هل يجوز سجود السهو بعد فترة من الصلاة وأدائه بدون وضوء؟ وهذا هو موضوع هذا المقال، فهو أمر مهم لكل مسلم يصلي، والسهو هو السجود الذي يسجده الإنسان عندما ينسى الصلاة، سواء كان السهو نقصاً أو إضافة أو هناك. هو الشك في زيادة الصلاة أو نقصانها، وهي سنة ثبتها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد روى عنها النبي صلى الله عليه وسلم مراراً ويوضح كيفية ذلك السجود للسهو وهل يجوز السهو بعد الصلاة بفترة.

ما هو سجود السهو؟

وسجود السهو هو السجود الذي يسجده المسلم إذا نسي في الصلاة، سواء كان السهو زيادة أو نقصاناً، أو شك في الزيادة أو النقصان. وهاتان سجدتان تؤداهما في وقت معين من الصلاة. إما بعد السلام أو قبله، فهذه طبيعة النسيان، وقد ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه نسي في صلاته فسجد مرتين للسهو. وعن عبد الله بن مسعود – رضي الله عنه – قال: «صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس صلوات، فقلنا: يا رسول الله. “أضف المزيد إلى الصلاة. قال: وما هذا؟ قالوا: صليت خمسا. قال: أذكر كما تذكر، وأنسى كما تنسى لتعوض التقصير، وما يقع في صلاة الإنسان هو من النسيان والسهو، والله أعلم.

هل يجوز سجود السهو بعد الصلاة بفترة؟

ذكر العلماء أن هناك حالتين أخطأ المصلي في صلاته ثم سلم ونسي أن يسجد للسهو بعد الصلاة، وهما على النحو التالي:

  • الحالة الأولى: إذا لم تطول فترة الاستراحة بعد الصلاة، يسجد المسلم إلى حد السهو. وهذا رأي الجمهور من الشافعية والمالكية والحنابلة، واستدلوا بما ورد في الموقع عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: “”كان النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بهم صلى الله عليه وسلم الظهر خمس مرات، فلما انصرف قيل له: أزيد في الصلاة؟ قال: ما هذا؟ قالوا: صليت خمسا، فثنى رجليه، واستقبل القبلة، وسجد مرتين.
  • الحالة الثانية: إذا كانت الوقفة بعد الصلاة طويلة، فلا يجب على المسلم أن يسجد للسهو وصلاته صحيحة إن شاء الله، وهذا رأي الشافعية والحنابلة وقول ابن عثيمين وابن باز. . وشرع سجود السهو لإتمام الصلاة إذا نقص أو زاد أو شك المسلم في ذلك، ويكون السجود على حسب طول القسمة على ضياع المكان مع السلام ونبذ استحالة بناء الطول. .

انظر ايضا:

حكم عن هزيمة النسيان

أما قراره فهو من القرارات التي يختلف فيها المسلمون فيما بينهم بناءً على الأدلة الشرعية المتوفرة لديهم، وفيما يلي توضيح لقرار سجود السهو على المذاهب الفقهية الأربعة:

  • الحنفية: قالوا بوجوب سجود السهو. واستدلوا بما جاء في حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنما أنا بشر مثلكم». نسيتك كما نسيت. “إذا نسي أحدكم فليسجد سجدتين.” وسجود السهو من الأمور التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم ويجب الحفاظ عليها، ومن أجل تأكيد وجوبه أن يخطئ الإمام أو المأموم في صلاته، فإذا أدخل شيئاً في الصلاة، أو ترك شيئاً، أو شك في شيء منه، وجب عليه أن يسجد سجدتي السهو، فإنه يأثم إذا تركه، والله أعلم.
  • المالكية والشافعية: ذهبوا إلى أن سجود السهو سنة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- في حق الإمام والفرد، وأنه لا يجب على أي منهما، لأن الناس يؤدونه. وفي الصلاة لا يشرع سجود السهو، لأن الإمام مسؤول عن نسيانه ونسيانه، لكنه يسجد مع إمامه، فإن لم يقتدي بالإمام فصلاته باطلة وعليه إعادتها.
  • الحنابلة: ذهبوا إلى أن هزيمة النسيان لها ثلاث حالات. وفي الحالة الأولى، سجود السهو واجب إذا نسي المصلي أو شك في واجب من الصلاة، أو أخطأ في قراءة الآيات. أما الحالة الثانية، فإن سجود السهو سنة في الدعاء الشرعي يضاف إلى غير مكانه، والحالة الثالثة: أن سجود السهو يجوز لمن ترك سنة من سنن الصلاة.

حكم من نسي سجود السهو موقع الإسلام ويب

وجاء في موقع الفتوى الإسلامية إسلام ويب أن من نسي سجود السهو حتى طال الوقت فلا حرج عليه، وصلاته صحيحة إن شاء الله. وهذا هو الراجح عند بعض العلماء، والأفضل للمسلم أن يتذكر السجدة بعد مدة من الصلاة ليؤديها وحده دون إعادة الركعة. وفيما يلي سندخل في تفاصيل الفتوى رقم: 178627 في الرد على حكم من نسي سجود السهو، وهي:

“إذا نسي ذلك الشخص السجود قبل السلام ولم يذكره إلا بعد السلام والكلام فإنه يسجد ما لم تنته الصف ولا بأس به: إذا نسي سجود السهو إذا نسي و” ثم يتذكر، قبل أن يطول الدرس في المسجد، فيسجد سواء تكلم أم لا. يتكلم وهذا ما قاله: مالك والأوزاعي والشافعي وأبو ثور… لما روى ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم بعد السلام وسجد له يتحدث. رواه مسلم. أما إذا ترك سجود السهو عمدا وهو الأفضل له قبل السلام فلا تبطل صلاته، وإن لم يقم بها بعد السلام، فإن صلاته باطلة .

انظر ايضا:

هل نسيان سجود السهو يبطل الصلاة؟

واختلفت آراء العلماء في نسيان سجود السهو. وذهب بعض أهل العلم إلى أن ذلك مبطل للصلاة، وذهب آخرون إلى أنه لا يبطل سجود السهو إذا كان بين السجدة التي قبلها والسجدة التي بعدها – رحمه الله – قال في المغني. : “”إذا نسي أن يسجد للسهو إلى النهاية”” فطالت الصلاة لم تبطل الصلاة، وكذا قال الشافعي وأهل الرأي، وعن أحمد ذلك”. أعاد الصلاة حين خرج من المسجد، وهذا قول الحكم وابن شبرمة، وقول مالك وأبي ثور في السجود قبل السلام، وعندنا أنه إذا اضطر إلى العبادة بعد ذلك تركها. “لا يبطله كما في الحج…” وعلى هذا الأساس إذا كان المسلم قد عزم على ترك السجود في الصلاة بذلك، فإن فعل ذلك عمدا وعلم الشرع بطلت صلاته ويجب عليه ترك السجود في الصلاة. رددها، أما إذا جهلها أو نسيها؛ ولا يبطل وصلاته صحيحة إن شاء الله والله أعلم.

هل يجوز أداء سجود السهو بدون وضوء؟

وذهب أهل العلم إلى أنه من السنة سجود السهو مع الوضوء. فإذا فرغ المصلي من صلاته وبقيت عليه سجود السهو فأفسدها، أو قبل أن يصليها، تمت صلاته والأحوط أن يتوضأ ويعيد السجود. أما إذا قطعها قبل السلام وجب عليه إعادة الصلاة والسجود. ولما كان تسليم الصلاة أحد أركانه، فإذا أحدث قبل أداء هذا الركن بطلت صلاته. وفي كشاف القناع قيل: «إذا نسي سجود السهو حتى بدأ في الصلاة»، ثم ذكره: يكفر إذا سلم إذا انقطعت الفراق. وإذا طال الفصل لا يسجد؛ وبما أنها إتمام الصلاة، فإنه لا يصليها بعد فترة طويلة من الصلاة لأن أحد أركانه (أو خرج من المسجد) لم يسجد؛ وبما أن المسجد هو مكان الصلاة، فإن الوقت فيه يعتبر خيار الجلوس (أو أحدث: عدم السجود) نسياناً لأنه فاته شرط الصلاة (وكانت صلاته صحيحة)؛ لأنه يجب عليه العبادة، وكذلك فرائض الحج التي لا يبطلها موته».

انظر ايضا:

سجود السهو بعد المخاطبة هل من شاهد؟

وأوضح العلماء أن سجود السهو سجدتان، لا دليل فيهما على أن المصلي سجدها قبل العبادة أو بعدها، لأنه لم يرد في الأحاديث الصحيحة، إذ كل ما يقال في سجدة السهو فقط يعني: “سبحان ربي الأعلى” بدلته بعد السلام أو كان قبل السلام ثم نسيه إلى ما بعده. وهذا ما قاله ابن مسعود، والنخعي، وقتادة، والحكم، والثوري، والأوزاعي، والشافعي، وأصحاب الرأي في التشهد والسلام… أنس، الحسن. وقال عطاء: ليس فيه شهادة ولا سلام. وقال ابن سيرين وابن المنذر: فيهما سلام بلا شهود. قال ابن المنذر: “وثبت السلام فيهما من أكثر من وجه، وفي إثبات التشهد يعتمد على عطاء، فإن شاء تشهد وسلم، وإن شاء”. لا يفعل…” وإذا سجد المصلي بعد السلام للسهو، وجب عليه السلام مرة أخرى، دون التشهد مرة أخرى.

وبهذا نصل إلى نهاية المقال: هل يجوز أداء سجود السهو بعد فترة من الصلاة وأدائها بدون وضوء؟ ومن خلال هذا أوضحنا مفهوم سجود السهو كما تم توضيح الإجابة الصحيحة على السؤال المطروح. ثم بينا الحكم فيمن نسي سجود السهو هل يجوز أن يسجد للسهو بدون وضوء؟ ونختم المقال ببيان ما إذا كان سجود السهو بعد الخطابة شهادة أم لا. نأمل أن نكون قد نجحنا في كتابة هذا المقال وأن يكون مفيدًا لك.