الحياة معقدة بالنسبة للأشخاص حيث يتعين عليهم مواجهة مواقف معقدة ومعقدة للغاية تقودهم إلى… مستلقيفهم مجبرون على ذلك، وهذا يشمل أحكاما مختلفة نظمتها الشريعة الإسلامية تؤكد أنها دين يهتم بتطبيقات الحياة العملية كما يهتم بالعبادات والمسارات الروحية.
الحلف الكاذب على القرآن
ويسمى القسم دون الإكراه على الكذب القسم الكاذب. وهذا يعني أن الإنسان يخشى أن يقع عليه العقاب فيلجأ إلى أداء اليمين. فإذا كان الحالف صادقا كان في توبته ندم.
ويحلف الإنسان مكرهاً لدفع الضرر الذي يصيبه إذا لم يحلف. ترى أن ظلمًا وقع عليها وهي بريئة منه، وتقسم أنها لم تفعل هذا أو ذاك دون أن تضطر إلى ذلك. فهذا قسم ظلمة، وهو مذنب من أعظم الذنوب، وعليه أن يبادر إلى التوبة وتعويض ما أفسده بيمينه.
هل يذهب الشهيد المسيحي إلى الجنة؟ وهل يجوز طلب الرحمة له؟
حكم الحلف الكاذب مع حسن النية
وقد ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
قالت: ليس الكذاب من صالح الناس فقال خيرا أو أمر بخير، ولم أسمع أنه يسمح بشيء من الكذب الذي يقوله الناس إلا في ثلاث: الإصلاح بين الناس، ورجل الرجل. محادثة زوجته وحديث المرأة مع زوجها.” الراوي: ام كلثوم بنت عقبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الآداب المفرد | الصفحة أو الرقم: 297 | خلاصة قرار الحديث : صحيح | الخلاصة: أخرجه
وقد حدد علماء المسلمين مقاصد ضرورة الكذب على ثلاثة أقسام: إنقاذ الكاذب، أو ماله، أو نحو ذلك. الامام ويبرر النووي نفسه بأن اللغة وسيلة لتحقيق الأهداف، وإن كان الكذب لا يجوز إلا في الحالات العاجلة.
ولا حرج في أن يكذب الشخص إذا أراد أن يمنع الضرر من الوصول إلى أسرته. وأصل اليمين الكاذبة هو العفة، إلا إذا كان ضررها أعظم من ضرر العصاة.
حكم الحلف الكاذب على القرآن
ت
ذهب جمهور الفقهاء إلى أن الحلف على القرآن يمين كسائر الحلف. وهذا ينطبق على القسم على القرآن نفسه أو على آية منه أو على كلام الله بشكل عام مؤكداً أن ذلك يؤدي إلى غضب الله العظيم. لأنه صاحب اليد اليمنى الخافتة.
ولكن تجدر الإشارة إلى أن العلماء يختلفون في كفارة الحلف على القرآن: هل هي شديدة أم لا؟ ولذلك تجب الكفارة عنه، كما تجزئ عنه اليمين العميقة، وهي تحرير رقبة، أو إطعام عشرة مساكين، أو صيام ثلاثة أيام متتابعة لقوله تعالى:
«لا يؤاخذك الله باللغو في نذرك، ولكن يؤاخذك بعقد العهود. وكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطيعه من أهلك أو من كسوتك أو تحرير رقبة عليها صيام ثلاثة أيام. [ سورة المائدة: 89]
وفي نهاية الحديث عن السؤال: هل يجوز الحلف على القرآن زوراً إذا لزم الأمر؟ نية الخير والنفع.