جعل الله الحج طريقا للقادرين ، فالدين الإسلامي دين يسير لا مشقة ، والدين الإسلامي سهل على المسلمين أمور العبادة وليس معهم مثقلون بما لا يستطيعون. حكم الحج بالدين حكم من يحج بدين قديم.
هل يجوز الحج مع الدين؟
وقد أوضح الفقهاء أنه يجوز للمسلم أن يقترض مبلغاً من المال ليذهب إلى الحج ، ولكن بشرط أن ينوي السداد ويقين من قدرته على سداد تلك الديون ، وإذا لم يكن قادراً على ذلك. يسدد الديون فلا يلزمه أن يقترض من المال ، فالحج لمن يقدر عليه ومن يحج فقط مع ديون قادر على أدائه ، لم يوف بشرط الواجب وهو القدرة. ، والأولى للإنسان أن لا يقترض ديناً للحج ، وإذا تيقن من قدرته على سدادها ، والالتزام بذلك في الموعد المحدد ، فإن حجه صحيح ، فلا إثم عليه. والله أعلم.
حكم حج المدين
وقد أوضح الفقهاء أن من يؤدى فريضة الحج وعليه ديون فإن حجه صحيحا كاملا وقبول حجه لا علاقة له بالمال ، ولكن الأفضل للمدين أن يقضي دينه ثم يقوم بالحج. وقد ذكر بعض الفقهاء أن من شروط الحج القدرة ، ومن أركان المقدرة أن يكون المسلم قادرًا بماله ، ومن كان عليه دين لا يقدر ويستطيع أن يحسب إلى الله فهو أكرث. السامي والأكثر معرفة.
حكم حج ديون ابن باز
وسأله الشيخ ابن باز عن حكم من يحج وعليه ديون ، فبين السؤال هل يجوز الحج بالديون ، فقال: نعم حجه صحيح ، ولكن يجب أن يبدأ اللوم. ما دام عليه دين وليس له ما يسدد به الدين ويؤدي فريضة الحج ، فإن الله لم يلزمه بالحج. إذا حجّ ، وتساهل ، ولم يؤدِّ الدين حجَّاً صحيحاً للناس ، وترك ما يلزم له ، فترك الواجب عليه ، وهو على أهل الدين ليبدأ حق الناس.
هل ينطبق على الحاج الذي لديه دين إسلامي ويب
وأوضح علي إسلام ويب أن من حج وعليه دين جاز حجّه ، كما بين الفقهاء أيضا ، فمن توجب على هذه الحقوق وأهملها ، فالحج صحيح. وأوضحت اللجنة الدائمة للإفتاء أن من حج وعليه دين فإن حجه صحيح ولا دين عليه. وذكر عثيمين أن الحج صحيح ولكنه يخطئ لأنه لم يتم حق الخدم قبل الحج.
حكم حج ديون ابن عثيمين
وسئل الشيخ ابن عثيمين هل يجوز لمسلم مدين أن يحج فأجاب:
“حج من له دين صحيح ، ولكن الحج لا يجب على من عليه دين حتى يسدد دينه ، والمدين الذي لا مال له لا يصل إلى البيت ، فابدأ في سداده. الدين أولاً ثم أداء فريضة الحج بدون واجب وعليهم ديون ، فنصيحتي لإخواني المدينين ألا يحضروا لحج التطوع أو العمرة. لأن أداء الواجب أهم من القيام بالشيء المطلوب ، ولكن حتى من لم يؤد فريضة الحج والعمرة فلا يجب عليه أداء الواجب ويدين بالذنب لأن الذنب يسبقه ولا يجب الحج أو العمرة إلا بعد السداد. الدين.