هل يجوز للحائض أن تؤدي العمرة وما حكم من يؤدي جميع مناسك العمرة أثناء الحيض؟ ويجب أن تعرف هذه المعلومات خاصة للنساء المسلمات في شهر رمضان المبارك الراغبات في أداء مناسك العمرة، فقد تواجه المرأة نزيف الحيض وتكون غير متأكدة هل ستؤدي العمرة أم لا. وفي هذا المقال سنطلعكم على حكم العمرة للحائض في الإسلام، وتنظيم الطواف حول الكعبة والسعي بين الصفا والمروة للحائض وغيرها من المعلومات والضوابط.
حكم العمرة للنساء
يشير مصطلح العمرة في الشريعة الإسلامية إلى واحدة من أهم الخدمات الدينية التي شرعها الله تعالى لعباده المسلمين وتقوم على زيارة بيت الله الحرام أو المسجد الحرام في مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية بغرض العبادة. وأداء مناسك العمرة المخصصة مثل الطواف حول الكعبة والسعي بين الصفا والمروة والطواف في طريق العمرة. ويعتقد أن الشعر والشعر القصير وغيرهما من الشعائر تجعل العمرة من العبادات المشروعة في الإسلام، على الرغم من وجود خلاف بين الفقهاء حول تنظيم العمرة. وذهب بعض الفقهاء إلى وجوب العمرة، كفقهاء المذهب الشافعي والحنابلة، واعتمدوا على هذا القرار، كما هو مكتوب في كتاب الله عز وجل عندما قال: “وأتموا الحج” والعمرة في سبيل الله. وإن كنت محبوساً فكل تضحية ممكنة». يجوز.” وذهب آخرون من الفقهاء كفقهاء الحنفية والمالكية إلى أن العمرة سنة فقط وليست واجبة على المسلم، واستندوا في هذا الحكم إلى حديث جابر بن عبد الله “رضي الله عنهما”. “” قال فيه: “”سأل أعرابي النبي صلى الله عليه وسلم: العمرة واجبة؟” قال: لا، والعمرة أفضل لك”.” وقد شرع الله تعالى العمرة في السنة التاسعة للهجرة، ونفس الحكم للرجال والنساء، والله تعالى أعلم.
انظر ايضا:
هل يجوز للحائض أن تؤدي العمرة؟
لا تجوز للحائض عمرة كاملة في الإسلام، لكن يمكنها أداء بعض مناسك العمرة ثم إكمالها بعد طهرها من الحيض عندما تذهب المرأة المسلمة للعمرة أو الحج وفي مكان الإحرام وهي حائض. تحرم من الميقات، ولا يجوز لها أن تؤجل إحرامها حتى تصل مكة كما يعتقد بعض النساء، فإن الحيض لا ينافي الإحرام في إكمال العمرة والطواف والسعي حتى تطهر. وتبقى على إحرامها كأنها في العمرة حتى تتجاوز الصفا والمروة وتكمل العمرة. جاء ذلك في حديث عبد الله رضي الله عنه قال: «وفي حديث أسماء بنت عميس لما ماتت في ذي الحليفة، أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر» بكر الله.” رضي الله عنه، واغتسلي، و”طبي”، وأشار الإمام النووي في هذا الحديث إلى أنه دليل على صحة الإحرام للحائض والنساء بعد الولادة وعلى استحبابه. وفي حديث آخر عن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: «كنت أسكن بمكة وأنا حائض، ولم أطوف بالبيت بين الصفا والمروة. قالت: فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: «اصنعي ما يفعل الحاج، إلا أن لا تطوفي حول الكعبة حتى تطهري»، فإن الحائض تحرم بالعمرة وطواف العمرة والسعي إلا أن تتم. بعد أن طهرت نفسها.
انظر ايضا:
هل يجوز للمرأة أن تحرم أثناء فترة الحيض؟
وكما ذكرنا سابقاً، يجوز للمرأة الحائض أن تحرم بالعمرة أو الحج في الإسلام، ولا شيء عليها حيال ذلك. وجاء في أحاديث كثيرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوصى الحائض والنفاس أن يحرموا بالعمرة أو الحج، وفي حديث الزوجة عائشة رضي الله عنها “. ومست أسماء بنت عميس الشجرة محمد بن أبي بكر، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر، فأمرها أن تغتسل وتحرم بعمرة أو حج.
هل الإحرام يبطل أثناء الحيض؟
إذا أحرمت المرأة بالحج أو العمرة ثم حاضت فإن إحرامها لا يبطل بحاله، لأن الإحرام لا ينافي الحيض كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي كثير من الآثار الصحيحة، سئل عنها الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى فأجاب:
«إذا أحرمت المرأة بالعمرة وجاءها الحيض، لم يبطل إحرامها، بل تبقى على إحرامها. هذه المرأة التي أحرمت بالعمرة وخرجت من مكة دون طواف أو سعي، لا تزال في عمرتها، وعليها أن تعود إلى مكة وتطوف وتسعى وتقص شعرها حتى تتحلل. ويجب عليها أن تتجنب جميع محظورات الإحرام -كأخذ الطيب، وأخذ الشعر والأظافر، وعدم الاقتراب من زوجها إذا كان لها زوج- حتى تكمل عمرتها، إلا إذا كانت خائفة من الحيض واضطجاع عند الإحرام، تحدد أن يكون مكانها حيث تحبس، فلا بأس إذا فسدت».
انظر ايضا:
هل يجوز للحائض أن تطوف حول الكعبة؟
ولا يجوز للحائض أن تطوف حول الكعبة. دلت أحاديث كثيرة على أنه لا يجوز للحائض أن تطوف بالكعبة ولا تسعى بين الصفا والمروة، وأنه لا يجوز لها أن تحرم إلا بالعمرة أو الحج. وقد شرع رسول الله صلى الله عليه وسلم للسيدة عائشة أن يرضى الله عنها بالطواف والسعي، والدليل على ذلك حديث السيدة عائشة رضي الله عنها أيضاً. تكون معها حيث قالت: “دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أبكي، فقال: ما لك؟” قلت نعم. قال: هذه وصية الله إلى بنات آدم إلا أن لا تطوفون حول الكعبة. يقول رحمه الله الشوكاني رحمه الله: “”الحديث صريح في النهي عن تجول الحائض حتى ينقطع دمها وتغتسل، والنهي يقتضي الفساد”. وطواف الحائض باطل، وهو قول الجمهور، وذهب جماعة من الكوفيين إلى أن الطهارة ليست شرطا، والله أعلم.
ما حكم من يؤدي جميع مناسك العمرة أثناء الحيض؟
وكما ذكرنا سابقاً، لا يجوز للحائض أن تطوف حول الكعبة. ولذلك فإن من أدى جميع مناسك العمرة أثناء الحيض فهو آثم، فالطواف باطل، وبالتالي فإن السعي باطل أيضاً لأنه يجب أن يكون بعد الطواف. وعلى هذا فإن الحائض إذا طافت آثمة ولم تطوف لنفسها، وبالتالي فإن عمرتها باطلة ويجب عليها البقاء على إحرامها وما يحرم على المحرم في العمرة يحرم عليها حتى تتبع مكة تعود وتكمل مناسك العمرة من طواف وسعي ثم تغادر الإحرام، أي يجب عليها أن تبقى في حالة الإحرام أثناء إقامتها في بلدها حتى تعود وتكمل العمرة، ويمكنها خلال هذه الفترة الالتزام العديد من الأفعال المحرمة. إذا فعلت محرمات الإحرام وهي لا تعلم أنها في الإحرام، فإن ما فعلته وهي تعلم أنها في الإحرام لا يجوز لها فعله، فيجب عليها والاعتذار بما وقع من المخالفات في تلك الفترة، وذهب الحنفية إلى أن الحائض إذا طافت أثمت، لكن طوافها صحيح وعليها فدية، أي ذبح بقرة. التوبة من هذا الذنب العظيم، والله تعالى أعلم.
وفي نهاية المقال: هل يجوز للحائض أن تؤدي العمرة وما حكم من يؤدي جميع مناسك العمرة أثناء الحيض؟ تعرفنا على معنى العمرة في الإسلام وما مشروعيتها؟ وتعرفنا أيضًا على نظام العمرة للحائض ونظام الطواف حول الكعبة للحائض وغيرها من المعلومات والقرارات ذات الصلة.