسلام أعطى الأم أحق بحضانة أولادها، فهي أقربهم إليهم، وأكثرهم رأفة ورأفة، ولا يوجد أحد لديه هذا القرب والرحمة بهم. مشاركة الأطفال غير الأم في الحقيقة، حنان الأب ليس مثل حنان الأم. ولن يكون هو التالي في الحصول على الحضانة، وهذا الحق مشروط بعدم زواجها برجل آخر من أجل حضانة الأطفال، وأمرها ليس في يديها، بل في يد زوجها. يمكن لزوجها أن يؤذي أولادها ولا تستطيع أن تمنعه، فيؤخذ منها ولدها الذي ذكره النبي – صلى الله عليه وسلم – وهو عبد الله بن عمرو – رضي الله عنه – وعن امرأة قالت: يا رسول الله، هذا ابني، بطني له وعاء، وثديي له سقاية، وحجري له عشية. طلقني أبوه وأراد أن ينتزعه مني، فقال: أنت أحق به إذا لم تتزوجي.” وذكر ابن عبد البر أنه لا خلاف بين أهل العلم من السلف والخلف في ذلك. وذلك أن المطلقة ما لم تتزوج بغيره فهي أحق بولدها من أبيه، إذا كان صغيرا لا يميز، والله ورسوله أعلم.
انظر ايضا:
من أحق بحضانة الطفل الأم أم الأب؟
وقد أوضح العلماء أن المرأة بعد الطلاق أحق بحضانة أطفالها إذا لم تتزوج حتى يصل الأطفال إلى مستوى الحكم الذي يكون فيه الطفل قادرا على اتخاذ القرار. خلال مرحلة الطفولة، يكون الطفل في أشد الحاجة إلى حنان أمه ورعايتها، فالأم هي أكثر الناس حناناً على طفلها وأكثرهم عطفاً عليه. وقد ورد أنه قضى بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم، وللمرأة حق حضانة أولادها ما لم تتزوج، ولذلك اتفق العلماء على أن الأم أحق بالحضانة وأبنائها أفضل من أبيها إذا راعت مصالحهم وأحسنت تربيتهم وعلمتهم، ولم تهملهم ولا تشجعهم على الفساد، وكذلك الأمر إلا إذا تزوجت. فإذا عجزت الأم عن تربية أولادها تربية صالحة، وتشجيعهم على الخير، سقط حق الحضانة. يحتفظ الإسلام بحق الوالدين الحاضنين وغير الحاضنين في رؤية أطفالهم وزيارتهم، ويتحدد هذا الأمر حسب العرف حتى يبلغ الطفل السابعة من عمره، مخيرًا بين والديه، بغض النظر عن من يريد العيش معه. إذا اختار الأم يبقى معها، وإذا اختار الأب يعيش معه، وعندما يتبين أن الأم لسبب ما تهمل أولادها، وتهمل مصالحهم، وتنشغل بهم، يكون أمرها هو وإحالتها إلى القضاء للنظر في حقوقها في الحضانة.
هل للأم أو الأب حق حضانة الطفل أم أن هناك خيار بينهما؟
وينص موقع إسلام ويب على أن حضانة صغير الطفل غير الشرعي تكون لأمه ما لم يكن لديها موانع الحضانة، ولا تخالف شرطاً من شروط الحضانة. العفة والصدق والتحرر من الفسق والتحرر من الزوج الغريب والتحرر من زواج يمنعها من رعاية طفلها والقيام بحقوقه. ليس للأم حضانة لأن الحضانة تعني حماية شخص غير مستقل في شؤونه، وتربيته تربية صالحة له، وحفظه مما يضره، وتعليمه وتنميته، وتوفير طعامه وشرابه وملبسه ونظافته وتعليمه. علاوة على ذلك، أوجبت الشريعة على الأطفال حفظهم من الهلاك، ويكفي الوجوب، أي على الأبوين في حالة الزواج، والأم في حالة الطلاق، إلا إذا تزوجت أو تبرأ من شرط من شروط الحضانة، وبعدها تأتي أم الأم، ثم الأب وأخوات الأم والأخت، ثم العمات، ثم العمات، ثم الأب والجد والأخ، وقد اختلفوا في من يكون بعد الأم أحق بالحضانة. والأفضل رفع الأمر إلى المحكمة الشرعية للبت فيه، فإذا بلغ الطفل سن التمييز يكون له الاختيار بين والديه.
القرار بشأن الطفل إذا كان هناك نزاع على الحضانة
الخلافات المتعلقة بحضانة الطفل بين الأم والأب أو بين الأم والأقارب أو بين الأب والأقارب تحال إلى القضاء ويقوم القاضي بدراسة المشكلة والأمر ودراستها بعناية والقرار فيها للقاضي المختص بها . وقد أمر الإسلام القاضي الشرعي في محكمة الأسرة بمراعاة مصلحة الطفل عند اتخاذ القرار، وهي أول وأهم جوانب القضية، وفحص طبيعة ونوايا وبيئة كل طرف ينازع على الحضانة. له الحضانة ويأخذ الطفل بحكم المحكمة، ومن ثم لا يحق للطرف الآخر المطالبة بها لأن القضية قد أغلقت وقد قررت المحكمة ما هو الأفضل والأصلح لذلك الطفل، والله أعلم.
انظر ايضا:
فالأولى لها الحضانة بعد زواج الأم
وفي الشريعة الإسلامية، فيما يتعلق بالحضانة بعد زواج الأم من أجنبي، فالأم الأم هي الأولى، وهذا رأي جميع العلماء باستثناء علماء المذهب الحنبلي. وعندهم أم الأب هي الأولى وليس أم الأم، ولكن الصحيح والمعروف هو أم الأم وأمهاتها، ثم الخالة، فأخت الأم، وبعدها أم الأب وأمهاتهم. الأمهات، فجدة الأطفال لأمهم أحق بحضانة الأطفال من الأب أو الأم أو غيرهم. أما إذا كان هناك اتفاق حضانة يضمن فيه مصلحة الأطفال، فيجوز العمل بالاتفاق، وإذا حصلت على الحضانة بعد زواج الأم، فيجب رفع الأمر إلى المحكمة الشرعية أو ما شابه ذلك. أحد المراكز الإسلامية المتخصصة في حل المشكلات وإصدار الفتاوى نيابة عنها، والله أعلم.
متى يحق للأب أن يأخذ ابنه من طليقته؟
يحق للأب أن يأخذ ابنه من طليقته إذا وافقا على ذلك أو إذا وجد مانع من الحضانة ممن لهم حضانة بعد الأم. كما يجوز له أخذ ابنه من طليقته: عندما يبلغ الطفل السابعة من عمره، يحق له أخذ ابنه من طليقته عندما تتزوج ولا يوجد من يتولى حضانته. لها مثل أمها أو أختها، أو وجد ذلك الحق وتركه للأب، فالحضانة الصحيحة له، والله أعلم.
انظر ايضا:
متى تنتهي حضانة الأم شرعا؟
ووفقاً للشريعة الإسلامية، تنتهي حقوق الأم في الحضانة إذا تزوجت من رجل آخر. وفي هذه الحالة يسقط حقها في حضانة أولادها، وينتقل إلى من هو أحق بها من النساء، كأمها أو جدتها أو أختها، فإذا لم تكن هناك حضانة، انتقلت الحضانة إلى الأم أو الجد أو الأم ويسلم الأب شرعا إلى أقرب النساء لبعضهن البعض، ثم إلى الأب إذا كان موجودا. ويظل الطفل في رعاية أمه حتى يبلغ سن الحكم. وعندما يصل إلى هذا السن، يجب على الأسرة الاختيار بين الأب والأم. ولم يختر الطفل التصويت، فمن دخل في القرعة فهو أحق بالحضانة، سواء وقعت القرعة على الأب أو الأم، والله أعلم.
متى يخير الطفل بين والديه في الإسلام؟
وتشترط الشريعة الإسلامية أن يكون الطفل مخيراً بين أبيه وأمه عندما يبلغ سن التمييز. عند أكثر العلماء سن التمييز هو سن السابعة عندما يبدأ الطفل في التمييز وتعلم العلم وغيره عندما يكتمل عقله حتى يدرك بوضوح ما يختاره، فيُتاح له الاختيار. بين والده وأمه. وفي هذا السن يحق له اختيار أمه، وتكون الحضانة لأمه إلا إذا تزوجت. أما إذا اختار أباه انتقلت الحضانة إلى أبيه ولا تنتهي إلا بالتراضي أو بوفاة الأب أو شخص آخر، والله العالم.
وفي نهاية المقال: هل يجوز أخذ الطفل من أمه وما حكم حضانة الطفل؟ وقد تم تحديد القواعد التي تحكم حضانة الأطفال في الإسلام، وتحريم القواعد التي تحكم حضانة الأطفال من قبل أمهم، وكذلك بيان أحكام الحضانة، عندما تكون مستحقة للأم، عندما تكون كذلك. للأب وتنتهي حضانة الأم للأطفال فإذا فقدت الأم أحدهم سقطت الحضانة.