فهل يجوز للمريض أن يجمع بين الصلاتين إذا كان غير قادر على أداء كل واجب على حدة، حيث أن الإسلام في أصوله جاء لحث المسلمين على العبادة ولم يكن ديناً يشجع الناس على النفور منه، ولم يجبره أبداً؟ وعلى الإنسان أن يؤدي عبادات لم يستطع أن يؤديها، ولكن تراعى جميع الأحوال، وقد جعل الله حدودا فوقها، ويجب على المسلم أن يقف عند حدود ربه، فلا طاقة لنا على ذلك. نفعل كل ما نقول، ولكن سمعنا وأطعنا.
إذن المريض للصلاة
والمريض هو من كان في جسده مرض، سواء في جزء من جسده، أو في سائر جسده. وصبر المريض على مرضه له أجر عظيم، والله تعالى لا يشق على العبد، فإذن الصلاة للمريض، ولكل مريض الإذن على حسب مرضه وحالته.
انظر ايضا:
هل يجوز للمريض أن يشارك في الصلاة؟
يجوز للمريض أن يجمع بين الصلاتين إذا كان يصعب عليه أداء كل صلاة في وقت واحد، ويجب على المريض أن يبذل كل ما في وسعه لأداء الصلاة في وقت واحد فيجوز له أن يجمع بين صلاتي الظهر والعصر ونحو ذلك. بين المغرب والعشاء، بحيث يكون جمع تقديم، بحيث يتقدم العصر إلى الظهر، والعشاء إلى غروب الشمس، أو يمكن أن يكون جمع تأخير، بحيث يتقدم الظهر إلى العصر ثم تغرب الشمس. تأجيلها حتى المساء. وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: «صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء» وصلاة جماعية في غير خوف ولا سفر.”
مجموعة أدعية للمريض ابن عثيمين
وقد ذكر الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في مسألة الجمع بين الصلوات للمريض:
“وينبغي أن يصليها في وقتها وفي كل حال حسب استطاعته، ويصلي كل صلاة في وقتها ما لم يشق عليه. وفي هذه الحالة يمكنه أن يجمع بين صلاتي الظهر والعصر، أو المغرب والعصر، والأهم أن لا تفوته الصلاة. كثير يمرض عندما لا يستطيع أن يصلي جالسا، أو عندما يصلي على جنب يومئ فيقطع الصلاة ويقول: إذا شفاني الله سأصلي، وهذا خطأ كبير. وهذا من الشيطان؛ لأنه لا يدري، ربما لا يشفى، وربما يموت، ويكون قد ترك الصلاة عمداً، والواجب كما ذكرنا أعلاه أن يصلي على حسب الحال. كثير من المرضى يرتدون ملابس غير نظيفة. فيقولون: ثيابي نجس فلا أصلي فيها حتى يشفيني الله وأغير ثيابي. وهذا خطأ أيضاً. نقول: غير ثيابك إن استطعت، فإن لم تستطع فصل فيها وإن كانت نجسة.
كيف يجمع المريض بين صلاته؟
ويمكن للمريض أن يجمع بين الصلوات حسب قدرته وقدرته على أدائها. ويمكنه أن يجمع بينهما جمعاً متقدماً بحيث يتقدم العصر إلى الظهر، ويتقدم وقت العشاء إلى وقت غروب الشمس، ويجمع بينهما جمعاً متأخراً بحيث يكون العكس. ولكن لا يجوز الجمع بين صلاة الفجر وبين غيرها من الصلوات وعلى المريض الاحتياط حتى ذلك الوقت.
لماذا يجمع المريض بين الصلاتين؟
يجمع المريض بين الصلاتين عندما لا يتمكن من أداء كل صلاة على حدة لشدة مرضه ولا يستطيع أداءها دائما، أو عندما يكون في وقت واحد في ألم شديد ويصاحب ذلك الألم. فهو غير قادر على أداء الصلاة. ومع ذلك، فإن الله لا يعرف ظروف كل مريض، لكنه يفعل ذلك بالطريقة التي يعرفها.
هل يجوز الجمع بين الصلوات للمريض النفسي؟
أصل وجوب الصلاة والصوم هو روح البلوغ، أي إذا كان الإنسان بالغا صحيحا، وجب عليه أداء الصلاة، ولا يعذر بها إلا بزوال روحه وزوالها. وإذا كان هذا المرض النفسي يساهم في فقدان روحه، مما يعني تغيبه عن العمل، فهو معفى من الصلاة. وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة: «الصلاة واجبة على الإنسان»، ولا يحرم منها بحال ما دامت روحه حاضرة؛ يشترط في الوجوب البلوغ والعقل، ولا تسقط الوصية بالصلاة لجرح عضو أو ظهور مرض أو نحو ذلك من الأعراض. “بناء على عموم الأدلة من الكتاب والسنة وإجماع العلماء عليها.”
تنظيم الجمع بين الصلوات لمن يجد صعوبة في الوضوء
إذا كان الإنسان يشق عليه الوضوء في كل صلاة، فربما يكون لديه مجموعة من الأشياء، مثلا أن يكون كبيرا في السن ولا يستطيع الوضوء في كل صلاة، أو عندما تستحاضة المرأة، – أي: النوعان السابقان من أصحاب الأعذار الذين يستطيعون أداء الصلاتين في وقت واحد، أي يجمعون مثلاً بين صلاتي الظهر والعصر، ثم يجمعون بين صلاتي المغرب والعشاء، والله أعلم.
مجموعة أدعية للمرضى اسلام ويب
وقد ذكر أهل العلم في حكم الصلاة للمريض في موقع إسلام ويب ما يلي:
“يجوز لك أن تجمع بين الصلاتين في وقت مشترك، فتصلي الظهر والعصر في وقت إحداهما، وتصلي المغرب والعشاء في وقت إحداهما؛ وذلك لأنه مريض، والمريض عند كثير من العلماء يجوز له الجمع، وهذا مذهب الحنابلة. وقال في منار السبيل : [ويباح لمقيم مريض، يلحقه بتركه مشقة] “وبما قال ابن عباس: “”يجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر والعصر والمغرب والعشي بالمدينة في غير خوف ولا مطر”.” وفي رواية: في غير خوف ولا سفر. رواه مسلم. واتفقنا على أن الجمع بين الصلاتين بدون عذر لا يجوز، ولا يترك إلا المرض».
وإلى هنا نهاية المقال: هل يجوز للمريض أن يجمع بين الصلاتين إذا كان غير قادر على أداء كل صلاة مفروضة على حدة؟ وقد ذكرنا فيه معلومات تفصيلية ومهمة عن تنظيم الوضوء للمريض في كل مرة يريد أن يصلي، وما معنى الإذن بالصلاة، ومعلومات مشابهة.