“يا أيها الذين آمنوا واتقوا الله وكنوا مع الصدق” من الآيات التي كثيرا ما يتلوها القراء ويذكرها الوعاظ والفقهاء والخطباء في كلامهم ، لأن الآية الكريمة لها مغزى وفائدة عظيمة. سوف نظهر في السطور القادمة بحمد الله تعالى.

يا أيها الذين آمنوا واتقوا الله وكنوا مع الصديقين

من آيات الذكرى الحكيمة التي أنزلها الله سبحانه وتعالى على رسوله الكريم في آيات نزل بعضها في مناسبات معينة وهي دروس ومواعظ ودروس لمن تبعها وأغلب هذه الآيات. الآيات منهج كامل للناس حتى يوم القيامة. وهي الآية التاسعة عشرة بعد المائة من سورة التوبة ، وآياتها مائة وتسعة وعشرون. وهي السورة المدنية بإجماع علماء الأمة عدا الآيتين الأخيرتين اللتين نزلتا بمكة ، وسورة التوبة آخر سورة نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم. الالتزام بما يلي

سبب نزول الآيةيا أيها الذين آمنوا واتقوا الله وكنوا مع الصديقين

نزلت الآية بعد قصة الثلاثة الذين تخلفوا عن معركة تبوك بغير عذر لكنهم لم يكذبوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم كغيرهم من المنافقين والكذابين. كانت الآية مائة وثمانية عشر بشرى سارة لهم. جانب آخر من سبب الوحي هو أن الله تعالى ذكر الآية لعباده عن أفعال الصحابة الثلاثة الباقين من الجهاد وأن يكونوا مع الصادقين في إيمانهم وأفعالهم وأقوالهم ولا يتخلف عن الذين هم. صادقون في طريقهم في الدنيا ليكونوا معهم في الآخرة .. والله أعلم. الالتزام بما يلي

معاني الكلمات في الآية “يا أيها الذين آمنوا واتقوا الله وكنوا مع الصديقين”.

أمرنا الله تعالى أن نتأمل في آيات القرآن الكريم ونفهم ما فيها ونؤمن بها ونعمل بها.
  • “يا أيها الذين آمنوا” دعوة لمن آمن بالله واتبعوا رسالة نبيه صلى الله عليه وسلم.
  • “اتقوا الله” مخافة الله أن تمتثل لأوامره ، وتحترمه في أداء واجباته ، واجتناب نواهي الله.
  • (وَكُونْ مَعَ الصَّادِقِينَ) أمره تعالى أن يتبع الصادقين ويرافقهم في إيمانهم وأقوالهم وأعمالهم في الدنيا.
  • (مع الصادقين) الذين يؤمنون بالله في قلوبهم ، يؤمنون به ، ويعملون بما أمره ، ويجتنبون ما نهى عنه.
الالتزام بما يلي

شرح وتفسير قوله تعالىيا أيها الذين آمنوا واتقوا الله وكنوا مع الصدق.

عندما تعرف سبب ظهور الآية وأهميتها وفهم معانيها ، يتضح تفسير الآية على النحو التالي
  • “يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله” أي أيها المؤمنون اتقوا الله بطاعة وصاياه وطاعتهم والابتعاد عن نواهيه.
“وكن مع الصادقين” أي أيها الذين يؤمنون بهذا العالم ، كونوا مع الصادقين في إيمانهم ، وأعمالهم ، وفي أقوالهم ، والتمسك برفقتهم ، والبقاء على طريقهم. ؛ لتكون معهم في الآخرة.

البلاغة في الآية

نزل القرآن الكريم على العرب الذين برعوا في الشعر والفنون الأدبية ولم يستطيعوا أن يخترعوا مثل هذا القرآن في البلاغة والتعبير. من المراجع البلاغية في هذه الآية.
  • وهذه الآية هي ملحق لقصة ذكرت بعض الناس الذين كانوا صادقين مع الله في إيمانهم وجهادهم ، فيرضي الله عنهم ، وغيرهم ممن كذبوا فيها وأبدوا الأعذار والكذب وأقسموا على الكذب ، فقال. غضب عليهم وعلى غيرهم ممن تركوا الجهاد وفضلوا الصدق مع الله ورسوله على الكذب عليه وتابوا إلى الله فقبل توبتهم.
فلما كان سبب الانتصار والنجاة هو الصدق ، في الآية التالية من الرواية أُمر المؤمنون بالخوف من التقوى والحق ، لينالوا أجر الصادقين.
  • (وكونوا مع الصادقين) المغزى من هذه العبارة أكثر بلاغة في التزام الخلق بالقول والعمل منه في قوله (صدق). إن صياغة الآية لها معنى أوسع وأشمل. المعنى لأنه تضمن الأمر بالصدق في الإيمان والقول والفعل ، واشتمل على معنى اتباع الشروط المؤدية إلى مراعاة الثواب والثواب.
الالتزام بما يلي

إعادة صياغة الآية

يساعد توضيح مكانة كل كلمة في آيات القرآن على فهم آيات القرآن الكريم والتأمل فيها.
  • “أوه” أداة اللعب.
  • “أوه” نذير المراد به لأجل غير مسمى المبني على صيغة المضاف للمشترك والمشتت هو رسالة تحذير ، ولا مكان للترجمة في الجملة.
  • “who” اسم قريب تم إنشاؤه في بيان حالة النصب بدلاً من أي أو اقتران.
  • “صدق” الماضي المبني على الجر ، واو هو الموضوع والفقرة هي الرابط.
  • “اتقوا الله” الخوف فعل أمر مبني على حذف الاسم ، والله الكلمة الجلالة لها مذكّر ، وعلامة النصب هي فتح ، والفقرة أولية.
  • “And to be” فعل الأمر هو فعل ناقص ، واو هو اسم ، والفقرة تنضم إلى دعوة للرد.
  • “With” ظرف حالة النصب المرتبط بمسند كونو المحذوف.
  • “الصادقين” مضاف مع حالة الجر وحرف الجر “يا” لأنها صيغة الجمع المذكر لسالم.

فوائد ودروس الآية

نجد أن في كل آية من آيات القرآن الكريم تعاليم ونصائح ودروس كثيرة منها هذه الآية
  • وأمر المؤمنين بصدقها واجب اتباع إجماع علماء الأمة وفقهاءها الذين يُعرف صدقهم بتجوالهم وجهادهم في الدفاع عن الدين.
  • ومن الكلمات السابقة أن الصادق في الآية معناه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ريب ، و يأتي حكم الناس ، فهم صدقون أم لا على صدقهم. إلى أي مدى هم قريبون في كلماتهم وأفعالهم من الشركاء أو مدى تباعدهم.
  • الصدق أخلاقي عظيم يجب على جميع الآباء والمعلمين تعليم المسؤولين عن تربيتهم أخلاقيات الصدق حتى ينجحوا في الدنيا والآخرة.
  • يستحق الصادقون أن يكونوا قدوة للآخرين وأن يتبعوا طريقهم.
  • الصدق هو الخلاص وهذا الدرس واضح في هذه القصة حيث ترسخت الآية في القلوب وليس في عقول هذه الشخصية.
  • طريق الصادقين هو طريق النجاح والازدهار في هذا العالم ، وأينما ذهبوا فهو طريق الخلاص.
الالتزام بما يلي

بعض كلمات السلف الصالحين من الآية

قال شعبة عن عمرو بن مرة سمع أبا عبيدة يروي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال الكذب لا يجزئ في الجدية أو الدعابة. قرأها ثم قال هل تجد فيها تنازلات؟ عن عبد الله بن عمر (اتقوا الله وصدقوا) مع محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه. قال الضحاك مع أبي بكر وعمر وأصحابهما.

تفسيرات أخرى قد تهمك

تفسير حلم رؤية عودة الغائب تفسير حلم طليقي غاضب مني
تفسير حلم ادخال شيء في الدبر تفسير حلم تقبيل الرقبة للمتزوجة
تفسير حلم رؤية البحث عن فستان تفسير حلم رؤية الشفاه
تفسير رؤية لبس الساري الهندي تفسير حلم رؤية اسم اسامة
تفسير رؤية ميلان البيت تفسير حلم رؤية عين الميت